2025-12-27-804-Yoga-лекция-Вади-ОпенЙога-Сложная-тема-в-Йоге

*2025-12-27-804-Yoga-лекция-Вади-ОпенЙога-Сложная-тема-в-Йоге-Yoga-lecture-Wadi-OpenYoga-Complex-topic-in-Yoga
**https://www.youtube.com/watch?v=N8VkO5mhKnw
***https://300.ya.ru/v_68hHYqdG

таймкоды

00:00:00 Введение и правила

  • Вадим приветствует участников и объясняет правила: без микрофона и включённой камеры ничего не делать.
  • Просит участников быть ближе к нему, чтобы избежать эха.

00:00:29 О проекте «Опен Йога»

  • Представление проекта «Опен Йога»: бесплатный интернет-йога, платные курсы, возможность стать преподавателем на русском и английском языках.
  • Введение индивидуальных онлайн-занятий стоимостью 1500 рублей.

00:00:51 Роль куратора и мотивация

  • Объяснение важности куратора-наставника для мотивации людей к практике йоги.
  • Подчёркивание роли живого общения в практике йоги.

00:01:46 Парадокс онлайн- и офлайн-занятий

  • Призыв к живому участию в йоге, но признание эффективности онлайн-занятий.
  • Обсуждение темы выживания открытой йоги и важности передачи знаний.

00:02:41 История провалов открытой йоги

  • Анализ причин провалов открытой йоги и важность понимания её сути.
  • Передача знаний для предотвращения ошибок.

00:03:24 Внутреннее послание

  • Кира Камине зачитывает внутреннее послание, подчёркивающее важность сообщества и сдержанности в обсуждениях.

00:04:47 Ценность сообщества

  • Подчёркивание ценности сообщества единомышленников в йоге.
  • Предупреждение о рисках эмоциональных конфликтов при неправильном ведении дискуссий.

00:06:45 Архив важных моментов

  • Упоминание курса «Культы и культики открытой йоги» как архива важных моментов.
  • Рекомендации по использованию сайта и Telegram для поиска информации.

00:08:21 Рекомендации по дискуссиям

  • Просьба продолжать дискуссии в теоретических ветках форума, а не в отзывах и соцсетях.
  • Предложение формулировать темы для субботних лекций на теоретическом форуме.

00:09:04 Значение острых вопросов

  • Подчёркивание важности обсуждения острых вопросов в йоге.
  • Призыв формулировать темы для публичных лекций для всесторонних дискуссий.

00:09:35 Устранение недоразумений в сообществе

  • Старшие тратят 80% времени на устранение конфликтов и недопониманий.
  • Избегайте эмоциональных оценок других людей.
  • Йога похожа на науку, где важны вежливые и уважительные формы обсуждения.

00:10:33 Культура общения в открытой йоге

  • В западной йоге формируется культура интеллигентного общения.
  • Острые дискуссии могут приводить к уходу участников.
  • Сообщество открытой йоги — ценность, требующая конструктивного подхода.

00:11:29 Роль открытой йоги в духовном развитии

  • Открытая йога помогает пережить конфликты и кармические удары.
  • Все участники важны для духовного развития, даже если их взгляды кажутся странными.
  • Важно избегать ненависти и ненависти к другим.

00:12:27 Последствия конфликтов

  • Конфликты могут привести к уходу участников и разрушению сообщества.
  • Сдержанность и терпение необходимы для сохранения открытой йоги.
  • Эскалация конфликта негативна для всех участников.

00:13:27 Управление эмоциями

  • Воздерживайтесь от усиления эмоций в конфликтах.
  • Непубличное обращение к старшим может быть более приемлемым.
  • Терпение и вежливость помогают решать конфликты.

00:15:25 Развитие культуры сообщества

  • Сообщество требует десятилетий для развития культуры.
  • Курсы углублённого изучения йоги помогают стать преподавателем.
  • Преподаватели помогают другим преодолевать трудности.

00:16:42 Медленный рост открытой йоги

  • Рост открытой йоги идёт медленно из-за скрытых проблем.
  • Правила важны, но не являются определяющими для сообщества.
  • Невыразимое высшее начало поддерживает сообщество.

00:19:24 Сложности изучения йоги

  • Люди ищут новое знание и вдохновляются, но обычная карма возвращается.
  • Проблемы обычного мира проявляются в открытой йоге.
  • Свобода и кармические влияния создают сложности для сообщества.

00:20:19 Свобода и конфликт

  • Люди свободны отстаивать свои точки зрения и делать глупости.
  • Личная вера оживляет идеи, создавая личную вселенную.
  • Конфликт возникает из-за несовместимости волеизъявлений.

00:21:15 Открытая йога и свобода

  • Открытая йога — сообщество интеллигентных людей, изучающих йогу как систему самопознания.
  • Предельная внутренняя свобода не всегда понимается участниками.
  • Возникает естественный конфликт из-за различий в волеизъявлениях.

00:22:06 Противоречия в открытой йоге

  • Участники с разными волеизъявлениями получают подтверждение своих законов.
  • Разубедить их невозможно из-за искренней убеждённости.
  • Харизматичные лидеры могут навязывать свою точку зрения.

00:23:04 Детские болезни свободы

  • Все должны пережить «детские болезни» свободы.
  • Мир свободы сравнивается с большим детским садом.
  • Важно поддерживать площадку свободы без негативных последствий.

00:24:55 Последствия конфликтов

  • Конфликты внутри открытой йоги могут привести к негативным последствиям в обычной жизни.
  • В обычном мире такие конфликты могут иметь серьёзные последствия.

00:26:32 Рост и конфликты в сообществах

  • Площадки со свободой и незатронутостью растут.
  • Конфликты внутри сообществ могут привести к их гибели.
  • Дискуссии часто переходят на личности.

00:28:05 Избегание конфликтов

  • Не стоит вовлекаться в конфликты, чтобы не подливать масло в огонь.
  • Иногда лучше промолчать и не комментировать.
  • Конфликты — это универсальное явление в любых организациях.

00:29:55 Карма и конфликты

  • Люди оказываются на одной площадке из-за общей кармы.
  • Негативная карма может проявляться в конфликтах.
  • Конфликты можно изжить, искупить или нейтрализовать.

00:30:46 Влияние йоги на жизнь

  • Йога помогает смягчить негативные последствия кармы.
  • Вне йоги конфликты могут принимать более тяжёлую форму.
  • Защитное поле школы йоги предотвращает негативные последствия.

00:31:40 Конфликты и их последствия

  • Конфликты приводят к потере защитного поля.
  • В науке и бизнесе конфликты могут привести к потере работы.
  • Важно развивать интуицию для избежания конфликтов.

00:32:40 Интуиция в конфликтах

  • Интуиция помогает предвидеть опасные ситуации.
  • Если чувствуете, что спор переходит на личности, лучше уйти.
  • Открытая йога предоставляет возможность каждому найти свою нишу.

00:33:40 Обострение конфликтов

  • Обострение конфликтов не помогает в йоге.
  • Автор делится личным опытом, подчёркивая важность интуиции.
  • Свобода действий не должна приводить к конфликтам.

00:34:38 Сообщество и осознанность

  • Сообщество требует осознанности и сосуществования.
  • Переход на эмоции ведёт к потере контроля.
  • Осознанность помогает избегать конфликтов.

00:35:31 Сложность создания сообщества

  • Создание открытого сообщества — сложная задача.
  • Конфликты неизбежны в любом коллективе.
  • Осознанность и сосуществование — ключ к успеху.

00:35:44 Популяризация открытой йоги

  • Автор подчёркивает, что он популяризатор, а не гуру или учитель жизни.
  • Люди просят его дать конкретные указания, но он не знает, что сказать.
  • Его сравнивают с собакой Павлова и Буддой, которые понимают, но не могут выразить свои мысли.

00:36:48 Аналогия с озером

  • Открытая йога сравнивается с озером, которое может превратиться в болото из-за грязи.
  • Необходимо очищать поверхность, чтобы солнечные лучи могли проникать внутрь.
  • Основная задача — поддерживать «окошко» для общения с высшим.

00:37:47 Два подхода в йоге

  • Обсуждаются два подхода: коллективное сомнение и коллективное волеизъявление.
  • Первый подход связан с наукой и сомнением, второй — с бхакти-йогой и волеизъявлением.
  • Эти подходы должны применяться одновременно для достижения баланса.

00:39:40 Финансовые трудности

  • Открытая йога сталкивается с финансовыми трудностями и угрозой закрытия.
  • Предлагаются различные стратегии: агрессивный маркетинг или обращение к высшему.
  • Важно избегать превращения в секту или коммерческую организацию.

00:42:25 Поддержка равновесия

  • Поддержание равновесия между наукой и духовностью требует значительных усилий.
  • Конфликты внутри группы могут разрушить хрупкое равновесие.
  • Необходимо проявлять мудрость и избегать эмоциональных реакций.

00:44:23 Опасности эмоциональной составляющей

  • Эмоциональные дискуссии могут привести к конфликтам и переходу на личности.
  • Важно контролировать эмоции и сохранять разумность в обсуждениях.
  • Конфликты требуют выработки иммунитета и готовности к ним.

00:45:20 Квантовая механика и сообщество

  • Квантовая механика помогает понять противоречия в поддержании сообщества.
  • В квантовой механике восприятие зависит от желания наблюдателя.
  • Квантовые явления проявляются на уровне микромира.

00:46:25 Свойства квантовых объектов

  • Квантовые объекты могут проявлять противоположные свойства одновременно.
  • Пример с электроном: он ведёт себя то как частица, то как волна.
  • Аналогия с булыжником, который превращается в волну в воде.

00:49:15 Принцип дополнительности

  • Принцип дополнительности объясняет, что объект может быть волной или частицей в зависимости от условий.
  • Принцип дополнительности применим к человеческим качествам.

00:50:05 Коллапс волновой функции

  • Эмоциональные конфликты могут привести к коллапсу волновой функции.
  • Нетерпимость и разборки разрушают сообщество.
  • Важно сохранять открытость и свободу в общении.

00:51:48 Анализ конфликтов

  • Конфликты показывают недоработки каждого человека.
  • Анализ конфликтов помогает выявить «слепые зоны» разума.
  • Осознание своих реакций ведёт к личностному росту.

00:54:16 Сохранение открытой йоги

  • Открытая йога сталкивается с множеством проблем.
  • Необходимо сохранять коллективное волеизъявление и научность.
  • Без научности йога может превратиться в секту.

00:56:56 Карма-йога и польза

  • Карма-йога требует приносить пользу людям.
  • Преподаватели йоги должны разбираться в современной науке.
  • Знание науки помогает помогать людям.

00:57:44 Ловушка идеализма

  • Идеализм может привести к игнорированию реальных проблем.
  • Важно обсуждать практические аспекты жизни, а не только высшие темы.

00:58:11 Сочетание науки и бхавы в йоге

  • Йога требует сочетания научного подхода и внутреннего ощущения высшего.
  • Перекос в одну сторону приводит к потере сути йоги.
  • Конфликты между методами энергии и сознания неизбежны.

00:59:10 Эффективность методов йоги

  • Метод сознания более эффективен для помощи людям.
  • Метод энергии может привести к потере практичности.
  • В Индии учителя достигали просветления, но миллионы людей умирали от болезней.

01:00:08 Принципы коллективного сомнения и веры

  • Обучение начинается с оттачивания разума и помощи людям.
  • Затем добавляется высшая составляющая.
  • Идеологические разногласия могут приводить к проблемам в практике.

01:01:08 Призыв к взаимодействию

  • Негатив может быть зеркалом для самоанализа.
  • Острые вопросы лучше формулировать и задавать.
  • Автор готов обсуждать любые вопросы.

01:02:02 Завершение

  • Просьба включить весёлую музыку.
  • Упоминание о Новом годе.

Расшифровка видео

0:00
йогу и сделать жизнь лучше. Так на, да, значит, все наши эти без
0:08
микрофона на шее рта не раскрывать, без включенной камеры ничего не делать. Значит, просьба, если у кого-то
0:13
микрофоны, давайте я их на шею на Если у кого-то просто телефоны, максимально близко ко мне, потому что звук важен,
0:20
даже 2 м расстояния уже эхо идёт. Так, чудесно. Начинаем.
0:29
Друзья, я Вадим Open openogclass.com бесплатный интернет-йогакурсы платные
0:35
углублено. Изучение йоги сможет стать преподавателем на русском и английском языке. И вот теперь мы ещё одну такую
0:41
вещь вставляем. Индивидуальные онлайн занятия. Значит, это 1.00 руб. занятия в
0:50
значит как это контакты в Телеграме. Значит, вот такую мы сейчас составляющую
0:56
двигаем, потому что очень много людей, которые что-то ждут и не занимаются
1:02
йогой. Нужен для них куратор-наставник, который, может быть, даже вдалеке живёт,
1:07
но как бы мотивирует другого человека. Вообще вот я сколько наблюдаю за йогой,
1:13
я понимаю, что одна из функций преподавателя йоги — это мотивировать
1:19
что-то делать. Это даже не обучать, нет, а мотивировать. Вот мы так сделаны, что
1:24
только один живой человек ээ заставляет делать что-то другого живого человека. Поэтому для нас крайне
1:31
важно живое общение. Когда люди живые собираются вместе в одно время и
1:37
практикуют йогу, то что-то невыразимое здесь случается и быстрее всё идёт. Я не знаю этого эффекта, но до какой-то
1:44
степени это работает и онлайн. И поэтому такой вот парадокс, что мы всеми силами
1:49
призываем вас вживую участвовать в йоге. Но реалии жизни такие, что на одно живое
1:54
участие приходится там-9явять таких онлайн-занятий. И тут тоже нельзя время время терять.
2:02
Надо как бы говорить об этой возможности. Значит, ээ тогда вот что мы сейчас будем
2:08
с вами рассматривать. Мы с вами будем рассматривать основополагающую ээ тему выживания открытой йоги. Почему?
2:15
Потому что рано или поздно вы все сядете на мой коврик и продолжите там, где я остановился. Да, и вы будете это делать
2:22
в разных местах, чтобы йога не исчезла. Поэтому в первую очередь я должен предупреждать, скажем, о всех своих
2:28
ошибках, недоработках. Это то, что касается меня, а то, что касается открытой йоги, опять же, всё, что мне
2:35
известно о засадах, которые были в открытой йоге, я должен их озвучивать и передавать дальше, потому что только
2:41
лишь таким образом есть шанс, что вы выживете, не повторив ошибок, которые мы
2:47
сделали и тоже чудом выжили. То есть вообще это Веды на самом деле, когда ты не прячешь то знание, которое ты
2:53
получил, а ты передаёшь его по дальше, чтобы другие люди не повторяли твоих ошибок. Вот поэтому вот эта история
3:01
провалов открытой йоги, она чрезвычайно поучительна и в то же самое время, как ни странно, позволяет понять суть
3:07
открытой йоги, потому что все провалы открытой йоги было связаны с тем, что мы не понимали сути открытой йоги.
3:14
Понимаете? Вот это вот очень парадоксально звучит, но это вполне конкретные какие-то проблемы вытекает, и
3:21
вы должны их понимать. Значит, прежде чем а я начну свою лекцию
3:26
о провалах Открытой йоги, я Киру Камини попрошу сюда выйти и зачесть небольшой
3:32
такой наш внутренний документик, наше послание внутреннее. Оно задаст нужную
3:38
мотивацию и, как это сказать, на нужную волну всех настроить. Надо нацепить.
3:44
Я воспользуюсь случаем чайка попью.
3:52
Добрый день, друзья. Я Кира Камини, преподаватель школы Открытой йоги. Вся подробная информация о нашей школе на
3:57
сайте openyogclass.com. Там есть бесплатные интернет-йога-курсы, а также платная возможность стать преподавателем
4:03
йоги на русском и английском языках. Да не возненавидим мы друг друга.
4:11
Друзья, проявляйте сдержанность в форумах, переписке, обсуждениях, соцсетях открытой йоги.
4:20
Ом Шантишантишанти. Пусть будут благословенны оба, учитель и
4:25
ученики. Пусть мы будем получать достаточную энергию от Вселенной. Пусть мы будем учиться с наивысшим усердием, и
4:33
наши труды принесут максимальную пользу. Пусть мы не будем ненавидеть друг друга.
4:39
текст из древней Упанишады Татирия Упанишада, которая была создана в середине первого тысячелетия до нашей
4:46
эры. Друзья, самая большая ценность йоги — это сообщество живых людей. Только
4:52
если есть сообщество единомышленников, можно говорить о ведах, йоге и практиках. Любые острые дискуссии могут
4:59
как укрепить сообщество, если ведутся в правильном месте, в правильное время и правильным образом. Но эти же дискуссии,
5:06
если проводить их в неуместных обстоятельствах и непродуманным образом, будут способствовать недоразумениям,
5:12
эмоциональным конфликтам, запутанности, а это может разрушить любое сообщество.
5:18
Дорогие друзья, вольные слушатели, студенты и кураторы, вы часто поднимаете чрезвычайно важные, нужные, неочевидные.
5:27
А так так. Ага. Может быть, я перепутал странички. Так. неочевидные.
5:36
Тактактак. О, сейчас может быть так. Так, так. Да нет, это вроде вот здесь стовины.
5:43
Ой, может быть, не пропечаталось. Ну тогда вот отсюда. Угу. Ну, имеется в виду вопросы.
5:48
Вопросы, да. Угу. Но так,
5:54
но игнорируется. Я сейчас знаю, я сейчас знаю, как поступить. Я прошу прощения за вот такой небольшой это хотел, чтобы
6:01
усилить всё. А тут оно получается как это затормозилось, да? И сейчас я
6:09
просто открою на сайте этот текст. Там он уже исправлен, и мы его прочитаем по
6:15
первоисточнику. Видите, хотел сократить время, распечатал на бумажке. Ну вот засады, они везде засады. Иногда при
6:22
печате тоже не видишь, как ээ что-то не пропечатывается. Так,
6:28
сейчас я открою наш сайт. Угу. Значит, это всё, кстати, вот
6:33
хорошая вещь. Это всё размещено на сайте openyogclass.com.
6:38
Там есть такой у нас курс, он так и называется: «Культы и культики открытой йоги». Хорошее название. И вот в этом
6:46
сайте Культы и культики открытой йоги собираются все такие вот, ну, важные
6:53
моменты, связанные с распространением йоги по мере того, как вот они
6:58
всплывают. То есть такой как бы архив небольшой нашей какой-то, ну, не сказать бюрократии, но наших таких вот этих
7:05
положений. М, значит, и, ээ, то есть, если вас интересует, вы
7:11
можете там найти. Обычно мы ссылки даём сейчас только мне вспомнить. Найти. Всё, конечно, крайне
7:18
ээ знаете, неудобно, когда ты привык работать с компьютера, потом искать в
7:24
это всё в телефоне. Ну, деваться некуда, сейчас найдём.
7:30
Так, сейчас это у нас это у нас это у нас теперь ещё надо попробовать там внизу
7:37
должен быть. А, нету, да? Сейчас, сейчас, сейчас. А я знаю, как
7:42
быстро найти через ссылку в Телеграме. У нас же это всё в Телеграме есть. Видите,
7:48
тоже такая известная логика, когда ты в Телеграме что-то публикуешь, добавлять, ээ, где первоисточник находится на
7:55
сайте. Тогда можно вот очень быстро находить и значит э,
8:01
соответственно продолжать. Так, так, так. Значит, вот где-то мы тут остановились. Сейчас мы найдём.
8:21
Так-с. Ну, это мы уже прочитали. А, да-да. Да, я просто ищу. Нет, часто в развернуся дискуссиях, вот вот,
8:27
наверное, вот отсюда имеет смысл. Часто в этих развернувшихся дискуссиях освещаются очень важные вопросы для
8:34
понимания всей сложности изучения йоги. Мы бы просили продолжать эти дискуссии
8:40
именно в теоретический ветке форума, а не на форуме отзывов ИПхава, так как там
8:45
для этого нет никакой возможности, тем более воздерживаться от этого в непредназначенных для этого соцсетях и
8:52
сайтах. Кроме того, мы бы просили оформить ваши вопросы и мысли для наших
8:57
субботних для наших субботних лекциях по всем острым вопросам, возникающим в
9:03
форуме. Это чрезвычайно полезные темы для открытых всесторонних взвешенных
9:08
дискуссий. Потому что когда на лекциях мы просим задавать вопросы, то всё, как правило, молчат и не озвучивают острых
9:16
тем. И это создаёт впечатление, что ничего не происходит и никто не задумывается над сложнейшими моментами
9:22
бытия нашей жизни. В то же самое время очень многие вопросы в йоге чрезвычайно
9:27
острые и болезненные. Поэтому очень большая просьба для всех сформулировать в теоретическом форуме темы для наших
9:34
публичных лекций. Друзья, также помните, что 80% времени старшие тратят на
9:40
устранение всех недоразумений, непонимания и возможных конфликтов в личном общении, чтобы сохранить наше
9:46
сообщество. Всеми силами воздерживайтесь от чрезмерно эмоциональных оценок других
9:52
людей, их мнений и подходов. Действительно, с одной стороны, это чрезвычайно ценно, что вы честно и
9:58
эмоционально высказываете свою внутреннюю точку зрения. Но с другой стороны, это может привести к совершенно
10:04
ненужным эмоциональным спорам, недоразумениям и непониманиям и уходу из йоги людей. Друзья, поверьте, это не так
10:11
просто понять позицию другого человека. И вы пришли в открытую йогу в первую очередь для того, чтобы взглянуть с
10:17
диаметрально противоположных сторон на знание йоги. Йога в этом смысле полностью похожа на современную науку,
10:24
где постоянно ведётся жёсткая дискуссия. Но в современной науке всё это облечено в чрезвычайно вежливые, интеллигентные,
10:32
уважительные формы. Иначе учёные моментально переходили бы на личности, что было бы очень неконструктивно в
10:38
обсуждении и исследовании. В йоге на Западе мы только сейчас медленно
10:43
формируем культуру интеллигентного общения и обсуждения острых вопросов. Не всё у нас пока получается, но за
10:49
последние 20 лет мы отмечаем явный прогресс. Есть чрезвычайно печальный опыт открытой йоги, когда острые
10:56
обсуждения заканчивались уходом одного из людей, который участвовал в дискуссии. Это самое печальное, что
11:02
может быть. К сожалению, большое количество людей в разное время ушло из открытой йоги именно по причине, что не
11:08
смогли перевести разные взгляды в конструктивную дискуссию, а доводили спорт до состояния ультиматума: «Либо я
11:15
ухожу, либо уходит мой оппонент». Самая большая ценность в открытой йоге — это сообщество разных непохожих друг на
11:22
друга людей. Поверьте, в открытой йоге нет случайных людей ни среди студентов,
11:27
ни среди преподавателей, кураторов. Наш опыт показывает, что ваша личная карма
11:32
притянула вас друг к другу именно в открытой йоге, чтобы вы в мягкой среде облака школы взглянули на совершенно
11:39
противоположные стороны своей жизни, иначе вы те же самые конфликты получите
11:45
на своей работе, семье. Открытая йога для вас как громоотвод, чтобы безопасно
11:50
пережить удары молнии вашей кармы. И все, кто здесь и всё и все, кто здесь
11:56
есть, абсолютно необходимы вам для вашего духовного развития, даже если вы не понимаете взгляда другого человека и
12:03
они вам кажутся странными и неуместными. Будь то это случай, когда студент не понимает куратора или когда куратор не
12:10
понимает студента. Поэтому, как сказано в Тайтири, упанишаде, да, не
12:15
возненавидим мы друг друга. Самая грандио грандиозная вещь заключается в том, что ту дискуссию, которую вы часто
12:22
начинаете очень эмоционально вести в форме ПХАвы, это не то, что возникло сейчас. Это то, что было и 10 лет назад,
12:29
и 20 лет, и 100 лет назад, и 1.000 лет назад. С другой же стороны, все старшие
12:34
постоянно с содроганием в кавычках видят, как на форуме отзывов опять начинается острый обмен мнениями, часто
12:42
неоправданный эмоционально. Самая первая мысль у старших, что в результате всех недоразумений опять кто-то уйдёт из
12:48
открытой йоги. Или студент, или преподаватель. А были случаи, когда уходили все участники спора. Открытая
12:55
йога висит на волоске. Мы не секта, не коммерческая организация. У нас просто нет ресурса поддерживать её. Вообще
13:02
удивительно, что мы ещё живы. Конфликты уже несколько раз чуть не погубили открытую йогу. Мы чудом
13:07
восстанавливались. Но и не вести споры нельзя, потому что мы без споров превратимся в религиозную секту, где всё
13:14
замалчивается. Поэтому проявляйте сдержанность, терпение, все понимания, даже если кто-то, как вам кажется,
13:21
нарушает какие-то моменты прописанных правил общения, будь вольный слушатель, куратор или студент, но не усиливайте
13:28
их, а сглаживайте. Путь к эскалации конфликта может быть очень негативен для вас самих. Сперва вы чувствуете всплеск
13:35
эмоций, гормонов, возбуждения, и это как допинг вас опьяняет. Затем по прошествии
13:40
времени приходит осмысление, усталость, апатия, подавленность и желание больше не пересекаться с теми людьми, с
13:47
которыми вы не согласны. Вы начинаете быть склонны всё меньше проявляться и
13:53
участвовать в совместной работе. Даже если вы правы и победили в споре, а другой человек ушёл, то вас потом
13:59
совесть замутит, что вы не проявили несдержанность, вместо того, чтобы быть мудрым. Действительно, всё может
14:04
оказаться недоразумением, ошибкой или просто бывают личные срывы людей, неизбежные, если вы честно работаете со
14:10
своим негативом. Помните, что не так страшна чья-то несдержанность и неуместность поведения, как ваша
14:16
неадекватно усиленная реакция на это. Помните поговорку: «Не за то отец бил
14:22
сына, что тот в карты играл, а за то, что отыгрывался». Французская поговорка говорит: «В сомнениях воздержись.
14:29
Неважно, кто вы: студент, вольный слушатель, очный студент, куратор, преподаватель. Как только вы чувствуете,
14:35
что ситуация в эмоциональном плане может скатиться к негативу и спровоцировать других людей, то следует воздерживаться
14:42
от всего того, что может только усилить эмоции. Часто всё оказывается досадным недоразумением, которое может само собой
14:49
разрешиться. Более приемлево это непублично обратиться к старшим, если необходимо вмешательство. Спросите себя,
14:56
является вашим неотъемлемым долгом вмешиваться в ситуацию или лучше предоставить это кураторам с большим
15:02
опытом. Бывают ситуации, как минные поле. Самое разумное, что можно сделать — это не вмешиваться и не вовлекаться,
15:09
то есть не заходить на минные поле, а позвать сапёров. Запаситесь. океаном терпения.
15:16
Пересекайте все импульсивные реакции. Будьте предельно вежливыми в словах, мыслях, делах. Постоянно помните, этот
15:23
мир — мир свободы. Каждый человек имеет право быть не похожим на вас. Постоянно
15:28
практикуйте медитацию, и да будут все живые существа счастливы. Помните, что если вы уйдёте из-за конфликта, то,
15:35
возможно, эта же конфликтная ситуация нагонит вас в другом месте и среди других людей. Попав в другую школу йоги,
15:42
вы можете получить зеркальную ситуацию. У нас всего три варианта в жизни, пока мы не стали совершенными йогами. Это
15:49
делать лучше то сообщество, где мы сейчас. Это найти более совершенное сообщество. Это самому соорганизовать
15:58
своё сообщество. В любом из этих случаев вам придётся учиться, понимать и терпеть других людей со всеми их сильными
16:05
странами и всеми их недостатками. Требуется десятилетие, чтобы вырастить культуру сообщества. Оберегайте его
16:12
всеми силами. Именно для этого мы делаем курсы углубленного изучения йоги с возможностью стать преподавателем, чтобы
16:19
было это сообщество, где вы бы могли пройти все эти трудные моменты духовного роста, а затем, став преподавателем
16:26
открытой йоги, помогали другим преодолеть эти трудности. Мы считаем, что человечество очень нуждается в этом.
16:33
Поэтому ом шанти, шанти шанти. Да будут все живые существа счастливы. Да будут
16:40
все живые существа счастливы. Да будут все живые существа счастливы.
16:45
Отлично. Спасибо большое. И теперь давайте мы побеседуем на эту тему, потому что эта тема, поверьте, это будет
16:54
основная тема жизни. Вот не вот никто её не избежит. Значит, вот смотрите, какая
17:02
ситуация. Вот история, допустим, открытой йоги. Ведь тысячи и тысячи людей интересовались, интересуются,
17:09
приходили, учились и так далее, и так далее. А рост её идёт чрезвычайно
17:15
медленно. Настолько медленно, что иногда кажется: «А вообще мы растём или нет».
17:20
Понимаете? Да, это одно дело со стороны наблюдать, а другое дело, когда ты внутри варишься и прикладываешь
17:26
неимоверные усилия, иногда ты начинаешь себя спрашивать: «А может быть, мы что-то неправильно делаем?» «А может
17:32
быть, что-то мы не понимаем?» Ну, в общем, всякие такие вещи. Но потом с
17:37
течением времени вдруг приходит осознание, что именно в эти моменты мы
17:43
приближаемся к пониманию того, что называется йога. То есть, если бы было бы всё так просто и без нас уже б
17:50
давным-давно йога везде бы распространилась и были бы тысячи последователей, и всё было бы совершенно
17:55
массово. Но есть какие-то засады, которые мешают расширению. Причём это
18:01
скрытые какие-то вещи, которые не очевидны, потому что если бы они были очевидны, их давно бы уже решили. И пока
18:07
ты сам на своей шкуре не попытаешься как-то так соорганизовать и поддерживать сообщество, ты просто даже не поймёшь,
18:14
когда тебе начнут о чём-то говорить со стороны. Ты будешь говорить: «Да ну, блаж какая-то, да ну, сесть по-хорошему
18:19
разобраться, прописать какие-то правила и согласно им как-то там всё выстроить».
18:26
А вот и с одной стороны это вот самая первая мысль, которая приходит в голову,
18:32
а с другой стороны, по мере того, как ты получаешь опыт, ты понимаешь, что правила хороши для роботов,
18:40
а люди, в общем-то, это не роботы, и для них не работают правила. Точнее, правила
18:46
очень нужны, и они очень помогают, но они скорее вспомогательная вещь для
18:53
чего-то невыразимого. И вот если это что-то невыразимое высшее
18:58
есть, то сообщество есть. Если этого невыразимого нет, то, поверьте, не спасает ровным счётом ничего. Вот вообще
19:06
ничего. Оно разваливается. Оно разваливается. Либо люди уходят, либо
19:12
возникают конфликты. Потому что обычно при изучении йоги один и тот же сценарий. человек ищет какого-то нового
19:19
знания, потом он его всё-таки благодаря, вероятно, своей благой кармы получает, и
19:25
он очень сильно вдохновляется, воодушевляется, то есть на такой волне вдохновения и бхавы,
19:31
а начинает искать единомышленников, начинает искать организации, начинает искать тусовки, где вот такие же люди
19:38
приходят. И на какое-то время его хватает вот на этой Бхаве.
19:43
Вот. Но дурную ведь карму никого, ну, как бы никто не отменял. Это скорее всего такая, знаете, как подарочная
19:50
подарочное вдохновение, да? Потом, в общем-то, обычная карма человека возвращается.
19:57
И, знаете, все те же самые проблемы, которые есть в обычном мире, они,
20:03
безусловно, в очень ослабленной форме, но очень жёстко начинают проявляться в открытой йоге. А самая большая как бы
20:10
сложность этого мира заключается в том, что мы все с вами сделаны по образу и подобию, что называется абсолюта. То
20:17
есть свободны. Мы свободны даже делать глупости. Мы свободны какую-то свою точку зрения
20:24
отстаивать. Мы свободны что-то продавливать. Более того, у нас есть такой эффект нашей личной веры. Мы
20:30
начинаем оживлять всё то, во что хотим верить. Понимаете, в чём дело? И поэтому
20:35
для человека, который одержим какой-то своей идеей и силой своего высшего я
20:41
начинает оживлять и в его личной вселенной ээ все законы начинают как бы
20:47
подтверждать его волеизъявления, он в принципе не может понять другого человека,
20:52
который волеи изъявил что-то другое. И в его этой другой вселенной что-то
20:58
происходит по-другому. Он, в принципе, не готов понять, понимаете? Это не какое-то досадное недоразумение,
21:04
понимаете, да? Это фундаментальнейший конфликт. Фундаментальнейший конфликт
21:10
между людьми, свободными людьми. Объединить можно либо из-за страха, либо
21:15
из-за подкупа. То есть найти какие-то изъяны в свободном человеке, которые ещё
21:20
не свободны, ну, и всячески манипулировать ими. Но это тогда не то
21:25
сообщество, которое хотелось бы построить. Вы помните, открытая йога, как мы себя называем, сообщество интеллигентных людей, изучающих йогу как
21:33
систему самопознания. Это не какой-то там, не знаю, там тоталитарная секта, где всех там строем заставляют шагать и
21:39
думать одинаково. Это не какая-то коммерческая организация, которая там всеми силами пытается извлекать прибыль
21:46
из всего, чего только можно. Вот и получается вот это фундаментальное противоречие. С одной стороны,
21:53
предельная внутренняя свобода открытой йоги, она совершенно не понимается
21:59
участниками этой площадки свободы. И вполне естественно возникает
22:05
естественный конфликт. У одного одни видения, и он воле изъявил в своей личной вселенной одни законы и начинает
22:11
их выполнять и видит подтверждение своих волеизъявлений, законов. Но тут же
22:18
рядом, воспользовавшись этой свободной площадкой открытой йоги, есть человек с прямо противоположными волеизъявлениями,
22:24
который воле изъявил совершенно что-то другое и тоже живёт по этим законам и тоже получает подтверждение своих
22:31
волеизъявлений. Поэтому разубедить, что первого, что второго, невозможно. Они будут искренне говорить: «Вы что,
22:37
бредите, что ли? Да я так живу. Да, так вообще все должны жить, как я. Это
22:42
знаете, искренняя убеждённость фанатикаманьяка». Вот, к сожалению, больше всего рек крови
22:48
в этом мире текут из-за сильных харизматичных лидеров, которые искривляют вокруг себя
22:56
пространство и начинают навязывать свою точку зрения окружающим. Вот в искренней уверенности, что они
23:02
помогают другим, понимаете? В искренней уверенности, что они правы, а другие заблуждаются. Причём заблуждаются, ну,
23:09
как бы вот совершенно мрачно. И более того, некоторые считают, что их прямой
23:15
обязанность других наставлять на путь истины или как-то так давить или как-то
23:20
так, значит, ну, как бы так либо агрессивно, либо тихим сапом, но свою точку зрения
23:28
продвигать. Вот эти детские болезни на пути любой ягини и любого йога должны пережить все.
23:37
Я их переживал, вы их будете переживать. Их все должны пережить. Почему? Потому
23:42
что весь этот наш мир, мир свободы, он как, знаете, такой большой детский сад,
23:47
куда мы приходим и играем постепенно, понимая, как этот мир сделан. Вот другой
23:53
разговор, что смотрите, какая ситуация получается. То есть пока старшим удаётся
23:59
вот эту площадку свободы поддерживать, да, вот эти вот детишки резвятся. Но
24:05
иногда эти детишки начинают морды друг другу бить, понимае? Вот. Вот на отмашь,
24:10
понимаете, да? И таких случаев в открытой йоге было гигантское количество. Я просто не могу
24:16
перечислить. То есть потом в дальнейшем, когда вы сами будете держать, поддерживать сообщество, как вот наши
24:23
старшие сейчас, а это время придёт обязательно для каждого из вас, помните об этом. Сейчас вы даже не понимаете
24:29
всей трагедии вот этой ситуации будущей. Вам будет, вам сейчас кажется, что может быть простого. А когда вот представьте,
24:36
ваши дети, а, до смерти начинают бить друг друга, вы за кого это? Это все ваши
24:44
дети, понимаете? Да. Вот это вот хуже не придумаешь. Не придумаешь. Вот видите,
24:49
это вот обратная сторона такой такой ужасной, печальной ситуации. Вот. А ты
24:55
как родитель должен, ну, как бы их как-то умерять, разводить, как-то
25:01
оберегать, да, чтобы с одной стороны площадка эта оставалась, чтобы они могли
25:07
проявлять, в том числе и свои положительные, отрицательные стороны, но
25:13
без таких ужасных последствий. Потому что, если кто-то начнёт вести себя так,
25:18
как он ведёт в открытой йоге в обычной жизни, он моментально получит очень
25:24
мощную негативную, ну, в общем, короче, он получит, потому что в мире таких
25:31
ну, как сказать, э, выкрутасов мир не прощает, понимаете? Да. То есть и вот, знаете,
25:38
это как это боль. Это чистая боль, когда начинается
25:44
склока внутри открытой йоги. Вот ты понимаешь, эта сторона правильная, и эта сторона правильная. И потому что здесь
25:52
площадка свободы. Здесь мы как бы терпеливо относимся и к этой, и к этой стороне. Но окажись, эти два человека
25:59
там или две группы, иногда это бывают прямо такие группы, группы по интересам, значит, знаете,
26:05
такие как политические партии, да, окажись, они в обычном мире, значит, в лучшем случае они друг друга перебьют. В
26:12
худшем случае они начнут себя вести так, что их мир задавит, им будет уже, как это, помните, в Алисе в стране чудес, но
26:19
ворон чёрный, будто ночь на них слетел во мраки. Герои убежали прочь, совсем
26:25
забыв о драке. Понимаете, да? Вот. И вот смотрите, вы должны помнить, что вы с
26:30
этим будете сталкиваться. Причём самое интересное, что если вы даже не в йоге,
26:35
если у вас какая-нибудь там фирма прогрессивная или, ну, что угодно, какое-то объединение людей, неважно
26:42
какое, будь то там политическая партия или там какая-нибудь там клуб любителей вязания, неважно, вы получите по мере
26:50
того, как будет эта площадка расти. А расти она может только лишь в одном, что
26:56
у вас есть островок свободы незатронутости, потому что растёт только лишь площадка со свободой и
27:02
незатронутостью. Все остальные дохнут или паразитируют на страхах или на живе.
27:07
Ну то есть а это недолгосрочно. Так вот, вы будете расти, а потом погибель придёт изнутри от того, что ваши все, значит,
27:16
эти самые единомышленники на начали грызться, начали, значит, сперва непонимание, потом дискуссии. Но
27:23
любая дискуссия у нас, вот смотрите, в чем отличается обычная дискуссия обычных людей, она переходит на личности
27:30
моментально. То есть там уже ты не слушаешь не столько доводы другого человека, сколько
27:37
он тебе вызывает неприязнь своим видом. Ну и как следствие ты начинаешь уже его
27:44
просто как бы ненавидеть и не скрывать этого. Понимаете, да? Вот не зря мы
27:49
сейчас привели цитату из Тайтирия У Панишади. Потому что она очень древняя.
27:56
первое, ну, как вот сейчас вот так вот примерно датируют первое тысячелетие до нашего до нашей эры. Понимаете, это
28:03
очень древняя тема. То есть то, что мы сейчас здесь с ней сталкиваемся и то, что вы с ней будете сталкиваться, это не
28:10
то, что вам так не повезло с вашими единомышленниками или с обстоятельствами жизни. Это, вероятно, скрытая какая-то
28:18
засада, какой-то закон, который в обязательном порядке в любом сообществе всплывает. Поэтому самая первая, ну,
28:26
слёзная просьба это всех оставшихся никогда не вовлекаться в конфликт ни на одной, ни
28:33
на другой стороне. Просто вот минное поле, представьте, минное поле и два
28:38
идиота начинают плясать на этом минном поле. Сейчас либо одного порвёт на, что
28:44
называется, кусочки, либо другого. Вы туда не лезьте, не лезьте. Им надо. И
28:50
бывают разные ситуации. бывает, знаете, временное помрачение разума там или какой-то иногда человека прорывае. Мы не
28:57
знаем всех хитросплетений, но иногда бывает так, что человек как-то вот у него в жизни что-то было не то, но вот
29:04
он как-то так раз и устаканился, да. Если вы полезете, что с одной, что с
29:09
другой стороны, вы подольёте масло в огонь. Не надо комментировать вообще
29:15
никак. Вот есть, знаете, есть хорошие моменты, где самая разумная стратегия
29:21
промолчать и не ввязываться. То есть спросить, это ваша ваш долг ввязываться? Нет, не ваш. Что
29:26
вы лезеть? Не надо. То есть как вот вы идёте по минному полю, зачем бежать с приплясывать? Да не надо,
29:35
уйди, позови сапёра, сапёр разберётся. Поэтому вот в любой организации, в любой
29:41
фирме, в научном, я, кстати, был свидетелем в научном сообществе то же самое творится. В любой фирме творится
29:47
то же самое, потому что это универсальный, по всей видимости, закон. Он аксиоматически выводится. Если каждый
29:52
из вас свободен, он, значит, свободен даже делать глупости. И если сам абсолют разрешил, как вы можете помешать другому
29:59
человеку делать глупости? Другой разговор, что если вы оказались на одной площадке, значит, вас привела карма. Вы
30:05
все пришли в открытую йогу. Вы не пришли куда-то в соседний бар пиво пить и морды
30:10
друг друга бить. Вам не интересно. У вас нет общей кармы между друг другом и там, не знаю, тем баром. Вы пришли в открытую
30:17
йогу. Если вы здесь кого-то встретили, значит, вас притянула открытая йога и
30:22
его притянула открытая йога. Значит, друзья, извините, у вас общая карма. Значит, эти хвосты неприязни, вероятно,
30:29
тащатся ещё с предыдущих жизней или уж я не знаю откуда. А здесь они начинают проявляться. И
30:35
вопрос идёт о том, что негативную карму никто не отменял. Вы её можете либо изжить, либо искупить, э, значит, либо
30:43
нейтрализовать. Ээ, ну, в любом случае, это очень важный фактор в вашей жизни. И вопрос стоит
30:51
только, будет это в грубой форме или в мягкой форме. Опыт показывает, что
30:57
все процессы в йоге предельно мягкой форме. Насколько вообще ваша негативная
31:02
карма позволяет ээ эму быть? Проходят. Как только человек покидает защитное
31:10
поле облако школы вот этой площадки свободы, та же самая карма, только в предельно тяжёлой форме. То есть вы
31:17
точно так же сцепитесь завтра со своей женой, со своим мужем, со своими детьми, я не знаю, с родственниками, с
31:23
начальниками на работе и так далее. Всё будет то же самое, только на гораздо более ужасном уровне. Вот даже вот наш
31:33
опыт наблюдения показывает, что это так. Вот что это так. Ну и, конечно, самое худшее, когда человек уходит. Вот в
31:40
результате конфликта они уходят, и они лишаются защитной поле, защитно вот этой функции облако школы. Не спрашивайте
31:47
меня, как это работает. Я не знаю. Есть вещи в йоге, которые я не знаю. Это это говорится to high to get it
31:54
right. Понимаете? Слишком высоко, чтобы понять это правильно. Вот. И, но оно, как говорится, работает.
32:01
Поэтому, что вы должны выработать, если вы попадаете вот в
32:07
такую среду? Кстати, эти же советы касаются, если вы пойдёте в очень хорошую науку и очень хороший бизнес,
32:14
там очень жёсткий фейс-контроль. Если заподозрить, что вы склочник,
32:20
и вас не возьмут просто, ну, как при прочих равных с вами дела иметь не будет, потому что там те же проблемы,
32:27
сколько научных организаций от этого страдало, разваливалось там и прочее, сколько фирм разорилось именно по этой
32:32
причине. Значит, поэтому должна быть у вас, я не побоюсь этого слова, сверхспособность или чутьё.
32:40
Если вы вдруг чувствуете, ваша интуиция подсказывает, что вы стали на скользкую
32:46
поверхность, что сейчас вот идёт какой-то спор, дискуссия, а вы чувствуете, что сейчас перейдёт на личности, а потом слово за слово, а
32:55
потом оскорбление, а потом чуть ли не до мордобития, а потом будет одна и та же
33:00
ситуация. Либо вы должны уйти, либо ваш оппонент должен уйти. Вот. А вот у вас
33:07
должно быть ощущение. Это, знаете, ощущение минного поля. Вы стали на скользкую до не лезьте ту ваша обойдите.
33:14
Открытая йога огромная. Здесь всегда каждый может найти своё место, может
33:20
найти свой ритм, свой какой-то, ну, какой-то именно ему
33:28
наиболее комфортный образ существования, то есть свою нишу. Вот так у нас здесь
33:33
всё продумано, да. Во всяком случае, мы все делаем силы, чтобы это всё делать, чтобы каждый нашёл своё место. Но если
33:41
вы будете обострять, вам нельзя помочь. Ни одна школа йоги, ни одна площадка свободы вам не поможет, если вы будете
33:47
обострять. Поэтому вот это ваше чутьё интуитивное, вспомните все предыдущие
33:54
Мне вот самому стыдно вспоминать, друзья. Всё, что я вам говорю, я рассказываю не о ком-то там постороннем.
34:01
это в той или иной форме моя предыдущая биография. То есть все вот эти засады, как с
34:08
отрицательной, так и с положительной стороны, я на своей шкуре переживал. Вот. И поэтому не постарайтесь
34:16
постарайтесь этого не делать. Этого не делать. Вот поэтому, помните, есть аксиоматическое,
34:23
ну, противоречие. Вы все свободны. Вы свободны делать глупости. Вы свободны
34:28
оживлять всё то, во что вы верите. Как вот с группой вот таких людей можно
34:35
сделать сообщество? Сразу же первый ответ: никак. Они должны при первом же случае разлететься в разные стороны.
34:42
Однако всё-таки открытая йога демонстрирует нам, что она живёт. Она
34:49
живёт уже, знаете, вот, ну, во всяком случае, с первого тысячелетия, как говорит нам Тайтири у Панишата. Если
34:55
Веды ковырнуть, то там сколько? Тысячелетий. Всё-таки есть способ. Что
35:01
это за способ? Осознанности или
35:07
жить по правилу. Живи сам и давай жить другим. Понимаете? Ищи сосуществование,
35:13
ищи те способы, где ээ м продумывай на несколько шагов вперёд. Особенно помни,
35:20
как только ты перешёл на эмоции, ты проиграл. Всё больше потом включаются инстинкты,
35:26
гормоны, тебя понесло. Всё, значит, на этом всё, всё заканчивается. Поэтому помните, самая
35:33
большая сложность — это сделать сообщество открытой, ну, в данном случае открытой йоги. Но ещё раз, это вас ждёт
35:40
везде, где будет хоть какое-то количество людей. А теперь дальше. Вот смотрите, иногда
35:46
спрашивают, вот ко мне даже приходит: «Ну, мужик, вот ты там за открытую йогу, там что, лекции вон даже читаешь, там
35:52
помогаешь там всеми вот этими делами открытой йоги». Да, я популяризатор, я не гуру, не учитель жизни.
36:00
Вот. А и а мне говорят: «Ну, скажи, что надо делать, мы будем делать».
36:05
А я, знаете, как собака Павлова всё понимаю, а сказать не могу. Или как Будда, понимаете, который улыбается и
36:11
молчит. Почему? Ну, просто потому то, что я хочу, невыразимо.
36:16
А мне приходит: «Давайте мы бизнес-план развития открытой йоги напишем». Так, какая наша целевая аудитория? Какой наш,
36:23
значит, этот сегмент? Как мы будем знать? Ребят, я не знаю, что вам сказать. Не знаю, что вам сказать. Это
36:29
немножко из другой темы, понимаете, да? Вот. И очень на меня обижаются, мне говорят: «Ты дурак, ты сам не знаешь,
36:35
что хочешь». Э, некоторые, кто более ко мне это самое, как его так, ну,
36:40
благостно относятся, говорит: «Ты хочешь чудо?» Ну вот, пожалуй, да, я хочу чудо. Вот
36:46
это можно назвать чудом. Единственное, что меня успокаивает, что согласно всем этим древним текстам и свидетельствам
36:53
древних учителей такое возможно. Во всяком случае, об этом нам говорят величайшие учителя и учительницы йоги.
37:01
Вот. Теперь дальше мы идём. Но, видите, здесь ведь это же не просто, да, знаете,
37:06
мне иногда вот я тут вот размышлял, чем занимаются старшие, да, вот по
37:12
поддержанию открытой йоги. Вот представьте себе озеро. Озеро
37:17
прекрасное, озеро, где купаться можно там и прочее, прочее. Но если на поверхности озера появляется слой грязи
37:24
или вот этой вот во не водоросли, не знаю, так вот зарастает озеро, да, вот во что оно превращается в болото.
37:31
Почему? А потому что солнечные лучи не проникают в воду, там не вырабатывается кислород и вся рыба дохнет. В общем, там
37:37
всё, конец. То есть как только перекрывается вот этот вот слой общения с высшим,
37:44
ээ любой рыбки, всё, конец. И что надо делать? Надо время от времени вот эту
37:50
вот всю эту вот поверхность очищать, да, чтобы солнечные лучи туда похо
37:55
проходили. И вот я вижу, что основная задача по поддержанию открытой йоги — это вот это делать окошко хоть
38:01
небольшое, потому что с окружающего мира вот это надвигается. Оно пытается
38:07
схлопнуть, всё закрыть, забетонировать сверху, чтобы вообще там ни один лучик, все тёмные силы только и мечтают, да, и
38:14
ты с усилиями разгребаешь. Ну, ну, знаешь, когда ты разгешь одной рукой в одно, другой в другое. Ты же не можешь в
38:20
одну сторону, ну, потому что оно будет по кругу просто вертеться, да. Вот. Вот поэтому два подхода в йоге. Принцип
38:26
коллективного сомнения или принцип науки, когда ты в одну сторону гребёшь. Но при этом к принцип коллективного
38:33
волеизъявления и значит если угодно бхакти йоги- это ты в другую сторону, ты
38:38
как бы в разные стороны одновременно делаешь. У тебя вот это вот окошко получается.
38:44
И это совершенно две разные стратегии. Первое — это стратегия, значит, всё ставить под сомнение. Ну, то есть
38:51
и в первую очередь излагать ту же йогу языком науки. И опять же ту же самую
38:57
йогу надо уметь излагать чувственным опытом как бы волеи
39:02
изъявления, абхакции или там, я не знаю, там упование на абсолюта и так далее, и
39:07
так далее. Это две разные стратегии, вы понимаете, да? То есть изучать, допустим, физиологию, анатомию человека.
39:13
Что такое изучение анатомии, физиология человека? А это трупы потрошили, понимаете, начиная с эпохи возрождения.
39:20
А раньше вообще дотронуться до трупа в той же Индии считалось осквернить себя, а тут их надо было на кусочки резать,
39:26
чтобы узнать, как там всё внутри сделано, понимаете? Да. И не бояться,
39:32
что ты там осквернишь себя и так далее. Понимаете? Это вот всё ставить под сомнение. Вот всё. Вот это наука, это
39:38
современная наука, да. Вот. А с другой стороны, ты понимаешь, что есть вещи высшие, есть вещи такие, которые
39:45
неуловимы для науки. Это, ну, как, в общем-то, м твоя жизнь, твои эмоции,
39:51
твоё желание как-то прожить, твоё волеизъявление, которая выполняется, да,
39:56
и на первый взгляд это две несовместимые стратегии. Но в том-то и заключается
40:02
непостижимость эго всего, что только лишь одновременно применяя эти
40:07
стратегии, ты можешь вот это окошко расчистить.
40:13
А тут чисто, знаете, вот продолжение этой темы очень суровое и тяжёлое, потому что вот, допустим, скажем, как
40:21
поддерживать открытую йогу. Денег у нас нет и не предвидится. Если к нам пришли люди учиться в группу, хоть какая-то
40:27
есть денежка, чтобы арендовать вот это помещение, если завтра мы не набираем группу, всё всё закрывается. То есть всё
40:33
висит на волоске. В этом году мы практически никого не набрали, народ не пришёл. То есть нам осталось жить совсем
40:39
немножко, если так вот, ну, если честно говорить, вещи называть своими именами. Нам совсем чуть-чуть осталось, если так
40:44
дальше дело пойдёт. Вот. А и ситуация такая, что мы вообще на волоске. Мы на
40:51
волоске висим, потому что, конечно же, тут же нам приходит, говорит: «Давайте агрессивный маркетинг, давайте опять
40:58
сейчас эти все бизнес-планы сделаем, сейчас сюда загоним, значит, это баблом продавим. Сейчас будут полные залы». Да,
41:05
полные залы будут, но йоги не будут. Или другие говорят: «Нене, не, давайте упива
41:10
на высшее, давайте пужи пуджарить к высшему обращаться, значит, там это самое
41:16
молитвы молитвить, значит, там и и прочие медитации медитировать, значит, и
41:21
и всё». Да. Но, друзья, очень легко превратиться в секту, очень легко. Где с головой не дружит? Вот. А опять же
41:28
набить полный зал полудурных фанатиков, это уже было, да? Они все такие, знаете,
41:35
бхавные, бхавные. иной раз, да, а с головой не дружат. А а некоторые наоборот умные, умные, но только ты не
41:43
хочешь, знаете, как умные, но злые, понимаете, да? И вот э как бы вот эти
41:49
вот вещи. Поэтому кто приходит в открытую йогу, мы не знаем. Мы не зна Я
41:55
не знаю, кто вот я не знаю, почему вы сюда пришли. Я когда-то пытался разобраться, даже думаю: «Ну, надо
42:01
каждого проанали». А потом я понял: «Не, мне лучше вообще не знать, потому что у меня всё равно какое-то искажённое, как
42:06
оно на самом деле, я всё равно не пойму». Вот. И единственное, что я понял, что до тех пор, пока эта площадка
42:12
свободы, когда ты вот это вот машешь в две стороны, да, вот ты делаешь площадку
42:18
свободы, а и нужные люди приходят, вот они, они чувствуют вкус свободы, они
42:23
чувствуют вкус вот чего-то не вырази. Не спрашивайте меня, что это тако. Я не знаю, я не гуру, я не просветлённый там
42:30
учитель, понимаете, который это самое, да, я скромный популяризатор. Я знаю, что если делать так, как сказали древние
42:36
учителя, хоть что-то получается. Если не делать, ни хрена не получается. Да, если попытаться как-то это всё в слова формы
42:44
обращать, то очень быстро ты оказываешься либо в секту превращаешься, либо в коммерческую организацию превраща
42:50
очень быстро, понимаете? Да. Вот. А вот поддерживать вот этот вот это очень хрупкое равновесие тяжело. И ты его и
42:58
так еле-еле поддерживаешь, а у тебя ещё склока внутри. У тебя там д два куратора
43:03
подрались, понимаете, да? Там или два студента там сцепились не на жизнь, а нас смерть. Но хуже, когда наоборот,
43:09
когда куратор и студент, понимаете? Ну когда у них, в общем-то, разные вещи. Вот с одной стороны, ты понимаешь, что
43:15
это жизнь, к этому надо быть готовым. С другой стороны э ну как бы народ, как правило, к этому не готов. Он он
43:21
офигевает. Мы пришли на Бхаве. А, а тут а где тут Бхава? У всех же, знаете, представление, что в белых одеждах
43:28
махатмы, там скажешь мантру, все проблемы решились там. Ну, в общем, всё. Вот мифтворчество, да? А вот здесь надо
43:36
впахивать, как не знаю кому, чтобы хотя бы одну секунду открытая йога жила. Вот просто, чтобы она жила, надо вот просто
43:44
непрерывно гигантское количество людей делают кармайогу, не ввязываются ни в
43:49
какие разборки. вот проявляют вот эту вот мудрость, не не пытаются там что-то
43:56
это делать, да, но с другой стороны, смотрите, с другой стороны и опасность в этом
44:03
есть, потому что если вовремя не озвучивать какие-то непонимания, то может неправильная ситуация сложиться у
44:10
студента, что а дамалчивают все острые вопросы, а, да, тут значит не отвечают.
44:17
Нет, друзья, ещё раз, йога очень древняя. Она не боится вопросов, она сама их ищет. Понимаете? Если вы в
44:25
состоянии развалить йогу, значит, это была не йога. Потому что за вот сколько
44:30
перед этим было, ну, я имею в виду с точки зрения задавания таких вопросов. Но когда какая-то дискуссия идёт с
44:38
эмоциональной составляющей, она становится неподконтрольна. Именно неподконтрольность эмоциональная
44:44
составляющая. Не сама чёткая дискуссия, где ты доводами разума можешь ээ
44:49
аргумент, а начиная с какого-то момента, когда склока идёт, там уже разум не работает, там эмоции работают, там уже
44:56
начинается, значит, это на личности всё это переходить. И у нас, к сожалению, было гигантское количество этих
45:02
конфликтов. Гигантское. Мы постепенно иммунитет вырабатываем. Раньше мы вообще
45:08
были к этому не готовы. У нас как вот тряхануло раз там сколько-то человек ушло. Вот. А там и так далее, и так
45:15
далее. Поэтому, видите, вот задача, чтобы вы понимали, как всё сделано. И
45:21
дальше следующая вещь, да, теперь вот, как ни странно, мм, тут мы с вами
45:27
подходим к объяснению вот этого противоречия. И мне больше всего нравится подход квантовой механики из
45:34
физики, потому что, мм, есть, знаете, вот иногда
45:39
проще что-то понять по аналогии. Вот тебе говорят: «Вот здесь так-то и так-то, а вот тут вот подобно этому
45:46
то-то и то-то». И ты достаточно быстро схватываешь, ээ, ну, все вот эти вот острые моменты.
45:52
Вот точно так же мне видится, что самое близкое объяснение по поддержанию
45:59
сообщества, как ни странно, приходит из современной физики, а именно того его раздела, который называется квантовая
46:05
механика. Почему? Потому что там примерно та же самая ситуация
46:11
образовывается, что в зависимости от того, что ты хочешь
46:17
видеть, то ты и видишь. То есть и это вот не какая-то сказка,
46:22
да? Это это эксперимент. Безусловно, он проявляется в первую очередь на уровне
46:29
микромира, на уровне очень маленьких там частиц и таких явлений, которые в обычной жизни мы их не наблюдаем по
46:35
причине того, что обычно в обычном мире эти явления как-то сглаживаются. Хотя не
46:41
все. Есть явления, которые свою квантовую природу проявляют именно и в
46:46
обычной жизни. А что такое квантовая природа? Квантовая природа — это когда объект или явление может одновременно
46:55
проявлять совершенно разные, на первый взгляд, противоположные свойства.
47:03
Ну, начинали когда-то всё с электрона. Ну, вы помните из школы, что электрон — это такая маленькая частичка,
47:09
отрицательно заряженная. Так вот, вдруг выяснилось, она ведёт себя то как частица, то как волна.
47:16
Ну давайте для для примера ещё раз, чтобы в голове было ясное такое вот ощущение. Вот вы взяли булыжник.
47:23
Булыжник, да? Вот он у вас в руках. Булы. Это булыжник, это частица. А потом бросили её в это в воду. И
47:31
представьте, булыжник исчез, а возникла волна. Не в том плане, что булыжник утонул, а всё, его больше нет. И поплыла
47:39
волна. Вот я на берегах Чёрного моря говорю: «Вот я сейчас кину булыжник, он сейчас долетит до воды, превратится в
47:46
волну, доплывёт, значит, на противоположную сторону где-нибудь там и выпрыгнет опять оттуда». Понимаете? Да.
47:54
И на первый взгляд это шизофрения. Как может одновременно быть два
47:59
взаимоисключающих вещи? А вот это природа нашего мира. Значит, в своё
48:04
время был такой величайшие физики, такие как Нильсбор, Вернер Гейзенберг, Поль
48:09
Дирок, потом, ну, их много было, достаточно отцы основатели квантовой механики. Сейчас, кстати сказать, ровно
48:16
столетия. А столетие провозглашается от рождения этой квантовой механики. Когда они
48:22
столкнулись, физика была потрясена до основ. Ну, просто это была отдельная тема.
48:29
и отдельный разговор, но появилось хоть что-то, на что-то можно было сталкиваться, что вдруг выясняется, что
48:36
в зависимости от того, что ты хочешь получить, то ты и видишь. Это уж как-то совсем идеализмом запахло.
48:44
И в Советском Союзе очень долго не принимали квантовую механику. И были большие проблемы учёных
48:50
в такой коммунистическо-материалистической среде Советского Союза. Типа, а что это вы тут под видом физики нам
48:56
продавливаете какие-то там религиозные взгляды, что у вас, как говорится, сознание первичное, материя вторичная?
49:02
Вы что, упали, что ли? Мы сейчас быстренько, мы не с такими разбирались. У нас же как у нас же один разговор к
49:08
стенке, что же по-другому-то это как по-другому думать надо. Вот и были большие
49:14
проблемы. Почему? Потому что не укладывалось в мировоззрение слишком сложно. Так вот, всё, что касается живых
49:21
людей, это уж, во всяком случае, не проще, а ещё вероятно сложнее. И, ну,
49:28
вот ответ на вопрос: «Так, что же такое электрон? Волна или частица?»
49:33
Ответа в нашей плоскости слов нет. Это нечто, э, что
49:41
может в одних условиях представать как частица, в других как волна. И поэтому был такой вот даже формулировка
49:49
звучит она как принцип дополнительности. Вы будете слышать часто такое слово, как
49:55
принцип дополнительности. Не противоположности. Вот тут вот очень
50:00
важный акцент, не противоположности, а дополнительности.
50:05
Почему я эту всю рассказываю вам историю? к тому, что когда мы делаем вот эту вот ряску или что там плавает на
50:12
поверхности пруда, мы вот так вот раздвигаем, чтобы здесь была площадка свободы, то каждый человек, каждый
50:20
человек, кто сюда приходит, он проявляет какие-то свои качества, которые не
50:25
противоположны другому человеку, но дополняют его. Вы понимаете, в чём дело?
50:31
А любое эмоциональная склока, разборка, нетерпимость,
50:36
знаете, в приводит к самому страшному. Этот островок незатронутости или свободы
50:43
ломается. В квантовой механике есть такое понятие, как коллапс волновой функции. Коллапс, да? То есть, ээ, в
50:50
плане того, что ну, как бы, э, ты заставляешь систему
50:56
скатиться либо в одну, либо в другую сторону. И поэтому вот жизнь открыта
51:02
йоги, она возможна до того, чтобы кто-то сделал коллапс, значит, этой волновой функции, да? А неуместными
51:10
разборками, эмоциями, проявлениями нетерпимости там и так
51:15
далее, можно запросто сколпсировать любую организацию. Понимаете? Поэтому тут вот такая очень, ну, тонкая вещь,
51:22
что, допустим, если у нас форум Пхавы, там должна быть Пхава.
51:27
Если вы хотите острые вопросы обсуждать, приходите сюда, задайте их мне. Я вот с удовольствием жду острых вопросов. С
51:34
удовольствием, потому что я спрашиваю все: «О, да, да, да, знаете, такие благоглупости такие: «Да, да, да, за всё
51:39
хорошее давайте против всего плохого ходить в белых одеждах и прочее, прочее». Ненене, нет, друзья, а вы
51:46
что-нибудь из жизни задайте, понимаете? Да, сейчас, сейчас, сейчас, сейчас, сейчас, сейчас я речь закончу, и
51:52
мы продолжим. Вот. Да. Значит, и смотрите, какая ситуация. Поэтому прошу
51:57
вас, не убейте открытую йогу. Помните, даже другой человек, который ставит
52:03
неуместные, острые вопросы, это на самом деле он показывает вам ваш изъян.
52:11
Понимаете, в чём дело? Вот за долгие годы, десятилетия открытой йоги я вижу, что каждый конфликт, если, ну, как бы
52:18
абстрагироваться от него, он показывает [музыка] те недоработки, которые у каждого есть.
52:25
То есть как зеркало получается, что вы здесь, встречая человека, который вам не
52:31
нравится или ведёт себя не так, как вы бы от него ожидали, на самом деле, как в
52:37
зеркале видите свои слепые зоны разума. В вас что-то недоработано,
52:43
понимаете? Да. И вам бы, ну, мягко говоря, м остановиться, сделать для себя
52:50
выводы и понять, почему у меня такая бурная там отрицательная там эмоциональная реакция на то, на это, да,
52:57
проанализировать спокойно и так далее, да, и я вас уверяю, вас ждут, во всяком
53:02
случае, у меня такое было много раз. Вот у меня было такое много раз, когда вот я себя так безумно вёл, а потом вовремя
53:09
останавливался, делал шаг назад и спрашивал себя: «А почему я так реагирую? бурно. И вот эти копания в самом себе
53:17
приводили, что если а вот у меня слепая зона, а я с ней жил и радовался, а тут,
53:22
понимаете, вот татенный булыжник лежит. Не знаю, откуда-то кто-то забросил, наверное, да? Вот, понимаете, да? И это
53:28
очень очень с одной стороны неприятное ощущение, что ты был идиот, а с другой стороны
53:34
облегчение. Почему ты стал мудрее? Ты на всё это посмотрел.
53:39
Ну вот я, честное слово, вот я, может быть, впервые начал после таких кризисов понимать учителей йоги. Господи, сколько
53:46
они натерпелись, сколько же им пришлось вот этого дерьма полного, значит, если он даже Да, не
53:53
возненавидим мы друг друга. Так, друзья, это у меня сейчас я прошу прощения, я быстро отвечу.
54:02
Так, алло, сейчас я я сейчас сейчас мне важно. У
54:10
меня, видите, я никак так чудесно. Вот поэтому ещё раз, друзья, вы просто не
54:17
представляете, сколько засад, чтобы открытая йога
54:22
Так, идёт трансляция? Не могу понять. Так, трансля А идёт.
54:28
Сколько засад, чтобы её сохранить? Вот все возможные проблемы, которые есть в
54:33
обычной жизни, плюс ещё те, о которых обычная жизнь даже не догадывается. Понимаете, да? Вот поэтому прошу вас, не
54:39
убейте открытую йогу. Второе, готовьтесь, что каждый из вас пройдёт по этому пути, если будет её поддерживать.
54:48
А значит, теперь дальше ещё несколько слов, которые тоже должны, ну, как бы вы тоже должны понимать, что, безусловно,
54:54
вот, допустим, чем занимался раньше я? Я раньше закрывал дырывал дыры
55:01
вакуум в йоге. То есть, ээ, когда я начинал лекции читать, здесь такое
55:08
мракобесие было, такой разгул всего, что надо было срочно, быстро читать. Но я
55:13
мечтал, что со временем всё то же самое будет перечитано и переизложено на более
55:20
хорошем уровне. И поэтому, допустим, какие-то мои ранние лекции или какие-то
55:26
ранние положения, вы должны к ним относиться, ну, как с известной, не то чтобы осторожностью, но с известным
55:32
пониманием. То есть многие вещи, которые тогда были излагались в тех или иных видах йоги, были сказаны именно в то
55:40
время для тех людей, в тех обстоятельствах. в расчёте на то, что потом большое
55:45
сообщество йоги всё это переоткроет, переведёт тексты, начнёт работать и в
55:51
первую очередь работать научным образом над этим. Вот. И поэтому тут самое
55:57
главное две составляющие. Первая составляющая — это составляющая, ну, как бы
56:02
принципа коллективного волеизъявления, принципа Бхавы, то есть его не потерять.
56:08
А с другой стороны, помните, что если не будет научности, если не будет подхода
56:14
такого чёткого, вы моментально превратитесь в секту. У одни из самых
56:19
первых, знаете, мне говорят: «Ой, у вас такие лекции хорошие, такие лекции хорошие были». Я говорю: «А вы вы
56:25
знаете, что эти лекции, ну, собственно, не приводили к такому результату,
56:30
который я ожидал. Я ожидал, что эти лекции вдохновят вас, изучать физику, математику, начинать оттачивать мозги,
56:36
начинать властвовать над собой, работать, а вы в результате расслабились. Вы наоборот: «Ой, ничего
56:42
делать не надо, вот оно всё само сделается». Понимаете, да? Вот. И это очень опасно. Почему? Потому что, э, ну,
56:50
как сказать, вы помните бхакти йога, джнана йога и карма йога. А что такое
56:55
карма йога? Карма йога, что вы должны приносить пользу людям. А что
57:01
такое польза? А время уже, да, у нас польза людям, да, это вы должны оттачивать мозги. Вы должны реально
57:07
приносить пользу людям. Вот смотрите, да? То есть вот тут вот такая вещь. Хотите быстрее получать знания о себе,
57:16
а давайте то, что у вас есть другим, у которых у которого сейчас вообще ничего нет. Вот это единственная возможность.
57:22
Ну давайте так, как им надо. Выверено, да? Поэтому у нас, видите, подготовка преподавателей йоги. Наша основная цель
57:29

это просто сохранить йогу. Но как мы сохраним йогу, если люди её будут знать? А как они её будут знать? Если будут
57:35
преподаватели йоги, которые будут преподавать, а как они её преподавать должны? Они должны заниматься рекламой,
57:40
заниматься рутиной, заниматься вот этими всеми организациями. С одной стороны, с другой стороны, они должны быть
57:46
полностью разбираться в современной науке, потому что, ну, вы с людьми живыми имеете дело, и поэтому какие-то
57:54
разделы из обычной жизни вы обязаны знать, чтобы помогать людям. Понимаете? И тут вот на первый взгляд противоречие.
58:01
А кто-то скажет: «А зачем мне ваши все эти вещи, если мы все умираем?» Да, давайте лучше о высшем поговорим, об
58:06
хаве поговорим, да? Вот вот и вот в том-то вот эта ловушка, друзья, очень большая ловушка. Если вы выберете хоть
58:12
одну, хоть другую сторону, вы уйдёте от йоги, вы проиграете. Да? Вот вы должны сочетать, с одной стороны именно
58:19
скрупулёзное знание естественно научной картины мира, ээ, всё, что в первую
58:24
очередь касается человека. С другой стороны, сохранять внутри бхаву вот это ощущение высшего. Вот если две эти
58:31
компоненты есть, как бы вы в разные стороны гребёте, чтобы вот эта вот дурная карма вас не заслонила, да, у вас
58:38
есть возможность почувствовать йогу. Если у вас уйдёт перекос либо в одно, либо в другое, всё. Потому что сколько
58:44
учёных, сколько было попыток, давайте йогу к науке сведём, всё, провал. Или наоборот, давайте йогу к Бхаве сведём,
58:50
всё, провал. Понимаете, тут должны быть две составляющие. Если двух составляющих
58:56
нет, то всё. И поэтому любая, ну, обычно конфликты такие, это вот, знаете, а как
59:01
надо хатха йогу делать, методом энергии или методом сознания? А вот столько, сколько людей, столько, вообще говоря, и
59:08
в разной пропорции этих методов. Я, например, очень любил преподавать методом энергии. Остались даже какие-то
59:14
мои записи методом энергии. Но если вы не будете компенсировать записи, где я
59:20
делаю методом энергии, ээ, значит, каким-то методом, ну, записи-то вот у вас сейчас больше метод сознания он
59:26
идёт. Почему метод сознания идёт? А потому что он более эффективно показал для помощи людям. Почему анатомия,
59:33
физиология идёт? Потому что она больше показала эффективности в помощи людям. Почему метод энергии не пошёл? Потому
59:39
что все в Бхаву, точнее, в псевдобхаву свалились и вообще перестали что делать? А иногда вообще я понимаю, а что? А в
59:45
Индии не было никакой анатомии, физиологии, ничего, учителя просветлялись, а то что миллионы дохли,
59:51
понимаете, просто от любой там этой болезни и как-то все про это забывают, вы понимаете, да? То в одну сторону
59:57
перегнёшь смерть йоги, в другую сторону перегнёшь смерть йоги. То есть слишком много принципа коллективного сомнения.
1:00:04
Всё сме. Знаете, как живая мёртвая вода. Вот я всё вспоминаю сказки, понимаете? Иван Царевич, значит, всё, умер.
1:00:11
Василиса прекрасная пришла, сперва полила живой водой, значит, принципа коллективного сомнения, потом сперва
1:00:17
мёртвой водой коллективного сомнения, потом живой водой коллективной веры. Вот в программе обучения у нас немножко так
1:00:25
и идёт. То есть сперва надо напрячься, сперва надо отточить разум, научиться помогать людям, научиться там, ну, в
1:00:32
общем, всему, чтобы вы приносили пользу, как бы, а потом добавится и высшее.
1:00:37
Понимаете, к сожалению, обратная сторона, когда все там ходят в ладошки хлопают, высшее, высшая, высшая, высшее,
1:00:43
а, а народ дохнет. Понимае, почему? Да потому что у того одна болезнь, у того другая болезнь. Понимаете? Да. Все мы
1:00:49
умрём. Это не вопрос. Вопрос, когда и как мы проживём эту часть жизнь до своей смерти, понимаете? Поэтому вот иногда
1:00:56
возникают такого плана чисто идеологические э время, да, уже, друзья. Ну вот давайте
1:01:03
мы на смотрите ещё раз я призываю Ом шаньте, шаньте, шанти. Да не
1:01:08
возненавидим мы друг друга. Ещё раз, друзья, прошу вас. Ээ, значит, помните, любой
1:01:15
негатив, который вы здесь сталкиваете. Может быть, это очень хорошее зеркало для вас самих. Но с другой стороны,
1:01:22
помните, что если есть какой-то острый вопрос, пожалуйста, лучше всего его запишите и сюда ко мне. Я буду его
1:01:30
освещать. Мне вот лекции не о чем читать, понимаете? Я всё не знаю, что вам ра вот что вам рассказывать. Я уже
1:01:36
всего столько на рассказал, что я не знаю, э все все эти вещи. А давайте мне
1:01:42
мы обсудим, да, вот эти все моменты мы обсудим, если у вас Ну только сформулируйте их, сформулируйте,
1:01:48
напишите, я с удовольствием буду этим за Всё, друзья, сейчас у нас другая практика. Я прошу прощения, опять я
1:01:54
вылез вылез за пределы приличия, как все как всегда.
1:02:02
Так, у вас праздник, да? Включите какую-нибудь эту музычку какую-нибудь весёлую, да? Уже это всё-таки Новый год,
1:02:08
все дела. Так. Так, кнопочку жму. Новый лифт на сегодня.

Прокрутить вверх