2025-11-22-804-Yoga-Saturday-лекция-Вадим-ОпенЙога-Yoga-Saturday-lecture-Vadim-OpenYoga

*2025-11-22-804-Yoga-Saturday-лекция-Вадим-ОпенЙога-Yoga-Saturday-lecture-Vadim-OpenYoga
**https://www.youtube.com/watch?v=IslHuXyKUjk
***https://300.ya.ru/v_Ypl5bPfR

Таймкоды

00:00:00 Введение в йогу

• Йога — это не только личные знания, но и служение людям.
• Подход к йоге как к обмену знаниями естественен и красив.

00:00:41 Суть знания в йоге

• Основная цель йоги — понимание жизни, а не овладение сверхспособностями.
• Жизнь — самая большая тайна, а не кундалини или чакры.

00:02:34 Эволюция в йоге

• Йога рассматривает эволюцию как материальную, так и духовную.
• Духовная эволюция начинается с осознания своей природы и рассеивания неведения.

00:04:15 Взаимосвязь эволюции

• Эволюция духа способствует эволюции тела и наоборот.
• Понимание своей природы открывает новые способности.

00:04:58 Ведические принципы

• Веды призывают к продолжению жизни и воспитанию детей.
• Важно уважать жизнь и способствовать её продолжению.

00:06:35 Отношения с детьми

• Дети не должны жить вашей жизнью, нужно находить баланс.
• Недопонимание между родителями и детьми — нормальное явление.

00:08:59 Закон свободы

• Закон рита утверждает свободу высшего «я».
• Западное общество склонно к насилию, что противоречит закону свободы.

00:09:58 Рекомендация книги

• Рекомендация книги «История религии Востока» автора Васильева.

00:10:30 Свобода и хаос

• Свобода отличается от хаоса тем, что каждый человек свободен, так как его высшее «я» тождественно высшему «я» абсолютному.
• Каждый человек способен создать свою вселенную силой своего высшего «я», независимо от желаний окружающих.

00:11:34 Отсутствие власти над другими

• У одного человека нет реальной власти над другим, даже если кажется, что есть.
• Временное ощущение власти возникает только при доверии или в случае с детьми, пока они не могут принимать решения самостоятельно.

00:13:09 Проблемы в подготовке преподавателей

• Преподаватели часто ошибочно считают, что имеют власть над студентами.
• Агрессивные методы управления приводят к провалу.

00:14:06 Иллюзия власти

• Власть часто оказывается иллюзорной и временной.
• Попытки использовать «кнут» или «пряник» неэффективны, так как свободное «я» не поддаётся подкупу.

00:16:43 Роль культуры

• Культура сохраняет мир от самоуничтожения, предоставляя способы сосуществования свободных существ без насилия.
• Культура — это проблески сверхзнаний, которые сближают людей и предотвращают конфликты.

00:18:07 Карма и перерождение

• Убийство не решает проблему, так как враги могут возродиться в следующей жизни.
• Примитивная логика «убил — решил проблему» не работает с ведической точки зрения.

00:19:51 Свобода определения жизни

• Абсолют сделал всех свободными, включая свободу определять свою жизнь.

00:20:01 Аксиомы йоги и воля

• Обсуждение сложности аксиом йоги и присутствия воли.
• Упоминание о ведических мудрецах, пытавшихся решить эту задачу.
• Подчёркивание важности ежедневного взаимодействия с духовными вопросами.

00:20:56 Доказательство существования Бога

• Цитата Винады о необходимости ежедневного доказательства существования Бога.
• Рекомендация книги Васильева для анализа религиозных взглядов.
• Важность интереса к достижениям науки и истории мысли.

00:22:32 Универсальное объяснение религий

• Идея универсального объяснения всех религий как частных случаев более общего понимания вселенной.
• Уникальность Индии в разнообразии религиозных и философских течений.
• Различие в восприятии объяснений между крестьянами и учёными.

00:25:03 Страдание и высшие вопросы

• Вопросы о страдании и их высшее значение.
• Необходимость личного опыта для ответа на эти вопросы.
• Йога как путь к постижению высших знаний.

00:26:58 Индивидуальность и вера

• Пример разговора с сыном о высших знаниях и йоге.
• Критика термина «господь бог» и обсуждение первопричины бытия.
• Индивидуальное отношение к вере и её восприятие.

00:31:23 Проблемы межличностного общения

• Трудности сохранения йоги и подготовки преподавателей.
• Конфликты и уход студентов как проблема университета.
• Сложность нахождения баланса между поддержкой и свободой выбора.

00:33:09 Граница между поддержкой и манипуляцией

• Размышления о грани между участием в судьбе человека и ограничением его свободы.
• Опасения по поводу восприятия чрезмерного интереса как манипуляции.
• Вопрос о том, где находится эта грань, остаётся открытым.

00:33:39 Причины ухода людей

• Люди могут уходить по разным причинам, иногда объективным, например, переезд в другую страну или город.
• Обсуждается идея введения академического отпуска для более гибкого подхода к уходу сотрудников.
• Подчёркивается важность уважения свободы человека.

00:34:37 Привыкание к разнообразию

• Необходимо привыкать к различиям между людьми, даже если они кажутся неприятными.
• Яркие личности часто проявляют независимость и нежелание сотрудничать с другими.
• Одиночество может привести к страданиям.

00:35:25 Эволюция и разнообразие

• Эволюция происходит быстрее в коллективе, чем в одиночестве.
• Разнообразие способствует более эффективному прохождению эволюционных моментов.

00:36:51 Создание сообщества

• Создание сообщества — сложная задача из-за различий в взглядах и видениях.
• Советская интеллигенция рассматривается как пример, близкий к йоге.
• Предсказание Виви Канады о возрождении высшего знания в России или Китае вызывает надежду.

00:37:43 Конфликты и подготовка

• Конфликты в организациях возникают из-за различий в подходах и ожиданиях.
• Важно готовиться к конфликтам с самого начала, чтобы избежать проблем в будущем.
• Западный менталитет стремится к быстрому результату, что часто приводит к провалам.

00:39:38 Культура и терпение

• Культура, вразумление и терпение необходимы для успешного взаимодействия.
• Личный пример и терпение кажутся медленными и неэффективными, но они важны.
• Духовные организации часто сталкиваются с внутренними конфликтами из-за деления власти или денег.

00:40:31 Знание аксиоматики

• Знание законов и аксиоматики помогает избежать ошибок в организации деятельности.
• Курсы аксиоматики часто излагаются в спешке, заполняя вакуум знаний.
• Популяризация знаний важна для их распространения среди широкой аудитории.

00:42:47 Технологии и взаимодействие

• Рекомендуется использовать новые технологии, такие как голосовые помощники, для упрощения взаимодействия.
• Искусственный интеллект может помочь в общении, даже если человек говорит шёпотом.

00:43:10 Логика обучения

• Первые 108 недель посвящены адаптации к обучению и гармонизации образа жизни.
• За 130 недель нужно научиться преподавать хатха-йогу, крия-йогу, мантра-йогу, пронаяма-йогу и шавасану.
• С 130-й по 208-ю неделю нужно научиться читать лекции и проводить медитации.

00:44:08 Роль ретранслятора

• Важно начинать делиться знаниями как можно раньше.
• Преподавание йоги помогает сохранить её традиции.
• Постоянное самообразование — неотъемлемая часть йоги.

00:46:08 Влияние информационных технологий

• Информационные технологии и искусственные интеллекты делают информацию более доступной.
• Необходимо критически оценивать информацию и избегать мифотворчества.

00:47:11 Вопрос о мантрах

• Обсуждение важности зачитывания мантр в прямом эфире.
• Анандалахари — основа всех тантр, каждый стих в нём — мантра.

00:48:10 Значение Анандалахари

• Анандалахари считается основой всех тантр, связанных с кундалини-йогой и чакрами.
• В тексте упоминается могущественная мантра, которую стоит зачитывать в прямом эфире.

00:49:07 Открытая йога

• Пашупати узнал, как управлять вселенной благодаря знанию 64 тантр.
• Шива поделился знанием с миром по наставлению богини Шри.
• Открытая йога позволяет достичь духовного развития, здоровья, богатства и власти.

00:51:06 Применение Анандалахари

• Анандалахари указывает на способ применения знаний.
• Зачитывать мантры в эфире однозначно стоит.

00:52:05 Анонс мероприятий

• Анонс ведического ритуала поминания предков.
• Набор в группу подготовки преподавателей «Шива 25».
• Информация доступна на сайте «йога».

Расшифровка видео

0:00
Йога. Вот даже вот прямая трансляция, когда вы делитесь знаниями. Ведь я мог
0:05
себе или вот каждый из вас, да, мог бы себе оставить. А что это? Мы пришли на лекцию, они поленились идти. Не, пускай
0:11
и сами идут слушать. Нет, вы делитесь. Вот и получается, что вы в этом смысле
0:16
служите людям. И вот такая как бы такой подход, очень красивый, на мой взгляд, подход. Ээ и
0:25
он, ну, как бы естественный. Теперь самый главный вопрос. А в чём же
0:33
суть знания вет и знания йоги? К чему, собственно, стремимся?
0:39
Что является самой большой тайной? Или вот говорят, что там в книжках написано йоговских, что есть какие-то
0:45
способности, сверхспособности. Вот. А как бы и овладеть ими? То тут тоже такой
0:51
очень странный ответ для людей, кто серьёзно изучает Веды и йогу. Очень
0:56
странно, что основная вещь, с которой надо работать, звучит
1:02
как жизнь. Жизнь. Обычно все остаются недовольны, когда я
1:08
говорю: «Ну, ты должен познать, что такое жизнь». Все: «Какая жизнь? Ты о чём? Про кундали никогда будешь. Про
1:15
третьей, про чакры, про чакры побольше. Про про тайны там. Про тайны, да». Вот
1:21
по сравнению с понятием жизни все кундалини, все чакры, это всё такая мелочь. мишура, которая даже не достойна
1:28
упоминания. Вот вот это то, что мы называем обычным словом жизнь, самая большая тайна,
1:34
а которая только есть. И по сути дела мы с вами живые,
1:41
что само по себе чудо. Ээ каждый из нас может рожать детей, ну
1:48
или, во всяком случае, способствовать тому, чтобы у других были дети.
1:56
Вот так вот это самая большая сверхспособность, которая у вас есть. Выше нет.
2:02
Все остальные там полёты там сквозь стены, все эти чакры и прочее, прочее,
2:08
это просто, ещё раз шелуха по сравнению с этим. Но людям остаются недовольны.
2:14
Почему? Потому что как-то они что-то одного ждали, в книжках таинственных что-то одно писали, а тут тебе как, ну,
2:20
явное разочарование. И вот, но это только для людей, делающих
2:26
первые шаги. А по мере того, как вы начинаете продвигаться, вы понимаете, что, да, действительно, и все эти
2:31
методы, икундалини йоги, и всё, что связано с чакрами, и всё, и всё, это всего лишь вспомогательные инструменты,
2:37
которые подводят вас действительно чему-то фантастическому. То есть мы пока ещё даже на такой
2:43
стадии, что не можем даже осознать этого всего. Вот. Но с другой стороны, понимаете, да, ээ вполне конкретная
2:51
эволюционность, о которой, наверное, впервые начала говорить йога, только потом западная
2:56
наука говори начала говорить о том, что там виды эволюционируют, один в другого
3:02
превращается. И разница между обычным научным подходом и йоговским подходом, он она заключается
3:09
в том, что как бы современная наука анализирует
3:15
эволюцию форм. эволюцию нашего материального тела,
3:21
то есть того, что можно там как-то так отследить там по ДНК, по, ну, прочим,
3:27
прочим всем этим вещам, да? А йога добавляет, что есть ещё параллельная ветка эволюции,
3:34
это эволюция духовная. И вот эти две параллельные ветки идут.
3:40
Значит, а что такое духовная эволюция? Это когда ваше высшее я,
3:46
аэ, оно, как говорит Веды и йоги, находится в изначальном неведении, то
3:51
есть не осознаёт себя по-настоящему, свою природу.
3:56
И по мере получения опыта мы начинаем получать этот высший опыт
4:02
самого себя и тем самым рассеиваем неведение в отношении ээ вот всего
4:11
происходящего с нами. И мы начинаем лучше свою природу понимать. Так вот,
4:16
как считается, из жизни в жизнь мы проходим ступень за ступенью, и вот это вот покрывало неведения наше становится
4:23
тоньше и тоньше. Вот подобно тому, как наше тело эволюционирует под влиянием каких-то
4:31
других факторов. Но тут очень интересная связка тоже в йоге. Известно, что, э,
4:38
как бы эволюция в одном вытаскивает эволюцию в другом. Если вы начинаете
4:46
лучше понимать свою природу своего высшего я, у вас возникают некое способности, сверхспособности, которые
4:53
позволяют вам, ну, способствовать эволюции вашего тела. И наоборот, если
4:59
вы у вас достаточно совершенное тело, это способствует тому, что вы с большей
5:05
лёгкостью начинаете получать вот этот внутренний опыт и понимать свою
5:10
собственную природу. Вот поэтому, знаете, вот вся все Веды,
5:16
они таинственные, они могущественные и так далее, но суть их достаточно такая
5:21
человеческая и понятная. Веды призывают нас всех: плодитесь и размножайтесь. В том смысле, что
5:29
импульс жизни не должен оборваться. Вас кто-то родил, и вы кого-то родите. Вас
5:35
кто-то воспитывал, и вы кого-то воспитаете. Кто-то до вас как бы на переднем крае эволюции был.
5:43
И вы должны стремиться стать на передний край эволюции, то есть, ну, как бы,
5:48
чтобы вести за собой других. Поэтому две неотъемлемые части любого человека,
5:54
который говорит, что он там йогой занимается, это следующее. Это очень уважительное отношение к жизни
6:01
в плане того, что детей надо рожать или способствовать тому, кто рожает, потому что, ну, иногда кармическая ситуация не
6:08
позволяет там лично вам там как-то в этом процессе участвовать, но, ээ, да,
6:15
господи, найдутся желающие за за вас нарожать, да, то есть а вот воспитание, образование, заботу давать, это же не
6:22
менее сложный вариант, ка-то задача, чем просто родить, особенно как в нашем
6:27
изменя мся мире. Просто вот это вот всё вертится вокруг жизни, друзья. То есть и
6:35
ну и следующий такой момент тоже очень чёткий. Если вы там подарили кому-то жизнь, нарожали детей, то это вовсе не
6:44
значит, что они должны жить вашей жизнью. Ну вот вспомните, у вас могли бы быть
6:49
там недопонимания между вами и вашими родителями, но вас связывает именно эта
6:55
линия жизни. У вас может точно также быть недопонимание между вами и вашими
7:00
детьми. И тут вот ээ как бы тоже ну где-то надо нащупать вот эту вот грань.
7:07
Вот мне, например, она очень тяжело даётся. Я обижаюсь на детей, когда они начинают, они уже выросли, я им уже не
7:13
нужен. Вот. Да. А ты такой думаешь: «О, всё, они вот как маленькие там с тобой
7:19
нуждались в тебе». Да. Это тоже, знаете, достаточно серьёзный такой вот момент отпустить ситуацию.
7:26
Нет, конечно, безусловно, сделать от себя всё зависящее, чтобы подобно тому, как там твои родители помогали тебе там
7:33
что-то достичь, но то есть как бы не превращать детей в источник
7:39
как бы твоего счастья в том смысле, что, знаете, иногда вот я там на своих детей жизнь положила, они
7:46
неблагодарные, даже не звонят. Не, вот это вот уже совсем не ведический подход, потому что как бы они живые существа.
7:55
И тут мы, ну, как свободные живые существа. Тут мы подходим к самому, может быть, трудно понимаемому для
8:01
западных людей закону, который является основным
8:06
законом Вет. Это закон Рита. Вообще, если посмотреть на наше общество
8:11
западное, если честно, я очень сильно разочарован в нём. В первую очередь из-за склонности к насилию. Я этого, я,
8:18
честно говоря, не могу понять этого. Это как-то вне меня. Ну, может быть, это какая-то карма там и так далее. Но
8:24
почему западное общество склонно к насилию? Там, где можно как-то договориться или,
8:31
наоборот, не обострять ситуацию или в конце концов продумать, что могут быть какие-то конфликты заранее. Здесь
8:38
наоборот даже все хвалятся как бы вот даже я не знаю, какой-то своей тупостью, что типа какие проблемы, сейчас приду,
8:44
всех перебью и все проблемы кончатся, да? То есть даже какой-то вот такой вот вот прямо гордость какая. Во, вот это
8:51
настоящие вот вот, да, настоящий этот самый полковник, понимаете, да? Вот. Ээ,
8:59
и, конечно же, ну, там, ну, то есть как бы
9:05
нет, я не спорю, это биологически может было оправдано ещё там в телах обезьян, наверное, по-другому никто и не понимал,
9:11
но сейчас-то уже тела людей, как-то уже культура, там, Организация Объединённых Наций, в конце концов, вот это меня
9:19
очень сильно, если честно, прям вот даже пугает. Вот. Ну ладно, что делать, что
9:24
есть, то есть. Э так вот, вернёмся мы к закону, самому главному закону — это закон свободы. И этот закон свободы
9:31
говорит, что м закон Рита,
9:36
что высшее я каждого из нас, оно свободно. Почему? Потому что оно по образу и
9:42
подобию сделано первопричины бытия или, если угодно, называйте это абсолютом Господом Богом там или какой-нибудь там
9:49
пустотой. Поете, религий много, и они иногда такие странные, друзья. Я вас, я
9:56
вас уверяю. Ну, книжка есть, я всё вам её рекомендую. Найдите книжку Истории
10:01
религии Востока. Ещё раньше было автор Васильев. Сейчас она более толстая. Почитайте её. Там очень хорошо сухо. Ну,
10:10
как хорошо описаны основные эти самые религии, учения, течений.
10:15
Вот. И значит, такая ситуация, что вот этот с
10:21
этим законом Рита начинаются тут уже реальная сложности с мозгами у всех.
10:30
Почему? Потому что а что такое свобода? А чем свобода от хаоса отличается?
10:37
Чем, знаете, как это вот есть такие понятия, которым мы привыкли, мы их даже говорим,
10:42
произносим, мы до конца их не осознаём. Вот.
10:48
А тут получается какая вещь, что каждый из нас свободен.
10:53
Ну, так как высшее я каждого из нас тождественно высшему я абсолюта.
11:00
То есть и получается, что вроде как все маленькие абсолютики свободные, причём свободны даже делать какие-то глупые
11:07
вещи, чудить, понимаете? Да. И тут начинается всё
11:13
совсем странно. А а как в этом мире жить?
11:19
Где этот мир полон такими этими абсолютиками? Один
11:26
абсолютик помощнее, другой послабее. Но у каждого есть способность жить в том
11:32
мире, который он воле изъявляет. То есть, по сути дела, сотворить силой своего высшего я ту
11:39
вселенную, в котором он может жить. Вне зависимости, чего хотят окружающие.
11:45
Ну вот, кстати, в продолжении этой темы, будь это ваши дети или ваши родители или
11:50
ещё кто-то, это вовсе не значит, что у вас какие-то там эксклюзивные права
11:57
в отношении вот этой свободы других людей. Отсюда много
12:02
недопонимания, конфликтов и много дурных решений. Самое первое — это вот я смотрю,
12:10
особенно законодатели всех стран, вот у них реально какое-то помутнение
12:16
разума случилось. С чего они взяли, что у них есть власть
12:21
над другими людьми? По-настоящему у одного живого человека
12:26
нет власти над другим человеком. Иногда бывает ситуация, где кажется, что
12:33
есть, но это только временное и очень быстро проходящее.
12:38
И то только, если кто-то пришёл и сказал: «Так вот тебе доверяю, ты решаешь за меня в этих
12:46
и в этих вопросах». Да, ну или как в случае рождения детей, тем фактом, что у
12:51
вас родились дети, они как бы тем подтверждают, что, ну, пока мы маленькие, мы ещё сами не соображаем.
12:56
Вы, наши родители, за нас принимаете решение, но это в обществе не значит, что вы имеете право принимать за них
13:03
решения, когда они уже там вырастут и станут в сознательном состоянии.
13:10
Вот это, кстати, очень самая большая проблема. Знаете, где при в вот у нас при подготовке преподавателей
13:16
у нас это самая большая проблема. Почему? Потому что когда куратор ведёт группу,
13:23
внешний вид, что куратор группы обладает какой-то властью над теми, кому он
13:30
преподаёт. И вот мы каждый год постоянно говорим: «Ребята, у вас вообще нет никакой власти
13:36
ни над кем. Лучше забудьте». Вот лучше. Но так как наши люди в обычной среде общаются, а на Западе — это культ
13:44
насилия, вот все приходят и говорят: «Давайте гайки закрутим, давайте того, значит,
13:49
накажем этого, отстраним это всё». Вот, вот, знаете, вот прямо про заложена вот эта вот агрессия, что-то запретить,
13:56
задавить и так далее. Но, друзья, это самый быстрый путь к провалу.
14:03
В этом легко убедиться. Вот. Ну, иногда бывают, правда, ситуации, что это как бы такие номера
14:09
временно проходят. Ну, это вопрос вопрос времени. Вот другая же столана, ээ, это
14:15
как бы вот, знаете, вот кнут и пряник. То есть нет у вас кнута. Вот лучше жить по жизни, сразу же поняв, кнута у вас в
14:23
этой жизни нет. Хоть ты там фюрер из фюреров, хоть ты там всенародно, значит,
14:30
избранный там этот самый, как его, ээ, верховный этот самый жрец, понимаете,
14:35
да? Это тебе кажется, что у тебя есть власть над другими? Да, действительно, иногда
14:41
ты будешь делать дела какие-то и будет выглядеть, как если бы эта власть была.
14:46
Но это иллюзорная вещь, временная иллюзорная. Лучше не покупаться на это.
14:53
То есть кнута у вас нет. Значит, ну что остаётся? Пряник. Нет,
15:00
друзья, и пряника у вас нет, по большому счёту. Почему?
15:05
А чем вы можете свободное я подкупить? Оно и так свободно. У вас просто денег таких нет. Но бывает ситуация даже чисто
15:14
экономически. Вот я вот сейчас наблюдаю за вот этой вот просто красивейшей ситуацией, когда вот у наших
15:20
американских сестёр и братьев, когда они вот вот реально они могут вроде как из воздуха деньги печатать, да, вроде,
15:26
пожалуйста, стимулируй всем. Раз всем там по 1.000 долларов раздали. У них это время от
15:33
времени. раз там каждому этому раздали там по столько-то, да, и казалось бы, о, классно,
15:39
пряник, конечно же, если ты раздаёшь там по 1.000 долларов, все там лояльные, все там радуются, но опять же, рано или
15:46
поздно эти деньги кончатся. И что ты будешь делать дальше, когда у
15:51
тебя закончатся деньги? Ну, обычно, ну, как бы самое первое, кончается пряник,
15:56
начинается кнут. А вот что само по себе неприятно, да?
16:03
Кстати, вот в разделе карма йоги эта вся ситуация описана. Я рекомендую вам
16:10
внимательно почитать труд того же с вами Вивиконанды. У него так и называется карма йога.
16:16
Вот прекрасная работа, да. Вот поэтому получается, что смотря на всю вот эту
16:21
вот происходящую ситуацию с позиции вед и йоги, ээ ты видишь, что ты становишься
16:28
полностью беспомощный. С одной стороны, ты зависишь от других людей,
16:34
а с другой стороны, у тебя нет ни малейшего реального, реальной над ними
16:40
власти. Вот. Вот. И тут мы вплотную приближаемся
16:46
к тому, о чём даже и не хотят думать ни политики, ни религиозные деятели, ни
16:51
учёные. Вообще никто не хочет думать о культуре. Обычно, а культура, ну да, да, да. там
16:59
что-то там каму-нибудь классику сейчас будем какие-нибудь там произведения мастеров смотреть, да, да, да, за всё
17:06
хорошее, значит, это самое, да не у культуры совершенно чёткая и однозначная
17:11
и жёсткая функция в нашем мире сохранить мир от самоуничтожения.
17:19
И те страны, где вы А что такое культура? Культура — это какие-то проблески сверхзнаний,
17:26
что возможно сосуществование отдельно взятых свободных существ
17:32
без кнута и пряника. Или, во всяком случае, помимо кнута и пряника есть ещё
17:38
фактор, которых всех сближает и который,
17:43
ну, фактически не даёт всем друг друга перебить, потому что перебить друг друга
17:48

это самое простое, что может быть. Вот представьте,
17:54
вот у вас враг, армия врага, значит, и вы взяли там атомную бомбу на
18:01
них кинули. Всё, все они умерли. Что случается дальше?
18:07
Дальше высшие я, этих ваших врагов
18:13
переживают состояние после смерти. Оно описано даже достаточно красочно.
18:20
А потом они рождаются вновь. Причём ещё вопрос, где рождаются?
18:26
А у вас с ними карма дурная. Вы их когда-то в прошлой жизни убили.
18:32
Проходит там сколько? 20 лет. И эта армия врагов опять рождается и
18:38
опять приходит, значит, и и всё остаётся на том же самом уровне,
18:44
понимаете? Да. Потому что вот эта вот примитивная логика, что если ты кого-то убил, ты
18:49
решил проблему, она абсолютно не работает с позиции ведической. Что
18:54
значит ты решил проблему? Ну да, ты отобрал у него тело, ты там, значит,
18:59
массу ему всего сделал плохого. Вот. Но в следующей жизни у него возникнет такая
19:06
же ситуация, точно также с тобой поступить, когда ты будешь уже в таком каком-нибудь там беззащитном состоянии.
19:14
тебя раздавить нахрен. И вот так вот туда-сюда и тудасюда, туда-сюда. Почему
19:19
и говорят, что, э, ну, как бы очень легко ситуацию обострить до вот такого
19:27
звериного этого и очень тяжело из неё выходить. Очень тяжело.
19:32
Ээ, но, похоже, у нас об этом не говорят. У нас наоборот культ силы, у нас вот и так далее, и так далее. Ну,
19:39
понимаете, да, с точки зрения вот такой, если посмотреть это в рамках нескольких жизней, то становится как-то хреново.
19:47
Совершенно хреново. Ваня Вадивич, вопрос: а куда абсолют? Конечно, чего? А куда абсолют? Смотри,
19:53
а вещь дело в том, что абсолют сделал нас всех свободными, в том числе и определять свою жизнь.
20:01
Ну а без его же воли тоже, ведь, ну, как вот мы изучали, что его воля тоже присутствует.
20:07
Конечно, да. Это вот один из самых сложных разделов аксиоматики йоги. Я очень счастлив, что вы задаёте
20:13
серьёзные, осмысленные вопросы. Э, значит, вот на предмет того, что а
20:19
куда вот абсолют гос Ну, самое примитивное ответ, да, нет никакого абсолюта. Нет ни вы говорите Господь Бог
20:26
добрый. А что ж тольк народу-то дохнет совершенно по какой-то пустяковой причине? Куда смотрит, да? Значит, здесь
20:34
что-то мы либо не понимаем, либо надо на это всё с другой стороны смотреть. Вот
20:39
чем и занимались в ведические времена все эти мудрецы, вот они как раз и
20:45
пытались эту, как говорится, задачу решить. То есть в этом отношении, знаете, вот знание йоги — это не то, что
20:50
такое, знаете, далёкое от вас. Это то, с чем вы, ну, по идее, должны сталкиваться каждый день. Знаете,
20:57
может абсолютно Викананда, по-моему, когда-то говорил, что вы должны доказывать существование Господа Бога каждый день.
21:04
А я говорю, может, он нас проверяет, он думает, вот сбросят они бомбу или не сбросят. Не, ну можно разных. Вот смотрите, вот
21:11
чем вот я вам сегодня посоветовал Васильева, да, вот с этой книжкой, где вот он анализировал
21:17
анализировал всякие взгляды, да? Угу. И вы найдёте попытку ответить на этот
21:24
вопрос буквально в каждой религии с разных сторон. То есть почему я считаю, что вам, как интеллигентным людям, вот
21:32
надо интересоваться как достижениями современной науки, так и всей историей человеческой мысли в области того, как
21:40
люди пытались вот эти несовместимые факты объяснить. Поверьте, вы найдёте
21:45
массу захватывающих объяснений. будет одно из них, что вот он проверяет
21:51
вас всех, а вот если ты крепкий духом,
21:57
а может оно и так, а может и не А можно ли? Ну тут вот смотрите, почему сложность есть, а тут же рядышком
22:04
какая-то другая религия, у которых совершенно всё по-другому. Значит, что у них два абсолюта получается. У одних
22:10
этот абсолют, у других этот абсолют. Один говорит: «Это делай и относиська к это». Да? То есть вот и вот этот факт
22:17
того, что даже одно и то же объяснение может вам даваться самыми разными вещами, уже заставлять задуматься.
22:25
Значит, но егие йоги не были бы егинями йогами, если бы они, ну, как бы не
22:31
призывали? А вы можете нам дать универсальное объяснение, где каждая религия с любым возможным сценарием,
22:39
почему оно так, как частный случай более общего понимания Вселенной. То есть,
22:46
грубо говоря, более высокий уровень знаний, из которого выводятся все
22:51
религии. Вот такой, как говорится, вот. Ну, потому что причём, чтобы это человек
22:57
смог понять и пережить и так далее. То есть, а иначе, ну, почему это очень
23:02
остро, особенно в Индии вопрос стоит? Потому что там у них национальная такая
23:07
вот как бы развлечение придумывать религии. Там сколько индусов, наверное, столько и религий. Ой, любят они это
23:14
дело. Ой, любят, ой, это прямо вот хлебом не корми, да? И там пуджу
23:19
отджарить религию. Причём все возможные философские течения, которые только мы здесь можем придумать, в Индии были.
23:26
Поэтому даже там можно не выходя из Индии, там есть аналог всех западных философских и религиозных мыслей. Просто
23:34
они там представлены в небольшом этом само. Вообще Индия в этом отношении уникальная страна. Конечно же, многое
23:40
потерялось за там вот эти вот вещи, но наследие поистине поистине интересно.
23:48
Вот поэтому объяснение, что там Господ Бог там
23:53
проверяет или а ты расплачиваешься за свои грехи, да?
24:01
Вот. Или ещё каком-нибудь объяснений там вам много дадут, но понимаете, одно дело объяснение, если вы там неграмотный
24:07
какой-нибудь там крестьянин, где-нибудь там в поле ковыряетесь, да? Другое дело, когда то же самое объяснение дают там
24:14
какому-нибудь учёному нобелевскому лауреату, ему, мягко говоря, маловато этого объяснения.
24:19
Значит, он большего хочет. Вот. Да. И
24:25
тут тоже вот тот же вопрос. При всём уважении к религиям, ещё раз, друзья,
24:30
иногда кажется, что религия — это сплошное мракобесие. Знаете, вот если бы оно было
24:35
действительно сплошным мракобесием, оно бы столько там тысячелетий не продержалось. Вот. Да. Так вот, мы идём дальше в том
24:43
смысле, что вот такие вот положения высшие, да, то есть, а есть ли Господ
24:49
Бог, а, а может быть достаточно объяснения всего происходящего без Господа Богом, чтобы не отвлекать
24:58
значит эти самые, как его, мозги, да? И, но этим вопросом тысячи лет, тот
25:06
факт, что мы сейчас только начали им задаваться, говорит о том, что мы только дозрели до этих вопросов. Но до нас уже
25:13
была, ну, собственно, чем вы занимаетесь? Вы вы изучаете большой части наследия
25:21
прошлого, и с другой стороны вы стремитесь быть на уровне современных
25:27
представлений жизни. То есть вот соединять эти две две вещи. И понятно, можно знания потерять очень легко и
25:34
потом их болезненно переоткрывать. История знает такие примеры.
25:39
Почему и сохранение йоги столь важно, что да, говорят, ну, некоторые говорят:
25:45
«А что ваша йога? Вы же сами сказали, что всё может быть переоткрыто». Ну, потеряем, потеряем, так другое, ну,
25:52
переоткроем, да? забывает об одной вещи, о страданиях, понимаете, да? Вот просто
26:01
и тут вот этот вот фактор, да, потом очень
26:07
ну, в общем, очень интересные вопросы о страдании, а для чего всё это? И вот
26:14
каждый раз, когда вы начинаете сами это думать, вам это начинает открываться
26:19
по-другому, потому что эти вопросы, они, ну, действительно, какие-то высшие вопросы,
26:25
на которых нет таких вот, знаете, вот тупых решений. Есть формальное
26:30
объяснение того, что ответы на эти вопросы вы должны пережить. Вы не можете быть
26:37
удовлетворены, когда-то кто-то вам скажет на в словах.
26:43
То есть слова жалко, значит, это отблеск. Вот есть что-то большое, светлое. Это ваш личный опыт.
26:52
Да. Вот почему надо йога на коврике постигается, а не чтением книжек. Вот.
26:57
Да. А а есть отблеск этого всего. Это что можно услышать, прочитать, сказать и
27:03
так далее, и так далее. Вот. Есть ещё волшебный фактор вашей индивидуальности.
27:11
Я вот люблю эту историю рассказывать, она меня просто потрясла. Я вот до сих пор под впечатлением. Я с сыном, значит,
27:18
стал там разговаривать там про высшие знания, про йогу. Вот то примерно то, о
27:23
чём вам сейчас говорю. Начал ему объяснять вот всё. И говорю, что вот, ну, ещё раз,
27:31
во-первых, ему не понравилось, Господь Бог, ему вообще не понравился термин абсолют на на секту смахивает. Я говорю:
27:39
«Первопричина бытия». О, вот это то, что надо. Вот всё. Значит, первопричина бытия создала нас всех по своему образу
27:46
и подобию. И жду его восторженной реакции, на что он сказал: «Он что у нас, мы что все клоны? Что у нас как на
27:52
биофабрике нас на это само? Я что-то такого поворота, те сказать, не
27:58
ожидал. Вот действительно получается, если все по
28:03
образу и подобию, все клоны его, то есть всё, привет. Как-то это уже не так восторженно, э, значит, начинает, ну,
28:10
привлекательно это вот. Ну, и действительно, конечно же, э, вот это
28:15
вот фактор вашего, если угодно, личного отношения между вашим высшим я и
28:21
абсолютом индивидуальный. У меня случай был со мной товарищ в
28:28
вообще я в Мефи в своё время закончил, чем безмерно горжусь и вообще всем вот
28:34
знаете вот два места, куда надо уйти учиться. Международный открытый университет на преподавателей йоги и в
28:40
МИФ. Да. Вот. Вот потом и значит а брожение умов началось в МИФ ещё там при
28:48
советской власти, потому что, ну, всё это связано с ядерными технологиями. ядерное оружие, всё туда понятно,
28:55
отбирали очень сильно. Причём в отличие от других ещё мест, там ещё, знаете, по
29:02
вот тоже, кстати, до сих пор некоторые обижаются, что вот там нас не приняли, почему, а вот типа из-за
29:08
неблагонадёжности. Ну реально государство боялось туда пускать людей. Ну представьте, там ты ядерное оружие
29:14
делаешь, а завтра ты куда-нибудь там уедешь на запад и там расскажешь эти. Поэтому тут чисто объективно с одной
29:20
было. Это очень сильно вредит МИФ, потому что м как бы никто даже не знает,
29:26
что там внутри. Настолько всё таинственно закрыто,
29:31
секретно. Я вот сейчас вот у меня сейчас любимое занятие читать рассекретили
29:36
Росатом. Рассекретил все эти архивы. Я как детектив буквально вот вот особенно
29:42
что связано созданием ядерного термоядерного оружия там с термоядерной детонацией. Это же всё же моё, моя это
29:50
самое, да. Так вот, товарищ, и тогда очень многие стали обращаться в веру вот именно в МФи. И что советская власть,
29:56
что мы историю КПСС учили, а они всё уже там по вот и некоторые прямо вот искренне,
30:03
понимаете, да, вот искренний вот уверовал, понимаете, физик, ядерщик, всё уверовал, да, но мозги-то при этом
30:10
остались, и как-то всё-таки вот, ну, до какой-то степени удаётся компенсировать уж совсем
30:16
какую-то чушь. Но мне очень понравилось высказывание одного товарища,
30:22
когда вот типа: «А я своей вере не хочу никому говорить. Это типа моё отношение
30:29
с Господом Богом, оно больше никого не не касается». Типа, а если ты начинаешь публично об этом говорить, это ты как,
30:36
не знаю, как стриптизом занимаешься. То есть, ну, как такие интимные вещи на на
30:41
всеобщее обозрение, что не всегда уместно, понимаете? Да. Вот мне очень понравилось вот это сравнение,
30:48
сравнение вот это вот как бы это общение с Господом Богом, значит, с вот с такими
30:57
вещами, да, потому что оно показывает некую неповторимость, поэтому нельзя сказать, что мы все клоны.
31:04
Мы мы нельзя этого тоже нельзя с реальность выше этого.
31:09
Вот. Да. Так вот, вернёмся мы к ситуации. Значит, я к чему вот эта вся лекция вас подвожу. Самые большие
31:17
проблемы вас ждут в межличностном общении. Все остальные проблемы решаются. Даже полёты по воздуху,
31:22
вероятно, да, там и и прочие сверхспособности, да. А вот чисто
31:28
принципиально, почему большая вот, допустим, в Международном открытом йогоуниверситете
31:33
самая большая проблема для нас — это сохранить йогу. Для этого мы готовим преподавателей. Чтобы готовить
31:39
преподаватель, это должна работать целая машина такая, конвейер, грубо говоря, где вам дают один предмет за другим. Вы
31:46
все должны быть вместе, а вас всех собрать вместе практически
31:51
невозможно. Вы начинаете грызться. 80% времени, что мы тратим, это
31:57
обязательно там очередная склока, когда один говорит: «Всё, я ухожу, меня здесь не поняли, я там и вот вечная склока».
32:06
Я помню, я очень сильно, ну, как бы страдал от этого и до сих пор страдаю,
32:11
когда особенно кто-то уходит. Для меня как от нас человек уходит, как кто-то умер. Я даже стараюсь с младшими курсами
32:17
даже не общаться, потому что привыкну, потом кто-то уйдёт, я буду там ночью не спать, переживать там. Можно спросить вопрос, почему вы не
32:24
можете, ну, вот, допустим, как вариант спросить у этого человека, он же уходит не из-за мою и не из-за того, что, а он
32:29
уходит из-за своих каких-то прий Нет, это понятно, но всё равно привязываешься. А чисто, да, это может быть мне вот у вас
32:37
у меня может быть такая вот карма дурная, вот должен это отработать на своей шкуре стать отморожен по-юговски
32:43
отморожен, не знаю, но мне всегда больно, когда от нас кто-то уходит, мне больно. А с другой стороны, если я начну
32:49
даже интересоваться, подумают: «А вот она секта, пытаются удержать. Ага, только я собрался уйти, как меня уже все
32:56
начинают меня обратно тащить, значит, ну, как интеллигентный человек тоже не могу на это пойти, да? Потому что, ну,
33:04
как слишком сильный интерес может быть воспринят как манипуляция. Да, ну, я не
33:09
знаю, для меня вопрос открытый. Мне иногда кажется, что, может быть, мы слишком уж заинтеллигентничались, а люди
33:15
обижаются. Вот я там, знаете, как маленький ребёнок попытался уйти, думал, ну, что мне помогут, а мне никто не что
33:22
меня остановят, мне помогут, а никто мне слово не И вот где эту грань нащупать? Вот я её не могу поймать. Вот где та
33:28
грань, что ты, ну, как бы участвуешь в судьбе человека и та грань, где ты
33:34
начинаешь пытаться его свободу ограничивать и возвращать обратно там или ещё чего-то?
33:39
Же не говорится о том, что вы будете его возвращать, а просто причину. Пусть человек озвучит причину, почему он уходит.
33:45
Опять же, опять же, да, опять же это,
33:51
ну, в общем, поверьте, это это сложно, это очень сложный. Нет, это сложный не иногда человек не хочет говорить, он
33:59
нет, бывают объективные, очень часто бывают об в другую страну уехал, там в другой город там или ещё что-то. Ну там
34:05
масса бывает ситуаций таких. Ну вот объекты там детей нарожал куча, не знает их кого там в детский сад. Ну просто Да.
34:12
Ну, у нас, правда, мы вот сейчас думаем, что надо какую-то вот форму типа академического отпуска, которую люди
34:19
берут, делать более такую, ну, как бы живой, что ли, да уж не совсем так ушёл и всё, никто тобой не интересуется. Но
34:25
это надо кто-то думать должен, опять же, чтобы это было интеллигентно, красиво, чтобы это не выглядело как попытка любой
34:31
ценой, значит, вернуть обратно. Вот. Э, да, ещё раз уважение свободы. И
34:38
вот когда вы понимаете, что собрать единомышленников, где каждый хотя бы понимает, что все разные, и надо к
34:46
другому привыкать. Просто привыкать к другому. А реакция одна: «Да пошли вы
34:51
все, я свобод». Вот я каждый год это слышу одно и то, особенно, знаете, вот
34:57
есть яркие личности. Вот чем ярче личность, тем больше вот таких взбрыков у него, да? Вот так. Да вы все там
35:03
недостойные, я не хочу с вами иметь дело, я тут великий. Да ну, ты же себя, смотрите, да, казалось бы, ну да, имеет
35:10
право, но м обратная сторона, он остаётся в одиночестве.
35:15
А, ну вот. А получается следующая вещь: чем больше одиночества, тем больше
35:22
страдания. Угу. И у этого всего есть формулировки.
35:28
Дело в том, что помните, да, вот эволюция идёт двойным путём, и если мы вместе, мы, как ни странно, быстрее
35:35
проходим эти эволюционные моменты, чем по одиночеству.
35:41
Вот. А и вообще разнообразие оно в этом отношении. О, сейчас,
35:48
секунду, я прошу прощения, у меня где-то так. Сейчас, сейчас.
35:56
У меня на уикенд свои, значит, у меня на уикенд свои, значит, друзья, подружки.
36:04
Папа, ты уже в этом самом на этом празднике жизни, в
36:10
общем-то, останови. А я обижаюсь. Я вот я обижаю. Вот, несмотря на все йоговские
36:16
знания, вот вам про Веды тут рассказываю, сам обижаюсь. Вот. Потому что привыкаешь уже всё уже
36:22
там что-то ты ж уже ну в общем сложные вот такие опять же тоже видите вот где где понять что другой человек
36:30
свободен да он там твой сын там или твой родитель ещё кто
36:35
свободное живое существо его абсолют сделал таким ты тут при чём а болезни на
36:42
доходят вот поэтому друзья ещё раз вот для того чтобы сохранить йогу нужны сообщества нет более сложной ситуации
36:50
чтобы сделать сообщество. Для меня единственным образцом является Советский
36:55
Союз в его плане интеллигенции. Советская интеллигенция — это, пожалуй,
37:01
самое близкое, как мне видится, что было когда-либо на Земле к йоге.
37:10
И вот сегодня опять же вот мне всё меня греет предсказание Вивеконанда, что высшее знание начнёт возрождаться либо в
37:17
России, либо в Китае. он говорил, когда его спросили в своё время.
37:23
Вот мне очень хочется, о, очень очень хочется, чтобы
37:28
предсказание вимиконанды выполнилось. Да. Да. Так вот, смотрите, сообщество
37:33
очень-очень тяжело сделать. У каждого свой взгляд, каждый своё коленце, своё
37:40
видение. И вы просто не представляете, сколько
37:46
времени. Я, наверное, на все лекции меньше потратил, э, сил и времени, чем на разруливание всех ээ м конфликтных
37:54
моментов, которые у нас были, есть, и, вероятно, ещё будут, чего я очень не хочу. И казалось бы, откуда это всё?
38:04
А очень просто. Из самих вет, из закона, согласно которому сделано это. Не, это
38:11
не недоразумение. Больше я вам скажу,
38:16
во всех остальных организациях, а я их, да, я их посмотрел, поверьте мне, да, я
38:23
же и в физике, и в науке очень хорошей посмотрел, что наука, что бизнес, одна и
38:28
та же фигня. То есть в йоге мы это озвучиваем, а там даже про это не говорят, потому что считается, что о,
38:35
ну, сотрудник вольон нахрен другого найди там или ещё что-нибудь. Вот. И вот
38:41
и к этому надо готовиться с самого начала. Об этом даже никто не говорит, поэтому мы все по жизни
38:49
не подготовлены. У нас проблемы с мужьями, с жёнами, у нас проблемы с родителями, с детьми, с родственниками,
38:55
с начальниками, подчинёнными и так далее. Просто мы требуем невозможного,
39:00
а потом очень удивляемся, почему всё идёт на перекосяк. Мы свою линию с маниакальной упёртостью
39:08
жмём, потому что мы считаем, что мы правы, но мы забываем, что вот в отношении прав, не прав. Тут
39:15
вообще с ведической точки зрения, что абсолют всех сделал нас
39:22
как это вправе чудить. И вот что ты будешь делать, ты абсолютно прав, но
39:29
другое живое существо, оно свободно. Даже глупости делать. И что тебе
39:34
остаётся? И тут остаётся очень мало. Культура, вразумление,
39:41
терпение, ээ, значит, личный пример, вот всё то,
39:47
что всех раздражает, страшно, что кажется долгим, скучным, медленным,
39:53
неэффективным, ээ что, да что вы, господи, с каждым нянчитесь? Нахрен увольте рекламу
40:00
сделайте, новых наберите. Да, так с новыми будет то же самое, что с с этими,
40:05
да, и не желает западный менталитет с этим мириться, потому что быстрее, быстрее,
40:12
быстрее быстрее, быстрее, а быстрее, быстрее — это провал за провалом. Либо м
40:18
очень такие, ну, подковёрщины, к сожалению, самая мерзкая подковёрщина вот во всех этих духовных организациях.
40:25
Они все такие благостные, а там друг друга перерезать готовы уже давно.
40:30
Вот или деньги делит, или власть, или кто там этот самый самый духовный из
40:38
духовных, да, и всё, и всё разваливается. Я это
40:45
смотрю на всё на это, да, помните? Вот. Да. И а вопрос в чём? Только потому
40:51
что мы не знаем. Ну, знаете, это подобно тому, как строить там какой-нибудь невозможный
40:58
двигатель, не знаю, там термодинамики, физики. Ну, ты можешь там что-то строить, но вот не факт, что он у тебя
41:03
заработает. Вот. А с другой стороны, если ты знаешь законы физики, ты знаешь, что вот вот
41:10
такой двигатель сработает, а вот такой м такой не очень. То есть тебе не надо
41:15
делать. И поэтому даже небольшое знание вашей аксиоматики она, ещё раз вы должны
41:21
понимать, что я очень надеюсь, потому что все эти курсы аксиоматики в очень
41:27
спешном порядке излагались, потому что надо было заполнять вакуум, но там работы по самой аксиоматике не в
41:33
проворот. Поже до нас дошли только крохи в переведённом и осмысленном виде.
41:40
крохи. Иногда ко мне подходит кто-то, спрашивает: «Ну ты ж мужик, ты же лекции по аксиоматике читал. Скажи нам это,
41:46
это, ребята, это как школьному учителю подойти и сказать: «Расскажи нам, что там Гейзенберг квантовой механики
41:52
придумал». Да ну, у каждого своя роль. Я популяризатор, всё, больше никто. И без
41:58
всё, что я говорю, известно без меня. Вы понимаете, в чём ужас? Вот вы меня сейчас слушаете и, судя по вашей
42:03
реакции, что-то вы слышите впервые. В то же самое время, как это знание уже даже
42:09
на Западе столетия, везде в переведённом на русском языке форме, оно не доходит.
42:15
Если мы сейчас не будем делать преподавателей йоги, который вот в таком же небольшом зале будет преподавать и
42:22
каждому доносить, оно и не дойдёт, понимаете? Да. Вот какая-то вот какая-то
42:27
вот, не знаю, время сколько у меня осталось всё или ещё что-то есть?
42:33
10 минут, конечно. О, ещё 10 минут. Чудесно. Давайте вопросы. Вот мне бы, Олег, может ты мне
42:38
на задашь через этот YouTube, чтобы я ответил? Вопрос,
42:43
чтобы я ответил через YouTube. Так, ну да, друзья, ещё овладевайте вы, в конце
42:50
концов новыми этими самыми технологиями. Ээ поставьте себе голосовой вот на
42:55
телефон. Что вот это пальчиками набиваете? Вы можете шёпотом сказать, он вас услышит даже в метро. Вы себя не
43:02
услышите. Ещ искусственный интеллект, он же всё услышит. Ваня Валерьевич, ещё хотела вас. Да, да, да, вопрос. Да, да, да, прошу.
43:09
Сейчас я в водичке хлебну. Вы в начале лекции сказали, что вот мы можем говорить, мы изучили аксиоматику,
43:15
мы можем, ну, как бы вещать. Я правильно поняла? Вы сказали, что как вы поняли
43:20
её, да? Что можно ещё в прямой эфир говорить, а то я там говорю, что это не так.
43:26
Нет, в смысле, нет. Смотрите, да, что надо как бы говорить. Смотрите, да, вот вот логика вашего
43:33
обучения. Первые 108 неде Да, первые 108 недель вам надо, чтобы прижиться.
43:43
Угу. Чтобы выпилить свой образ жизни совместим с вот этой с обучением, потому
43:50
что обучение — это нагрузка, оно должно гармонично. Вот за первые 130 недель вы
43:56
должны научиться пользу людям в зале приносить следующим образом. Вы должны
44:02
уметь преподавать хатха йогу, крия йогу, мантра йогу, пронаяма йогу, йогу
44:08
шавасану и вот как мне сейчас видится йогу простирания, потому что она становится всё более и
44:13
более, ну вот адекватной. Вот. То есть вот гонка идёт первые 130
44:20
недель для вас, чтобы вы могли приносить пользу людям. Угу.
44:25
Потом со 130 недели по 208 неделю вы должны научиться о себе рассказыватьгу
44:33
и научиться читать лекции и научиться проводить медитации, чтобы уже помогать
44:39
людям не только в зале, но ещё через чтение лекции, через там обучение. Ну,
44:45
понятно, всё должно начинаться с физухи. Физухи нет, всё, ничего нет. Понятно?
44:50
Вот. И это 208 недель. Поэтому по мере того, как вы будете продвигаться, вы идёте дальше. Но что вы можете сделать
44:56
уже сейчас? Вы можете поставить трансляцию и в конце концов транслировать, ретранслировать всё, что
45:02
вы видите. Вы, в конце концов можете взять того же там с вами вивеконанду, карма йогу открыть, прочитать её, да? То
45:08
есть это вопрос не к вам будет. Я поняла. Понимаете, да? Ну, то есть вы как бы не работаете как ретранслятор, понимаете,
45:15
да? И в этом отношении, чем раньше и быстрее вы начнёте это делать, тем
45:20
больше пользы. Я понимаю, да, что здесь, ну, как бы, да, брать на себя ответственность, излагать какие-то
45:26
знания йоги, пока сам учишься, да, но другого выхода нет. Это единственный способ, о котором нам
45:32
говорят древние сохранить йогу. Потому что если у нас, к сожалению, очень много людей, которые прекрасные, э, йоги
45:40
прекрасно всё, они говорят: «Нет, я не пойду преподавать, я ещё не знаю». Угу. Вот. И вот он учится. Вот за это уже
45:47
только народу поумирало, понимаете, пока он учится, понимаете? Столько новых родилось, понимаете? Да, а он всё
45:53
учится, понимаете? Тут тоже должна быть тоже какоя-то, ну, разумная ситуация,
45:58
да? Неужели у меня зависла моя моя чудесная это самое? Ну всё, наверное, у
46:04
меня ещё и записи не будет. У меня телефошка зависит
46:09
где-то, да, где-то есть это. А то это вот вот так, да, лекция, чтобы где-то была, да.
46:14
Вот поэтому смотрите, да, и, ну, обратная сторона вот этой гонки, конечно
46:19
же, э, практика с самим собой, потому что вот тоже беда многих, кто перестаёт
46:26
учиться. Вот он пошёл там где-то курсы какие-то закончил и давай вот это вот уже из года в год какие-то там
46:32
мифотворчеством что-то какие-то сказки рассказывать. Это никуда не годится. Надо постоянно учиться, друзья. Это
46:39
свадхя. Это ступень йоги, неотъемлемая ступень йоги, постоянное самообразование.
46:45
Вот. Ээ но сейчас это всё становится видно прямо, понимаете, вот с появлением информационных технологий, всех этих
46:52
искусственных интеллектов. Сейчас с информацией это всё проще и проще. То есть, если ты какую-то чушь поришь, ещё
46:58
там 10 лет назад это проходило, а сейчас это всё с трудом начинает проходить.
47:03
Вот. И это, с одной стороны очень даже помогает. Так, ещё а вопрос. Вопрос.
47:11
Так, зачитываю в прямом эфире Анандалахари. После стиха, после стиха
47:16
30 идут мантры. Вы сказали, к ним нужно относиться очень серьёзно после того,
47:23
как отработали иные мантры. Стоит ли их записывать в эфире? Ага. Да, давайте я
47:29
тогда поясню, что за вопрос. Это вот Анна Джая. Анечка, спасибо большое за вопрос. Я буду отвечать, Олег. Я на
47:35
время, я тренируюсь на время отвечать. Зари таймер, а то я сейчас А где часы ваши?
47:40
Э, а где часы мои? А мои часы? Да, мои часы. Мне часы подарили специально.
47:48
Так вот, вот 1на 3 5 минут я должен. Сколько Сколько берёте?
47:54
Не знаю. Не знаю. Так, всё, поехали. Да. Значит, давайте вопрос. Вопрос в том, что есть
48:00
совершенно волшебный текст, который называется Ананда Лахари. Часть Саундария Лахари,
48:06
э, более такого расширенного текста. Это, вообще говоря, считается осново
48:12
всех тантер. Вот если вы слышите там кундалини, йога, всё, что связано с
48:18
чакрами и так далее, то есть это похожи самый базовый текст, с которого с
48:24
которого всё начинается. Анандалахари. Значит, и вообще строго говоря каждый
48:29
стих там мантра. То есть там каждый стих мантра, но на в определённом месте там даётся
48:37
такая очень могущественная мантра, а которая вот именно в этом,
48:46
ну, там она специально, как это выделена, да? Значит, и вот вопрос:
48:51
стоит ли её зачитывать в прямом эфире? Да, друзья, стоит. Всё, что вы имеете в
48:57
йоге, вы должны выкладывать в прямой эфир. Это не мы с вами придумали, что
49:03
значит вот давать эту мантру или не давать. Вот. А так оно должно быть. Кроме того, в той же Анандалахари есть
49:10
очень могущественная мантра. Сейчас даже попытаюсь её воспроизвести в переводе на
49:16
русский. И она звучит следующим образом, что Пашупати узнал, как управлять всей этой вселенной благодаря знанию 64х
49:22
тантр. Каждая из которых часть творитан тантры даёт своё собственное отдельное совершенство. Затем же по твоему
49:29
наставлению он бросил эту тантру на землю, которая абсолютно
49:34
бросил на землю эту тантру, которая абсолютно и даёт все цели человеческого существования. Иными словами,
49:42
здесь говорится об открытой йоге. Вот спрашивают: «А вот когда началась
49:48
открытая йога?» Да. Ну вот если вам нужна такая одна из таких, как его,
49:56
таких вот указаний, да? Вот таких вот указаний. Давайте я переведу на русский язык, что это означает, если по-русски.
50:03
Значит, Пашупати — это одно из имён Шивы. Ну, абсолют там Шива и его супруга
50:11
богиня Шри. Она же Шахте. И, значит, вот
50:16
говорится о том, что Шива узнал и обрёл всю свою мощь благодаря знанию твоей сватантры, то есть той тантры, которая
50:23
его супруга даровала Шиве. Вот. А дальше начина, да, и которая и вот известно на
50:31
в Индии было там 64 основных тантры. Считается, что вот в 64х тантрах всё там
50:36
записано, а вот оказывается, что эти 64 тантры — это части твоей слотан. Это более универсальная тантра, где описано
50:43
буквально всё. То есть, если ты получил такую тантру, всё, ээ ээ богатство,
50:50
духовное развитие, здоровье, богатство, власть, всё в твоих руках. Вообще это одна из самых таких таких притягательных
50:57
тем была в тантрах, потому что там были вполне конкретные такие вот для достижения способностей,
51:04
сверхспособности, а темы. Так вот, а дальше совершенно чудесная вещь. Богиня Шири сказала
51:12
своему супругу Шиве, что типа ты можешь всё, что угодно делать с этим миром, а
51:18
теперь поделись этим знанием со всеми. Или другими словами, здесь это звучит,
51:24
что по твоему настоянию он бросил на землю эту танку. Ну то есть, грубо
51:30
говоря, нуте, как обычно вот рисуют, там где-то на небесах, где-то в горах, мамаях живут, значит, там абсолют, да, а
51:37
мы в нашем обычном мире. И вот на землю Натив берите это знание. Берите это
51:42
знание. Да. То есть в самой Анандалахари указывается на способ, каким образом мы
51:50
должны применять Анандалахари. Поэтому вот на вопрос, стоит ли зачитывать в эфире. Однозначно стоит. Вот так я
51:57
уложился. Я даже я в 4 минуты. Друзья, это прогресс. Раньше бы я вам целую
52:03
лекцию на эту тему бы прочитал. Всё, давайте, я уже подустал чуть-чуть. Значит, давайте рекламу. Да. Завтра у
52:09
нас ведический ритуал -э поминания предков. Он он будет не здесь, он будет
52:15
в Лосе, в Павлина. Мы туда сейчас это всё переносим. Вот. Потом набор в группу подготовки
52:22
преподавателей Шива 25. Значит, прошу вас распространите эту рекламу, иначе
52:27
люди не придут и мы умрём. И всё, на этом закончится
52:33
праздник. Да, чего ещё? Да, я Вадим OpenЙога. Вся информация на сайте openyogclass.com.
52:40
Ура! Да, сейчас у нас, сейчас у нас яса йога.