2025-11-12-008-057-204 yoga-книга Концентрация и Медитация Свами Шивананда-читает-Сергей-Скай

*2025-11-12-008-057-204 yoga-книга Концентрация и Медитация Свами Шивананда-Читает-Сергей-Скай
**Прямая ссылка на видео https://www.youtube.com/live/GKGK-k8avwY
***Таймкоды видео сделала нейросеть https://300.ya.ru/v_uVI74cVk

Таймкоды

00:00:16 Введение

• Сергей Скай, преподаватель йоги, приветствует зрителей.
• Анонсирует бесплатные и платные курсы йоги.
• Начинает чтение книги Шиванады «Концентрация и медитация».

00:01:01 Сосредоточение разума

• Ум склонен к внешним объектам из-за чувств.
• Сосредоточьтесь на внутреннем разуме и лучезарности.
• Занимайтесь концентрацией, удерживайте ум на одном предмете.

00:02:17 Одиночество и концентрация

• Избегайте общества, чтобы не растрачивать энергию на ненужные мысли.
• Практикуйте задержку одной мысли в течение получаса.
• Формируйте мысленные образы для концентрации.

00:03:23 Медитация и разум

• Не сражайтесь с разумом во время медитации.
• Устраивайтесь удобно, расслабьте мышцы и мозг.
• Манипулируя разумом, добейтесь власти над ним.

00:04:45 Этапы медитации

• Опытный йог переходит от пройохары к дхаране и самадхи.
• Новичок сначала погружается в пройохару, затем начинается дхарана.
• Постоянная садхана и правильное питание помогают достичь самадхи.

00:07:07 Хатха-йога и раджа-йога

• Хатха-йога сосредоточивает разум через контроль дыхания.
• Раджа-йога добивается концентрации через сдерживание видоизменений читы.
• Хатха-йога является ответвлением раджа-йоги.

00:08:20 Мирские наслаждения и разум

• Мирские наслаждения усиливают желание новых удовольствий.
• Разум, погружённый в земные заботы, не может угомониться.
• Лишение разума чувственных удовольствий устраняет тревоги.

00:10:21 Концентрация и просветление

• Сосредоточение лучей ума приводит к просветлению.
• Пронаяма, джапа, бхакти помогают избавиться от раджаса и тамаса.
• Управление умом даёт власть над природой.

00:12:34 Вера и концентрация

• Вера облегчает концентрацию на предмете.
• Если трудно концентрироваться на внутренних объектах, сосредоточьтесь на внешних.
• При головной боли смещайте центр сосредоточения.

00:13:53 Трудности и радость медитации

• В начале практики концентрация трудна, но со временем становится интересной.
• Медитация приносит огромную радость ананду.
• Развивайте терпение, бодрость духа и целеустремлённость.

00:16:20 Развитие концентрации

• Регулярная практика помогает разуму сосредотачиваться на сердце.
• Постепенно разум будет отвлекаться всё меньше.
• Через пять лет разум полностью сосредоточится на божественном сознании.

00:17:31 Сбор лучей разума

• Тщательно собирайте рассеянные лучи разума.
• Освобождайте разум от цепляния за ощущаемые объекты.
• Сосредоточьтесь на божественном сознании.

00:17:58 Боль и сознание

• Боль на спине прекращается ночью, когда человек засыпает.
• Разум связан с больным местом, нервами и сознанием, поэтому боль ощущается.
• Сосредоточение мыслей на боге или другом объекте помогает забыть о боли.
• Сильная воля и выносливость также помогают забыть о боли.

00:19:02 Внутренние силы человека

• Человек обладает огромными запасами внутренних сил, которые часто остаются неиспользованными.
• Распыление способностей на множество дел мешает достижению значительных результатов.
• Разумное распоряжение способностями приводит к быстрым и конкретным результатам.

00:20:09 Концентрация силы

• Природа предлагает примеры концентрации силы, которые помогают во всех сферах жизни.
• Сила, распространяющаяся на широкий участок, развивается медленнее и слабее, чем когда она собрана в единое целое.
• Концентрация — это фокусирование рассеянных лучей силы на заданном объекте.

00:21:36 Примеры концентрации

• Вялое течение реки становится стремительным в шлюзе благодаря накоплению массы воды.
• Паровоз тащит тысячи тонн грузов за счёт силы пара, сосредоточенной в котле.
• Постукивание крышки кастрюли с кипящей водой и пропускание тёплых лучей солнца через лупу демонстрируют принцип концентрации.
• Складывание рук у рта и крик в образовавшийся рупор — пример неосознанной концентрации силы для усиления звука.

В этом видео

Хронология

Расшифровка видео
0:16
Друзья, всем привет. Меня зовут Сергей
0:18
Скай. Я преподаватель йоги
0:19
openyogquass.com. Бесплатные
0:21
интернет-йогорсы. И есть платные
0:22
углубленные курсы изучения йоги в кругу
0:24
единомышленников с возможностью стать
0:25
преподавателем йоги на русском и
0:26
английском языке. Нахожусь я сегодня в
0:30
вагончике,
0:31
практикую здесь йогу.
0:34
В общем, и сегодня мы продолжаем читать
0:37
книгу, которую написал с вами Шивананда.
0:41
Книга называется
0:43
Концентрация и медитация.
0:51
Мы прошлый раз остановились
0:55
на первой главе
1:01
и продолжаем.
1:04
Легко сосредотачивать разум на внешних
1:06
объектах,
1:08
таких как ум так как ум обладает
1:11
естественной склонностью к к внешнему.
1:13
Желание — это одно
1:16
из настроений, наполненного чувствами
1:18
разума. Оно заставляет ум обращаться
1:22
вовне. Сосредоточьтесь на отмане.
1:25
Удерживайте ум на
1:28
всепроникающем чистом разуме и
1:31
самосветячащейся лучезарности своями
1:34
джёте.
1:39
Мм. Займите прочное положение в
1:42
Брахмане. Станьте брахман
1:46
сантхой, утверждённым в Брахмане.
1:49
Занимайтесь концентрацией. Сосредоточьте
1:51
ум на одном предмете, одной мысли. Если
1:54
мысли отвлекаются
1:57
от лакшии, вновь и вновь возвращайте
2:00
разум к внеш к ней и удерживайте на
2:03
объекте. Не позволяйте разуму
2:06
создавать сотни мыслеформ. Погружайтесь
2:09
в себя, тщательно следите за своим умом.
2:17
Живите в одиночестве. Избегайте
2:19
общества, не стремитесь к общению. Это
2:22
очень важно. Не позволяйте разуму
2:24
бесцельно растрачивать энергию на
2:27
ненужные мысли, тщетные волнения, пустое
2:30
воображение, на напрасные страхи и
2:33
дурные предчувствия.
2:37
Непрестанной практикой задерживайте ум
2:39
на одной мысли в форме в течение
2:41
получаса. Заставьте разум
2:44
Заставьте разум придать себе
2:46
единственную форму и старайтесь
2:48
сохранить её в течение нескольких часов.
2:53
В попытках сосредоточить разум и
2:56
даже процитировать мыс мысли, вы вы
2:59
обнаружите, что испытываете естественную
3:01
потребность
3:03
формировать мысленные образы.
3:12
Так, ну что мы снито
3:18
формировать мысленные образы. Это
3:20
происходит само собой.
3:24
Во время медитации
3:26
сражайтесь с разумом. Во время медитации
3:29
не сражайтесь с разумом. Это было бы
3:31
серьёзной ошибкой. И её совершают многие
3:34
новички. Именно поэтому они так быстро
3:37
устают. У них начинает болеть голова. Им
3:41
приходится часто вставать, чтобы
3:45
помочиться. Это вызвано раздражением
3:47
центромспускания в позвоночнике.
3:50
Устраивайтесь удобно. Сядьте в
3:52
подмасану, ситхасану, сукхасану или
3:54
свадхи
3:56
свастхи
3:59
свастикасану.
4:01
Удерживайте голову, шею и туловище на
4:04
одной прямой. Расслабьте мышцы, нервы и
4:07
мозг. Успокойте объективный разум.
4:10
Закройте глаза. Подними поднимитесь в
4:14
4:00 утра. Брахма мухурта.
4:18
Не боритесь с разумом. Пусть он спокоен
4:21
и расслаблен.
4:25
И ещё один шотц.
4:30
Манипулируя разумом, вы добьётесь власти
4:33
над ним, научитесь заставлять его
4:36
работать так, как так, как нужно,
4:38
направлять все силы его туда, куда
4:40
нужно.
4:45
Нельзя определить, когда опытный йог
4:48
переходит от протиахары, погружение в
4:50
себя к тхаране, концентрация, где
4:54
завершается тхарана и начинается тхияна
4:56
медитация. Когда Хьяна переходит в
5:00
саматхи состояние сверхсознания,
5:03
стоит стоит ему принять асану, как все
5:06
эти процессы начинают разворачиваться
5:08
одновременно с с быстротой молнии.
5:13
Подготовленный йог входит в саматхи по
5:15
собственной воле. Новичок сначала
5:17
погружается в протиахару, затем
5:19
начинается харанаже постепенно возникает
5:22
тхьяна. Прежде чем начинается саматхи,
5:26
разум ученика теряет терпение, устаёт и
5:28
сдаётся.
5:34
И ещё один шотц.
5:42
Постоянная и напряжённая садхана в
5:44
сочетании с лёгкой, но питательной едой
5:46
приносит радостный успех в достижении
5:49
саматхи. Стреляя в птицу, искусный
5:53
стрелок осознаёт то, как
5:57
подбирается к ней, поднимает лук,
5:59
натягивает титеть и пускает стрелу. Он
6:02
понимает, занять положение, поднять лук
6:05
вот так, растянуть теть, вот так,
6:08
пустить стрелу, вот так, и я попаду.
6:11
Впоследствии он никогда не забудет,
6:14
не забудет проделать всё, что
6:16
необходимо, чтобы подстрелить птицу.
6:19
Сходным образом учи тоже должен
6:22
подмечать благоприятные условия.
6:24
Например, употребляя
6:27
такую-то пищу, следуя советам такого-то
6:29
человека, пребывая в таком-то помещении
6:32
и таком-то настроении, так в такое-то
6:35
время суток, я достигну Тхияны и
6:37
Саматхи.
6:44
А обслуживая своего хозяина, умный повар
6:47
замечает, какие блюда нравятся его
6:50
господину. Он готовит их чаще и получает
6:54
награду. Ученик тоже должен обращать
6:57
внимание на такие условия, как питание.
7:00
Благодаря им он достигает медитации
7:02
саматхи. Соблюдая эти требования, он
7:04
вновь и вновь получает награду восторг.
7:07
Хахайок старается сосредоточить разум с
7:10
помощью контроля на дыхании пронаямы.
7:13
Араджайок добивается того же благодаря
7:15
читаврити Неродха, сдерживанию различных
7:18
видов изменений читы.
7:21
Не разрешая уму принимать подобие
7:23
разнообразных объектов, он не думает о о
7:27
контроле дыхания. Но когда достигнута
7:30
власть над разумом, дыхание само собой
7:32
становится управляемым. Атхайога
7:34
является
7:37
ответвплением раджа йоги.
8:00
Друзья, прошу вас, не отвлекайте. Если
8:02
вы зашли на этот канал, вам что-то не
8:04
нравится, то вы находите для себя что-то
8:06
неуместным, странным, пожалуйста,
8:08
проходите мимо. Вы просто мешаете
8:13
и уважайте друг друга. Я
8:20
мирские наслаждения усиливают желание
8:22
испытывать все всё новое удовольствия.
8:25
По этой причине разум разум погружённого
8:29
в земные заботы человека не может
8:32
угомониться. Он лишён удовлетворения и
8:34
душевного покоя. Разум не
8:49
разум
8:52
не удовлетворяется никогда, сколько бы
8:54
удовольствия он не получал. Чем больше
8:56
наслаждения он испытывает, тем больше
8:58
удовольствий требует. Таким образом,
9:00
люди часто чрезмерно обеспокоены и
9:02
встревожены. А виноват в этом их
9:04
собственный собственный ум. Люди устают
9:08
от своего разума. Риши пришли к выводу,
9:10
что для устранения этих тревог и
9:12
беспокойств лучше всего лишь лишить
9:14
разум всех чувственных удовольствий.
9:17
Когда разум сосредота сосредотачивается
9:20
и угасает, он не может заставить
9:22
владельца искать новое удовольствие.
9:33
М. Так, искать новое удовольствие.
9:35
Волнение, беспокойство исчезают
9:37
навсегда, уступая место настоящему
9:40
покою. У тех, кто занят земными
9:43
заботами, лучи разума рассеяны. Энергия
9:46
ума растрачивается во всех направлениях.
9:49
Чтобы добиться концентрации, эти
9:51
рассеянные лучи нужно собрать воедино с
9:54
помощью Вайрагии и Апхьясы практики.
9:58
Затем их следует нацелить на Бога. Силы
10:00
ума рассеиваются подобно лучам света. Их
10:04
притягивают различные предметы. Их нужно
10:07
терпеливо собрать путём в Айраге и
10:09
Абхясы.
10:20
М. Так,
10:23
айраги об Апхьясы, а затем смело с
10:27
неутомимой энергией шагать к Богу,
10:30
брахману.
10:31
Когда лучи ума сосредотачиваются в одной
10:34
точке, приходит просветление. С помощью
10:37
панаямы, джапы, вечары и пхактик
10:41
избавьтесь от раджаса и тамоса, которые
10:44
обволакивают сатву разума.
10:51
Тогда ум станет пригодным для
10:53
концентрации. Знаете, что достига что
10:58
двигаетесь вперёд по пути йоги и
11:01
усиливаете сатву, если чувствуете себя
11:03
бодрым, а ваш разум спокоен и
11:05
сосредоточен.
11:08
Шесть. Сдерживание колебаний ума. Учёный
11:11
сосредотачивается и и изобретает новое.
11:14
Благодаря сосредоточенности
11:17
он вскрывает слои глубокого разума и
11:19
проникает в высшие его области, получая
11:22
оттуда знания.
11:26
Он собирает всю энергию ума в один
11:29
фокус, направляет их на исследуемый
11:31
материал и раскрывает его тайны. Тот,
11:34
кто научился управлять умом, обретает
11:39
власть над все над всей природой.
11:47
Когда встречаешь дорогого друга, после
11:49
долгой разлуки, возникающее возникающее
11:52
чувство радости, Ананда приходит не от
11:55
него, а изнутри. Разум становится
11:57
сосредоточенным, а Ананда поднимается из
12:01
глубины души. Если лучи разума рассеяны,
12:04
по разнообразным предметам, возникает
12:07
боль.
12:14
Когда его лучи собраны путём практики,
12:16
разум становится сосредоточенным
12:18
изнутри, приходит Ананда. По мере
12:21
развития разума устанавливается
12:26
сознательная связь с потоками мыслей в
12:28
ума в умах других, близких и далёких,
12:31
живых и мёртвых людей. Если есть вера,
12:35
разум легко сосредоточить на предмете,
12:38
который хочется понять. и понимание не
12:41
замедлит явиться. Если вам трудно
12:43
концентрироваться на сердце, межбровье,
12:46
трикути или макушки головы, можно
12:49
сосредотачиваться на любом внешнем
12:51
предмете, на голубом небе, солнечном
12:54
луче, все проникающих в воздухе эфире на
12:58
солнце, луне или звёздах.
13:05
Да, если возникает головная боль,
13:07
сместите центр сосредоточения на любой
13:10
на любой объект вне своего тела. Если
13:13
неприятные ощущения или головная боль
13:15
возникает при концентрации на трикуте,
13:18
участке между бровями, когда взгляд
13:20
обращён в внутрь, немедленно прекратите
13:24
сеанс, концентрируйтесь на сердце.
13:29
Разум думает о словах и их смысле,
13:32
иногда о предметах, пытаясь достичь
13:34
сосредоточенности
13:36
разума на одной цели. Не думайте ни о
13:39
предметах, ни о словах, ни об их смысле.
13:52
Угу.
13:53
Некоторые студенты медики уходят из
13:55
медицинских школ вскоре после
13:58
поступления, так как им противно
14:01
промывать гнойные язвы и вскрывать
14:03
трупы. Они допускают большую ошибку. Всё
14:07
это отвратительно только в начале. На
14:10
последнем курсе после изучения
14:12
патологии, терапии, хирургии,
14:14
патологоанатомии
14:16
и бактериологии
14:21
учиться становится очень интересно.
14:23
Многие духовные ученики спустя некоторое
14:25
время прекращают заниматься
14:26
концентрацией, так как она очень трудна.
14:29
Как и студенты-медики, они совершают
14:31
роковую ошибку. В начале практики, когда
14:34
ученик отчаянно пытается владеть телом и
14:36
сознанием, это неприятно и мучительно.
14:39
Она утомляет, как физическая борьба. В
14:42
ученике кипит слишком много чувств и
14:45
санкальп. Но к третьему году обучения
14:48
разум становится хладнокровным, чистым и
14:52
сильным. Возникает огромная радость.
14:54
Ананда.
14:58
Все
15:01
мирские удовольствия вместе взятые ничто
15:04
по сравнению с анандой, которую приносит
15:07
медитация. Ни в коем случае не
15:09
прекращайте занятия, не пугайтесь
15:12
тяжёлого труда, упорно продолжайте её.
15:15
Развивайте
15:17
тхрите терпение. Ут саху, бодрость духа
15:22
и сахасу, целеустремлённость усердия,
15:26
контроль над чувствами и концентрация
15:28
разума, обязанность каждого человека.
15:32
Жил однажды работник, который изготовлял
15:35
стрелы. Однажды он был очень занят
15:37
работой. Он так глубоко погрузился в
15:40
неё, что даже не заметил, как именно его
15:42
мастер, как мимо его мастерской прошёл
15:45
Раджа с многочисленной свитой. такой же
15:49
такой же сильной должна быть
15:51
концентрация, когда разум сосредоточен
15:54
на Боге. В голове остаётся только одна
15:56
мысль, мысль о Боге. Несомненно, чтобы
15:59
достичь полной экограты
16:02
разума, требуется немало времени. Чтобы
16:05
достичь целеустремлённой концентрации,
16:08
придётся много потрудиться. Шрида
16:11
Дататрея считал
16:15
упомянутого вышемастера, изготовляющего
16:17
стрелы, одним из своих гуру.
16:20
Не тревожьтесь, если во время занятий
16:23
медитации разум вырывается наружу.
16:25
Позвольте ему отклониться вовне.
16:29
Постарайтесь мягко вернуть
16:32
его к Лакшьи центру. Благодаря
16:35
регулярной практике разум рано или
16:37
поздно научится сосредотачиваться
16:40
на сердце отмане, обители сердца
16:43
окончательной цели жизни. Сначала разум
16:46
будет отвлекаться
16:50
по 80 раз. Через полгода он будет делать
16:53
это 70 раз, через год 50. через 2 года
17:00
уже не больше тридцати, а через 5 лет он
17:03
полностью сосредоточится на божественном
17:05
сознании, тогда он уже не вырвется
17:08
наружу. Даже если вы попытаетесь его
17:12
заставить, он станет похожим на на
17:15
бродящего быка, который прежде убегал на
17:17
чужие пастбища, а теперь наслаждайся
17:20
сладким горошком и ростками хлопка на
17:23
полях своего хозяина.
17:26
Соберите воедино лучи разума.
17:31
Когда одежда цепляется,
17:34
соберите воеди воедино лучи ума. Когда
17:36
одежда цепляется за колючий куст,
17:42
её приходится освобождать осторожно.
17:45
Колючка за колючкой. Точно также
17:47
тщательно и тщательно и старайтесь
17:50
следую старательно следует собирать
17:53
осенные лучи разума, которые долгие годы
17:56
были направлены на ощущаемые объекты.
17:58
Если на спине появилась вызывающая
18:01
пульсацию боль, воспалённая опухоль,
18:06
мучения прекращаются ночью, когда
18:07
человек засыпает. Боль ощущается только
18:10
тогда, когда разум связан с с больным
18:12
местом, нервами и сознанием.
18:15
Если сознательно отвлечь ум от больного
18:18
органа, сосредоточив мысли на Боге или
18:20
другом привлекающем привлекательном
18:22
объекте, то не почувствуешь боли даже в
18:25
бодрствующем состоянии. Сильная воля и
18:28
титикша выносливость тоже помогают
18:32
забыть о боле. Постоянные мысли о беде
18:35
или болезни только усиливают боль и
18:37
страдания.
18:47
Блин, кто-то что-то пишет, я не вижу,
18:49
блин, отсвечивает.
18:51
Наверное, пока чат прикрою.
19:02
Так. М.
19:05
Постоянная мысль о беде.
19:08
А, ну только усиливый футболь семь.
19:10
Извлечение всех внутренних сил. Какой бы
19:13
ни была борьба, какие бы условия не
19:15
прилагал человек, чтобы достичь
19:17
желаемого исхода, ему нет нужды искать
19:20
помощи внешних сил. человек.
19:33
М человек обладает огромным огромными
19:36
запасами внутренних сил, врождён
19:39
врождённым могуществом, которое часто
19:41
остаётся нетронутым, почти
19:43
неиспользованным.
19:44
Второе, это вызвано тем, что человек
19:47
позволяет своим способностям распыляться
19:50
на сотни разных дел и не может достичь
19:52
ничего значительного, несмотря на
19:54
врождённые поте потенциальные
19:56
возможности. Если он начинает разумно
19:58
распоряжаться и применять свои
20:00
способности, то достигает быстрых и
20:02
конкретных результатов.
20:09
Чтобы научиться рационально и действенно
20:12
пользоваться имеющимися силами. Не нужно
20:14
ждать изобретения каких-то новых
20:17
чудотворных чудотворных способов с
20:20
самого рассвета
20:23
сотворения. Природа в изобилии
20:25
предлагает нам поучить
20:29
поучительные примеры и уроки, которые
20:31
помогут во всех сферах жизни. Наблюдение
20:34
покажет, что в природе любая сила, у
20:37
которой появляется возможность
20:39
распространиться
20:41
на достаточно широкий участок,
20:43
развивается медленнее и слабее, чем в
20:45
том случае, когда она способна в едино
20:48
собрана в единое целое и направлено по
20:50
одному
20:52
тесному руслу.
20:57
Четыре.
20:58
Такое фокусирование рассейных лучей
21:02
силы и их приложение
21:04
к заданному объекту, предмету мысли или
21:07
действию, представляет собой процесс
21:09
концентрации. Пять. Вот некоторые
21:12
примеры могущества, вызванного
21:14
концентрацией силы.
21:17
А вялая ленивая.
21:36
Вялое. Ленивое течение реки приобретает
21:40
стремительность и изумительную силу в
21:43
шлюзе, когда плотина обеспе обеспечивает
21:47
накопление огромной массы воды.
21:50
Паровоз Б. Паровоз тащит по железной
21:52
дороге тысячи 1.000 тон груза в тяжлых
21:56
вагонах за счёт силы пара сосредоточены
21:59
сосредоточенной в котле одной из бв в
22:03
одной из самых привычных картин
22:06
домашнего быта является постукивание и
22:09
подёргивание крышки кастрюли с кипящей
22:11
водой г когда тёплые лучи солнца
22:15
пропускают
22:16
через лупу они мгновенно становятся
22:19
настолько горячими зажигают предметы
22:22
есть ещё одно простое и распространённое
22:24
действие, во время которого мы
22:25
неосознанно пользуемся тем, тем же
22:28
принципом. Когда кто-то хочет
22:30
поздороваться с другим человеком,
22:31
находящимся вдалеке, он машинально
22:33
складывает руки у рта и кричит в
22:36
образовавшийся рупор. to