2026-01-10-804-yoga-лекция-Вадим-ОпенЙога

*2026-01-10-804-yoga-лекция-Вадим-ОпенЙога-yoga-lecture-Vadim-OpenYoga
**https://www.youtube.com/live/5QauPFSX-ac?si=SMpbXF-2EWWg01b6
***https://300.ya.ru/v_aTESiuq4

таймкоды

00:00:00 Проблемы с трансляцией

• Автор отмечает, что на его канале меньше зрителей, но более целевая аудитория.
• Обсуждаются проблемы со звуком и картинкой во время трансляции.
• Упоминаются трудности с подключением в подвальных помещениях.

00:02:48 Медитативная практика

• Автор использует медитативную практику для настройки трансляции.
• Подчёркивается важность невозмутимости и невовлечённости.

00:04:05 Развлечение публики

• Автор просит зрителей рассказывать анекдоты, чтобы развлечь публику.
• Выражается уверенность в решении технических проблем в будущем.

00:05:02 Важность информации

• Подчёркивается необходимость постоянного генерирования информации о себе.
• Объясняется, как это помогает людям и искусственному интеллекту находить информацию о вас.

00:06:48 Технические средства

• Автор демонстрирует новый телефон Samsung Galaxy A70 для трансляций.
• Отмечает, что технические средства становятся необходимостью, а не роскошью.

00:07:47 Скорость коммуникации

• Подчёркивается важность скорости коммуникации и реакции в современном мире.
• Технологии требуют привыкания, но окупаются эффективностью.

00:08:45 Эффективность и эгоизм

• Обсуждается важность эффективности в повседневной жизни.
• Призыв думать о пользе для других, а не только о себе.

00:10:29 Абстрагирование

• Подчёркивается необходимость абстрагирования от личных проблем.
• Пример с порезом иллюстрирует важность временного забывания о себе.

00:11:41 Призыв к трансляции

• Автор призывает учиться транслировать всё подряд для уверенности в качестве.
• Напоминание о курсах йоги и онлайн-занятиях.

00:12:40 Физический контакт и депрессия

• Обсуждается проблема отсутствия физического контакта с людьми.
• Предлагается использовать материальные стимулы для преодоления депрессии.

00:14:37 Сообщество и цель

• Подчёркивается важность сообщества единомышленников и достойной цели.
• Приглашение на курсы углублённого изучения йоги.

00:16:34 Общество содействия йоге

• Идея создания общества содействия йоге.

00:16:46 Выбор названия для общества

• Обсуждение различных вариантов названия: «Общество содействия открытой йоги», «Общество помощи открытой йоги», «Общество развития открытой йоги».
• Упоминание о важности благозвучности и запоминаемости названия.

00:17:32 Цели и структура общества

• Обсуждение возможности регулярного обучения и помощи в развитии открытой йоги.
• Идея структурирования и пересмотра существующих подходов.
• Призыв к участникам делиться мыслями и идеями.

00:18:24 Взаимодействие с аудиторией

• Приглашение задавать вопросы через YouTube-трансляции и в зале.
• Рекомендация отвечать на вопросы после их предварительного обдумывания.

00:19:20 Проблемы с аудиторией на YouTube

• Замечание о поведении некоторых зрителей, которые перескакивают между трансляциями.

00:19:48 Объяснение закона кармы

• Трудности в объяснении закона кармы из-за временного лага между действиями и последствиями.
• Подчёркивание сложности донесения знаний до людей.

00:21:25 Закон кармы и свобода воли

• Объяснение закона кармы через способность высшего «я» человека материализовать мысли и поступки.
• Аналогия с законодателями, принимающими законы, которые сами же и нарушают.

00:24:13 Проблемы с восприятием нравоучений

• Трудности в восприятии ограничений и нравоучений из-за концепции свободной воли.
• Пример с наркоманами и алкоголиками, которые не понимают, почему им запрещают их поведение.

00:26:10 Ограниченность методов обучения

• Ограниченность инструментов для обучения из-за концепции свободной воли.
• Размышления о могуществе махатм и их невозможности напрямую влиять на людей.

00:28:54 Роль вед и йоги

• Веды как непрерывная линия передачи жизни и знания.
• Йога как метод воплощения ведических принципов в личной жизни.
• Важность понимания и принятия этих принципов.

00:30:21 Проблемы общения с искусственным интеллектом

• Искусственный интеллект часто ведёт себя фамильярно и невоспитанно, обращаясь к пользователям на «ты».
• Разработчики создают ИИ, который отражает их собственный уровень культуры и интеллекта.
• Коммерческие цели могут приводить к созданию ИИ, ориентированного на молодёжь.

00:31:20 Ограничения ИИ

• Основное ограничение ИИ — необходимость постоянного обновления данных для обучения.
• ИИ копирует поведение живых людей, что может создавать проблемы в общении.
• Пример с китайским ИИ, который отвечает на вопросы новостями годичной давности, иллюстрирует ограниченность знаний ИИ.

00:32:11 Влияние культуры на общество

• Бескультурное поведение разработчиков и сообщества создаёт негативный фон для ИИ.
• Резкие ответы могут приводить к конфликтам и войнам, как это было в истории.
• Необходимость обучения и передачи знаний от старших к младшим для поддержания культуры.

00:34:25 Трудности воспитания культуры

• Воспитание культуры и обходительности сложно из-за влияния детства и окружения.
• Личный опыт автора, проведшего детство в некультурных условиях, подчёркивает трудности изменения поведения.
• Постепенное сокращение негативных тенденций — единственный путь к улучшению.

00:37:11 Свобода и взаимодействие

• Свобода каждого человека ограничивает возможность достижения единого мнения в сообществе.
• Квантовая механика иллюстрирует идею свободы воли и отсутствия предопределённости в микромире.
• Важно находить баланс между свободой каждого человека и необходимостью взаимодействия.

00:39:58 Реакция на комментарии

• Комментарии могут быть как положительными, так и негативными.
• Необходимо различать вменяемых людей и тех, кто выражает негативные чувства.
• Радость от положительных комментариев не должна заменять осторожность в оценке комментариев.

00:42:20 Введение

• Обсуждение возраста и пенсионного возраста.
• Упоминание о лайках и отсутствии осмысленности.

00:43:01 Понятие атома в Древней Греции

• Размышления о делении материи в Древней Греции.
• Введение понятия атома как неделимого элемента.
• Открытие возможности деления атома менее ста лет назад.

00:44:00 Высшее «я» и его проявления

• Высшее «я» как нечто, что одновременно везде и нигде.
• Отождествление высшего «я» с телом и его проявлениями.
• Связь высшего «я» с временем и пространством.

00:46:21 Эволюция самовосприятия

• Эволюция самовосприятия от грубого тела к разуму и эстетическим проявлениям.
• Раджа-йога как путь к осознанию истинного «я».

00:48:11 Иллюзия и майя

• Иллюзия как причина заблуждения.
• Майя как проявление мира, объясняющее происходящее.
• Долгосрочный путь к разотождествлению с телом.

00:50:02 Закон кармы и осознание

• Закон кармы как связь между действиями и последствиями.
• Веды как путь к знанию о высшей «я».
• Перепроверка знаний на собственном опыте.

00:51:53 Сверхмогущество и передача знаний

• Сверхмогущество как результат преодоления неведения.
• Ограничения в передаче знаний другим людям.

00:54:33 Роль пенсионеров в передаче знаний

• Важность пенсионеров для передачи знаний и развития цивилизации.
• Передача знаний от старших к младшим как основа цивилизации.

00:54:59 Эволюция передачи знаний

• Разделение труда привело к тому, что старшие начали учить младших.
• В сообществах с тремя поколениями передача знаний затруднена, а с большим количеством поколений знания накапливаются и приумножаются.
• Компьютеры помогают увидеть истинную суть этой модели.

00:55:48 Роль старших в развитии цивилизации

• Дедушки и бабушки, рассказывающие сказки внукам, способствовали развитию интернета.
• Желание старших делиться знаниями с младшими — основа развития цивилизации.
• Без передачи знаний цивилизация может «рассыпаться».

00:56:46 Важность обмена опытом

• В некоторых странах старшие не делятся опытом с младшими, что приводит к отсутствию культуры и науки.
• Пенсионеры должны делиться своим жизненным опытом, включая провалы, для пользы цивилизации.
• Стратегия открытости и передачи знаний — ключ к развитию цивилизации.

00:58:42 Пенсионеры и YouTube

• Пенсионеры могут стать YouTube-блогерами и делиться своим опытом с пяти телефонов.
• YouTube ускоряет прогресс и может быть эффективнее искусственного интеллекта.

01:01:20 Обсуждение религии и пустоты

• Обсуждение существования Бога и пустоты ума.
• Терминология и понимание этих понятий важны для обсуждения.

01:03:37 Многозадачность и социальные сети

• Использование нескольких телефонов для ведения трансляций.
• Экспериментирование с разными социальными сетями для поиска наиболее эффективной платформы.
• Необходимость дешёвых телефонов как расходного материала.

01:08:37 Завершение и приглашение

• Приглашение на занятия по открытой йоге на сайте «опен йога класс.ком».
• Упоминание о личной практике йоги онлайн.

Расшифровка видео

0:00
смотрящих меньше, но более целевое целевая публика. Я вот
0:08
просто смотрю, кто меня там стал смотреть, я понял, чтобы до них не докричался иначе YouTube больше охваты,
0:15
но больше случайных этих товарищей, поэтому я чувствую всех ждёт
0:21
пятителефония. [музыка] Да, пятителефония. Так-с, так-с, такс,
0:28
так-с. Ля-ля, лё-ля,
0:34
лё-ля-ля-ля. Самое главное, поближе, кто транслирует, поближе прямо ко мне, чтобы звук,
0:41
главное хороший был. Звук — это превыше всего.
0:47
Звук — это прямо ключевой момент. Ещё картинку, ладно, там видно, не
0:54
видно, а вот со звуком. Ага. Олег, а эту самую штучку разверни. А
1:05
так сейчас у меня пишет Е.
1:11
Е пишет. Это же нехорошо, что Е пишет.
1:18
А всё соединили. У нас же тут ещё экспериментика есть.
1:24
Что? Мы же этим самым, как его, мы же Да. Во-первых, его надо строго вертикально,
1:31
я так подели. Какая разница? А может прямо ко мне тащи его? А
1:37
нет, устойчиво пишет. Е, мне е совершенно не устраивает, потому что
1:44
м Давайте мы попробуем. Значит, смотрите, я объясню про суть происходящего.
1:51
В подвалах, полуподвальных помещениях не очень хорошо плоит, поэтому есть всякого
1:57
рода репитеры. Репитеры. Ага. Так-с. Давай-ка мы
2:04
и вот вопрос, ээ, насколько эти репитеры будут работать?
2:11
Ну вот ближе некуда,
2:17
но он всё равно пишет е буквочку. А буквочка Е нам не нужна.
2:24
Не нужна нам буквочка Е.
2:30
Так-с. Ля-ля-ля-ля. Так-с. Не хочет он или хочет или не
2:37
хочет? Непонятности. Полнейшая непонятность. Поэтому вот это вот для успокаивания, что называется
2:43
себя перед любой лекцией. Эта медитативная практика по подключению
2:52
всей трансляции очень полезна для выработки протиахары.
2:59
Значит, или другими словами для чего? Для
3:07
такой невозмутимой невовлечённости. Такс. Такс.
3:14
Работает. Понятно. Через раз. Ну и то хорошо.
3:22
Ага. А здесь так вообще не хочет.
3:27
Так пишет, что я в эфире. Вот как бы проверить, в эфире я или я не в эфире?
3:33
Вот ещё тоже та задачка не из простых.
3:39
Ля-ля, лё-ля, ля-ля,
3:45
ля-ля-ля-ля, ля-ля-ля-ля.
3:52
Так, где все хвосты?
4:00
[аплодисменты] Лё-ля-ля-лля. Так-с. У вас уже началась, да,
4:06
трансляшка? А, ну хорошо, замечательно. Значит, вы тогда какие-нибудь анекдоты
4:12
рассказывайте, пока я медитирую на настройку. Публику развлекайте. Это
4:17
полезно, на самом деле, публику онлайн развлекать.
4:22
Чтобы она не скучала. Публика онлайн. Анекдот какой-нибудь
4:27
расскажите. Кто может анекдот рассказать какой-нибудь?
4:34
Так, ну давай же, давай. Давай.
4:40
Ля-ля-ля-ля. Так, ну что, опомнился?
4:46
Опомнился или нет? В общем, смотрите, деваться некуда. Я больше, чем уверен, пройдёт несколько лет и эти все проблемы
4:52
должны решиться. Но нам бы эти несколько лет как-нибудь бы это самое протянуть,
4:59
протянуть бы эти несколько лет. Так-с. Ля-ля-ля-ля.
5:07
Ля-ля, ля-ля, лё. Так, потому что ещё раз, друзья, мир
5:14
информации, если ты постоянно о себе не генерируешь, не показываешь, считай тебя, что нет. Во-первых, тебя люди не
5:21
найдут, во-вторых, искусственный интеллект тебя не найдёт. А если люди искусственный интеллект не найдут, то
5:26
всё, как тебя вообще кто-то найдёт? Никак не найдёт. В общем, всё плохо.
5:32
Поэтому вот эта привычка, я с ней сейчас борюсь с собой, да, потому что она с
5:37
трудом для меня даётся. Не сказать, что она просто для меня даётся, а именно
5:43
привычка всё в прямой эфир и объяснять всё, что ты делаешь. То есть это
5:48
какая-то такая норма времени. Вот ты что-то делаешь, и ты при этом объясняешь, что ты делаешь.
5:55
Вот. И получается, что от этого польза и тебе, и людям, потому что всех собрать, э, ну, никак невозможно.
6:03
Э а вот если ты по о себе постоянно рассказываешь, что там увидели тебя, тут
6:09
увидели тебя, там чего-то там, тут и вместе создаётся такое как бы
6:15
информационное поле о тебе, и народ уже примерно знает. Но самое, конечно,
6:22
интересное — это приход искуственного интеллекта, который полностью сейчас всё меняет.
6:28
И, ну, в том плане, что А вот смотрите-ка, в эфире. О, не идёт
6:35
трансляция. Идёт, идёт трансляция идёт вообще.
6:42
Мне пишет е, но трансляция идёт. Мне пишет е, но трансляция идёт. Вот
6:51
так. Сейчас всё отключаюсь. Так, я же вот тут телефошку новую для
6:56
трансляции купил. Давайте похвастаюсь. Мне для там других целей нужен был. Думаю, вот от начала до конца сделаю,
7:02
потому что мне говорит: «Ой, дорого транслировать». Значит, смотрите, новейший телефон, новейший Samsung
7:07
Galaxy A7 что ли? 07 А07. Купил я его за 8 с копейками тысяч. То есть понятно,
7:15
что если поискать, то может будет ещё и дешевле. А если поискать бэушни, то он вообще,
7:20
наверное, тысяч5 будет, а то и меньше. Ну то есть и то я половина функций в нём по отключал. Мне не нужны слишком
7:27
сильные картинки, там видео и так далее. Они избыточны.
7:32
Вот и поэтому я к чему, что э вот это уже перестаёт быть, знаете, такой
7:38
роскошью. Это превращается в необходимость в том смысле, что ээ ну
7:44
уже нету ограничения с помощью технических средств. Здесь больше надо себя просто заставлять что-либо делать.
7:51
О, кстати, Олег, сразу две, а, нет, вот то одна, то вторая работает. В общем, интересно. Значит, друзья, вот скорость
7:58
коммуникации — это самая основная вещь эволюционная. Скорость коммуникации,
8:04
скорость реакции и так далее. Сейчас, как и всю оставшуюся эпоху и там и
8:10
цивилизацию, все выживали именно, ну, вот таким образом, что если есть
8:16
скорость реакции, ты доминируешь. Сейчас к этому добавились вот эти вот все технологии, но тяжело они даются по
8:23
себе. Вижу, деваться некуда, придётся всем привыкать. Вот что-то сработало, что-то не сработало. И это даже, в
8:29
общем-то, сбивает. кажется, что ну как же так, там лучше заняться чем-то там
8:35
делом полезным, а ты тут вот настройкой. Но на самом деле опыт показывает, что
8:40
потом окупается вся вот эти настройки, они очень супер окупаются, потому что
8:46
даже дело не в том, что тебя увидели, а то, что ты свои мозги перестроил и в дальнейшем ты начинаешь работать очень
8:52
эффективно. Понимаете? Вот эта вот эффективность сегодняшнего дня, оно она крайне ну важна. Что бы ты ни делал,
9:01
будь эффективным. Ну, в йоге, вы помните, да, мы призываем вас всех, ээ,
9:06
значит, это что бы ты не делал, сразу думай, кому от этого может быть ещё польза помимо тебя. То есть есть
9:14
какие-то такие виды деятельности, которые ты по-любому будешь делать, но, в общем, хорошо бы, чтобы ещё кто-то
9:22
пользу приносил. И вот эта вот перестройка в голове этого
9:29
механизма, очень странного механизма, когда ты отказываешься от эгоизма, то есть думать о себе, а начинаешь думать о
9:36
других. Как-то меньше ты за свою тушку начинаешь цепляться тела, за свои переживания и
9:43
мысли и забываешь на время о них. А вот забыть на время о своей тушке тела и о
9:49
всех проблемах — это помочь вселенной тебе помочь. То есть, ну, знаете, там, если вы порезались, вы что
10:01
са что ли раны
10:06
оживляете? Нет,
10:14
как-то сама
10:19
за это самое.
10:29
Вот то, что также и в нашей
10:37
жизни есть моменты, когда надо
10:45
абстрагировать.
10:53
Ну, легко сказать абстрагировать
11:04
проблем. А
11:18
легче перекчиться
11:41
Печательно. Так-с. Отлично. Всё у меня заработало, наконец-то. Да, но вот я тоже призываю
11:49
вас всех, учитесь транслировать всё подряд. Тогда есть гарантия, что вы нужное будете транслировать. Потому что
11:55
если у вас нет этого навыка, будете какую-то нужную речь говорить, а там кнопочка не нажалась, то там не
12:01
сделалось, это не сделалось. В общем, вот такие такие засады. Так чудесенько, друзья. М давайте-ка мы к нашим лекциям
12:09
перейдём. И я как всегда, да, напомню, я Вадим Open openogclass.com. Бесплатные
12:16
интернет-йогакурсы. Платное, углубленное изучение йоги. Смотрите преподавателям на русском и английском. Значит, мои
12:24
онлайн занятия 1.00 руб. за занятия ээ йогой, да, я вот тут вот продвигаю
12:31
сейчас йогу онлайн, начинаю с себя, чтобы другие преподаватели тоже рекламировали,
12:37
как это, эти все занятия онлайн. И на эта лекция субботняя, чтобы вы дома
12:43
не сидели, а для того, чтобы общались с единомышленниками, чтобы у вас был повод куда-то переместиться.
12:49
Самая большая проблема сейчас — это отсутствие физического контакта с себеподобными. От этого масса проблем,
12:55
которые не лечатся. Это как отсутствие витаминов в еде. Вроде еды полно, только
13:00
все умирают. Если, конечно же, нет возможности вживую прийти, то хотя бы
13:05
трансляции делаем, чтобы люди мысленно были с нами. Тоже до известной степени работает, хотя не так хорошо, как могло
13:12
бы. Значит, мы в товарах из Индии, возле метро аэропорта. Здесь куча всяких там книжек, безделушек, всяких там этих
13:20
самых сувениров. И даже договорились, что скидка тем, кто просто придёт. А для
13:25
чего бы скидку придумать, чтобы вы для своего разума такую замануху придумали. А почему я туда иду? Потому что я вот по
13:31
себе знаю, лежишь такой на диванчике в депрессии и двигаться не хочешь. В одну точку смотришь и всё плохо. Вот. А а
13:39
если прогуляешься, сразу же всё хорошо, да? Но мысль пойти прогуляться, типа, что я пойду, у меня цели же нет куда-то
13:46
идти. Значит, поэтому нужно придумать цель такую, чтобы для скотского разума было оправдание. Там ты куда идёшь? А я
13:54
иду на лекцию, чтобы купить там книжку там со скидкой во сколько-то процентов.
13:59
В общем, какая-то такая материальная затравка, помогающая нашему разуму, нам самим с
14:07
нашим сходским разумом справиться. Потому что проблема как вам сказать болезней наших мозгов,
14:14
оно увеличивается с появлением интернета, и оно только усугубляется в
14:19
каком-то смысле, что то есть раньше воли неволи тебе надо было хоть куда-то
14:25
ходить, там в магазин за хлебом хотя бы. Вот уже куда-то там ты прогулялся. Всё, какое-то веселье. Вот. А теперь ты
14:32
можешь даже заказывать еду тебе принесут. И такой соблазн вообще ничего не делать. А если ты ничего не делаешь,
14:38
вот какая-то очень плохая реакция у организма бывается, он погружается всё в
14:43
более сильную депрессию и уже не может из неё вырваться. Вот пока он там бегает, прыгает, он как бы отвлекается,
14:50
всё хорошо. Вот поэтому, а если он сидит дома, вот, короче, радикальное
14:57
радикальное лечение — это если у вас есть сообщество единомышленников,
15:02
куда вы можете приходить и как бы вот как у нас есть углубленное изучение
15:08
йоги, сможем и английском. С одной стороны для сохранения йоги. А с другой стороны, я
15:13
вот смотрю на эту всю историю, ну, уже не первый десяток, что называется, лет
15:18
мы этим всем занимаемся. Я вижу, что это самое мощное лекарство, как ни странно, для людей.
15:24
Вот просто когда у тебя есть график, когда у тебя есть единомышленники, когда
15:30
у тебя есть цель, достойная цель изменить мир к лучшему, это, как ни странно, тебя очень сильно оберегает.
15:37
Оберегает и в ментальном, физическом, в каких угодно таких аспектах.
15:43
Вот. И поэтому, пользуясь случаем, ещё раз приглашаю вас всех учиться на курсах
15:50
углубленного изучения йоги. Смот стать преподавателем на русском английском. Так они у нас называются. Ну, чтобы более полное название было, хотя
15:56
длинноватикистое. А вот будете вы преподавателем, не будете вы преподавателем, но йогу
16:03
сохранять надо. И вот такая у нас логика. Была на прошлой неделе лекция по
16:09
учебному плану, но она была у нас в Йогапесе. И я боюсь, что не все её видели и
16:15
слышали. Вообще имеет смысл её послушать, как бы в плане основных
16:20
принципов, которые мы закладываем вот в обучение. А там тоже неочевидные,
16:26
нетривиальные вещи, кстати, могут быть полезны не только в йоге, но и, вообще говоря, везде.
16:33
Вот. А сейчас ещё одна такая вот идея возникла, точнее, не идея, она уже давно
16:38
была. это сделать некое такое общество содействию м значит открытой йоги. И вот всё
16:46
думаем, как его назвать. То ли общество содействия открытой йоги, ось ё,
16:54
нет, ос ой, ой, осой. Или общество помощи открытой йоге упой. Или общество
17:02
развития открытой йоги. Орой. Да, вот всё думаем, как назвать, Олег, как
17:07
назвать, что более благозвучно звучит или просто общество открытой йоги. Оой.
17:14
Знаете, как оон, да, тут будет ой. Вообще, чем, конечно, меньше букв и
17:20
короче, тем лучше. Но с другой стороны, иногда сочетание нескольких букв лучше
17:25
запоминается. Вот опой, орой. Что больше нравится? А ещё какие варианты? А смысл в том, что,
17:34
ну, по ряду причин не всегда людям есть возможность
17:39
так регулярно учиться, а, но они хотят делать какую-то пользу для развития
17:45
открытой йоги. Там кто-то пожертвования какие-то хочет внести, там, чтобы книжки печатали, кто-то реально что-то помочь.
17:51
И вот думаем сейчас эту тему двинуть. Поэтому, если есть мысли, делитесь.
17:57
Собственно, это уже давно было, но оно как-то в неявной форме всё было. А что такое в неявной форме? Ты сам не знаешь,
18:04
оно есть или нет. А тут как-то решили больше это всё структурировать, что ли,
18:10
переделать. Вот. Ну и опять же на субботних лекциях мы здесь вопросы рассматриваем теории и практики йоги.
18:17
Теоретически, если есть какие-то моменты, са самое время их озвучить, чтобы мы весь
18:23
поразмышляли. особенно какие-то такие вещи, ну, нуждающиеся в таком остром
18:29
разрешении, потому что время от времени возникают, ну, непонимание и такие известные конфликты. Поэтому я опять же
18:36
призываю вас всех, вы задавайте вопросы, и я вот в YouTube трансляции сейчас
18:44
ээ транслирую, значит, и вот, может быть, кто-то через YouTube трансляцию будет задавать вопросы, я постараюсь на
18:49
них отвечать. Ну или в зале, а если стесняетесь, можете на бумажке писать. Вообще я понял, что лучше всего, знаете,
18:56
как отвечать на вопросы, когда ты их прочитал и хотя бы час, вот прочитал и час о них не думаешь, и после этого они
19:03
как-то лучше отвечаются, а, значит, по всем.
19:09
А так, так, так, так. Вот что-то мне пишут. Так, тактак. Ну, я что-то не могу как-то
19:18
осмысленно увидеть и прочитать. М, к сожалению, YouTube отличается ещё тем, что иногда там совершенно странная
19:24
публика. М, и они вот так вот перескакивают с одной трансляции на другую и что-то пишут. Причём мысли
19:32
переносят с предыдущей. Вот он где-то там разговаривал, перешёл на на другую трансляцию, продолжает свой свою беседу
19:40
уже совершенно новыми людьми в новом контексте, но со своей идеей. Да. Вот,
19:45
конечно, это же тяжело на такое. Да, прошу. Ага. Вопрос ещё с позапрошлой лекции. Вы
19:50
рассказывали о том, как, э, взаимоотношения в международном открытом
19:55
университете проходят, что всё, что мы видим, это, в принципе, некое отражение нас, что есть закон прочениние
20:02
следствия, что если вы что-то видите, что вам не нравится, то, в принципе, вы как-то это породили сами. Вот вопрос
20:09
такой, как до людей донести, а если есть вот этот временной лаг, то есть мы
20:15
что-то породили, а следствие через там и мы даже не знаем, что это мы породили.
20:20
Как вот тут, может быть, на каких-то примерах, я не знаю, или вот как это объяснить более доходчиво людям, чтобы
20:27
они понимали, что это действительно их карта. Ну это, да, это очень тяжёлая задача,
20:33
друзья. Вот, на самом деле, на первый взгляд ответ вроде как простой. Ну, а как мы вообще что-либо изучаем? Ну, вот
20:39
как мы в школе что-либо изучаем, да? Ээ, вот здесь вроде то же самое, что ты
20:45
попробуй человеку расскажи, объясни закон кармы и так далее, и так далее, но опыт показывает, люди не понимают,
20:51
потому что если бы они понимали это, да, они бы давно уже бы сами они бы давно уже бы сами ээ как бы к
20:59
этому пришли. Поэтому вот одна из больших проблем для преподавателей йоги,
21:05
ну так, я не побоюсь слова, для учителя и человечества махат, э, это как раз донести это знание. То есть некоторые
21:14
вещи совершенно очевидные, нам кажутся, но их совершенно не знали ещё какое-то количество времени назад. Я всегда вот
21:23
какие-то вот примеры такие, да, поэтому это мастерство и искусство учителя,
21:29
который пытается как бы постепенно подвести ученика вот к этим древним
21:34
древним знаниям. Ну, как бы вроде как с одной стороны упирается всё в закон кармы, причины
21:41
следствия, но на самом деле это более глубокая тема. А именно
21:47
закон кармы — это отражение способности высшего я человека
21:53
материализовать всё, что он хочет материализовать. И совершая тот или иной поступок или
21:58
видя тот или иной образ жизни, он лепит из окружающей Вселенной тот мир, в
22:04
котором он хочет жить. То есть своими мыслями, своими поступками он как бы, как знаете,
22:12
законодатель сидит и выписывает законы. Вот сидит там какой-нибудь парламент
22:17
где-нибудь в какой-нибудь стране и принимает законы. Иногда такой дури на принимает, что потом сами же от этой же
22:25
дури и страдают, да. Вот. Ну, попробуй им скажи, что, ребят, вы злоупотребляете
22:32
своей свободы. Они скажут: «А как же это возможно?» В принципе, сама постановка
22:37
вопроса: «Как я могу злоупотреблять свободы?» Значит, это уже не свобода, раз я могу
22:44
ей злоупотреблять. Вот сами вдумайтесь, да, в положение. Вот почему и очень тяжело донести даже самые простые вещи
22:51
до людей. Точно так же, как тяжело, допустим, наркоману объяснить, почему не надо наркотики употреблять или там
22:57
алкоголику почему пить нельзя или там ещё кому-нибудь. Почему? Потому что механизм достаточно,
23:03
в общем-то, такой необычный. Ведь алкоголик и наркоман, он фактически
23:09
раскрывает незаконными путями то наслаждение, которое в нём и так заложено. То есть это же не какое-то
23:16
привнесённое наслаждение. звони. Просто методы такие, что сегодня ты наслаждаешься, завтра будешь страдать.
23:23
Вот. Но по сути дела и наркоман, и алкоголик там, и человек, который курит там, ну, в общем, все нехорошести,
23:29
которые мы сталкиваемся. Ведь это же он испытывает своё естественное
23:34
наслаждение, но только полученное незаконным образом. Там достаточно сложная такая вот картина есть, но не
23:40
противоречиво логическая. И получается, что призывая, допустим, наркомана перестать употреблять наркотики или там
23:47
алкоголика пить или там какого-нибудь игромана играть там, ну вот, знаете, везде есть такие какие-то вещи, которые
23:54
выходят за грань, вы по сути дела призываете его отказаться от своего
23:59
естества, что на подсознательном уровне воспринимается как попытка убить.
24:07
То есть, да, я вот я тупой, я воле изъявил тупые законы, сейчас от них
24:13
страдаю. Ну это же я воспользовался своей свободой воли. А ты мне говоришь, что моя свобода воли что была какая-то
24:18
ущербная, ты хочешь сказать? Вот и тут вот сама постановка, почему
24:24
все люди, они, ну, как бы очень плохо воспринимают всякие, ну, равоучения и
24:29
очень плохо воспринимают всяких там, ну, законодателей, которые законы принимают. Ну, в общем, те, кто ограничивает их
24:36
хоть в чём бы то ни было, причём совершенно неважно. Вы можете ограничивать и в чём-то правильном, и в чём-то неправильном, вы получите всегда
24:44
однозначно отрицательную реакцию. То есть это большая проблема, потому что
24:49
сколько вот этих тренингов, давайте мы включим мозги, осмыслим своё неправильное поведение.
24:56
Да, человек включает мозги, осмысляет своё неправильное поведение, но потом всё равно он приводит приходит
25:03
к такому моменту, что по сути дела, да, у него неправильное поведение, но это его выбор, это его свободная воля. Кто
25:11
вы такие навязывать мне? Да я вот свободен делать глупость. А кто вы такие
25:17
мне указывать, что я делаю глупость? И это фундаментальнейшая,
25:23
как вам сказать, проблема человечества, которая фактически формально ставит
25:29
полный крест на некоторых видах, ну, обучения, образования и так далее,
25:34
потому что есть какие-то вещи, ну, достаточно там очевидные. Ты что-то делаешь, и ты тут же получаешь
25:40
получаешь негативную реакцию, ты больше не делаешь этих вещей. А если маломальски это всё, как говорится, во
25:46
времени отнесено или хотя бы немножко не очевидно, то понятно, что человек будет
25:52
говорить: «Ребята, да это всё придумай». Какая карма? Вы о какой карме говорите? О каких реинкарнациях?
25:58
Да нет никаких. А ну докажи мне, что в прошлой жизни я сделал что-то плохое, что получил в этой жизни негатив. Ты мне
26:04
можешь это доказать? Не можешь? Что ты меня здесь учишь? И он по-своему прав, понимаете? Да. Поэтому вот эта вот м
26:12
ограниченность в инструментарии полнейшая приводит к
26:18
очень таким, знаете, таким печальным взглядам на происходящее. И я вот только, знаете, вот я изучаю там
26:25
биографии учителей человечества всяких учительниц и учителей йоги там в той же
26:30
Индии и так далее. Я просто думаю: «Господи, сколько же они через себя пропустили мусора, сколько они
26:36
пропустили через себя вот этого, ну что, ну ещё они умудрились кому-то помочь.
26:44
Вот, как вы понимаете, э вот в этих вопросах, там где присутствует свобода и
26:51
свободная воля ну как бы высшего я человека, в принципе
26:58
не работают кнут и пряник». Точнее, они могут до какой-то степени как-то там где-то начать работать, но только потом,
27:05
пока человек не вывернется из-под вашего кнута и пряника и не начнёт чудить.
27:11
Вот поэтому, знаете, вот я я сам я сам себя постоянно спрашиваю: «Ну если Махатмы с Гималаев такие могущественные,
27:18
сверх немогущественные, ну что же они сюда к нам не прилетят, знаете?» Прилетит друг волшебник в голубом
27:23
вертолёте и бесплатно покажут кино. Помните, это был мультик такой ещё советский. что они не прилетят сюда.
27:30
Сейчас бы прилетели сюда махат, мы порядок навели быстро. Они не прилетают.
27:37
Это значит, что они не хотят нам помочь или они не могут или они уж не такие все могущественные,
27:43
что они прилетают. Вот. А потом выясняется из таких размышлений: «А как ты им поможешь? Как
27:49
ты поможешь людям, которые в уле изъявляют ну как бы что-то другое, даже
27:54
глупость с твоей точки зрения? Они же все имеют высшее я,
28:00
которое может оживить любую чушь. Вот и остаётся очень мало рычагов.
28:08
Какие? Просьбы, вразумление, личный пример,
28:14
терпение. И вот так вот и стиснул в зубы. А кругом везде, все везде это самое пляшут,
28:21
веселятся, думают, что они умнее всех, хитрее всех. победили тебя в интеллектуальном споре, победили тебя
28:28
там во всех спорах, а ты на них смотришь, говоришь: «Боже мой, малые дети, ну попрыгайте, попрыгайте, ну
28:34
скоро же вы получите, ну как сказать, ээ результаты отражения своих поступков.
28:40
Будет больно, начнёте плакать. А как вас, а как вас уберечь? Вы же свободны,
28:46
вы же свободны чудить. Только остаётся увещевать, просить, ээ,
28:53
значит, и так далее, да? То есть какая-то такая, знаете, вроде как и сил у тебя нету. То есть вроде ты махатма,
28:59
там можешь там порвать солнце на это самое куски, а с другой стороны ты ничего не можешь сделать в отношении
29:06
другого живого человека, потому что оно свободное. Вот. И вообще чудо, что есть хоть какая-то такая система, где мы хоть
29:13
чему-то учимся, что само по себе уже вызывает восхищение, что всё-таки не не
29:18
смотрите-ка, ну вот обратите внимание, да, что всё-таки какой-то прогресс есть.
29:23
Собственно, если мы говорим про словы Веды, Веды, ещё раз, это такая непрерывная линия передачи жизни и
29:30
передачи знания. То есть вот если есть непрерывная линия передачи жизни и передачи знания, то мы можем говорить о
29:37
ведах и о воплощении закона Рита. Я напомню, что йога — это всего лишь метод
29:43
воплощения Веды в своей личной жизни. И вот получается, что
29:49
вот всплывают такие какие-то понятия, которых, ну,
29:56
ну, как сказать, считают несерьёзно. Кто там Гебельс говорил, когда я слышу слово, что он там демократия моя рука
30:02
тянется к пистолету. Да ну, у кого-то при когда слышат слово там воспитанность
30:08
там и так далее, да, вот не переваривают они это не могут понять, что без этого никак. Проявляется это иногда
30:15
анекдотично. Я тут себе грок поставил, значит, очень рекомендую всем. Смотрите, Perplexity Comet, ну, он тоже этим же
30:22
самым страдал, теперь гром. Ну, балбесы разработчики, они этого ассистента разработчика сделали, да? Ты начинаешь с
30:29
ним общаться, он тебе там это самое фамильярности отпускает, шутки прибаутки, на ты обращается к незнакомым
30:35
людям. То есть подросток невоспитанный, форменный. Вот просто вот эти предел
30:41
бескультуре. Ну попробуй ты что сделать. Вообще эти все программисты, они же все балбесы, они же сами маленькие. Им дали
30:49
вот эти вот погремушки, и они что-то и создали монстра, понимаете? Да. как у них уровень развития интеллекта,
30:55
ответственности, обходительности. Так вот он он тебя там и обматерит в этой самой, как это там ещё. Я понимаю, что
31:02
это может быть с коммерческих целей сделать, чтобы завоевать аудиторию в первую очередь среди молодёжи. Не знаю,
31:07
мне сложно говорить, но я вот, например, скажем, мне очень тяжело, когда там это самое бездушная машинка, искусственный
31:14
интеллект обращается ко мне на ты там по-небраски, там ещё чуть ли не подзатыльники отдают. Ты ты даже не
31:20
человек ещё. Ладно, подросток со мной так бы общался, я бы понял, маленький вырастет, а ты же бездушная [ _ ] 31:27 Программа несчастная. Да. Вот. Но это не бездушная [ _ ] несчастная программа. Это зеркало мозгов, разработчиков
31:35
с одной стороны. А с другой стороны, как бы вы помните, да, что самое узкое место у любого искусственного интеллекта, это
31:41
вовсе не чипы, не энергия. Там всё говорят: энергия кончится, чипы закончатся. Нет, это данные для
31:48
обучения. Их надо постоянно генерировать новые. И нет никакого другого способа,
31:53
кроме других живых людей. То есть любой искусственный интеллект — это всего лишь зеркало живых людей. Если он
32:00
останавливается, всё, вы с ним общаться не сможете. Вот я тут какой-то зашёл китайский искусственный интеллект,
32:05
что-то его спросил, он мне начал годовой давности новости рассказывать. Э, дорогой, ты не в курсе. Ну, то есть, ну,
32:13
как бы это совершенно какое-то такое идиотское впечатление. Вот. И получается, что разработчики, ну, не
32:20
сказать [ __ ] но бескультурея полнейшая такая вот, ну, не сказать шпана, но вот и подростки невоспитанные,
32:26
да. С другой стороны, сообщество такое бескультурное. И всё это создаёт
32:31
такой фон. Искусственный интеллект сам же ничего не придумывает, он просто копирует. А потом ты его спрашиваешь, он
32:37
тебе в ответ там с шутками, прибаутками там, ну, хорошо, не матершины.
32:42
Вот. И это очень большая беда цивилизации. Я не знаю, как с ней бороться, потому что, ну, как, ну, ты
32:47
вот резко ответил. Сколько было примеров, когда из одного резкого ответа начиналась война с
32:54
убийствами и прочим этим самым, да? То есть просто кто-то за языком не следил.
33:00
Это же мы знаем полным-полно примеров. То есть это получается, что вот, как говорится, человек
33:06
значит, с этим с гранатой начинает жонглировать, кидаться и так далее, да,
33:12
в нашем обществе. Поэтому вот нет у меня на этот ответ вопрос.
33:18
Мы бьёмся в открытой йоге, но что-то у нас не особо получается, потому что старшие уходят. Кто-то из-за денег,
33:25
кто-то из-за власти, кто-то из-за ещё чего-то там. Ну, самые кто-то просто, не знаю, почему, да? То есть, ну, как бы, а
33:31
для почему Веды — это в первую очередь продолжение жизни и продолжение обучения. То есть, если не будут старшие
33:38
обучать младших, никакие веды, никакая йога невозможна, потому что ты рождаешься чистый, как белый лист, чтобы
33:44
чудить. Но у тебя должно быть достаточно чутьё, чтобы прислушиваться добровольно к старшим. Если ты не прислушиваешься к
33:50
старшим, ну, сколько ты можешь чудить? Ну, ты можешь чуть-чуть почудить. Потом твои
33:56
чудеса станут несовместимые с твоим физическим существованием, и тебя убьют,
34:02
как бы это печально не звучало. Просто убьют. тупо убьют в тех или иных ситуациях. Понимаете? На этом твой род
34:11
закончится. Кармическая связь с такими же душами, которые тебя рождают, закончится и всё. Пожалуйста, рождайся
34:18
там в странах, где это в порядке вещей, но никак не в каких-то там духовных. Ну,
34:25
друзья, народ даже сейчас по земному шару очень в ужасных условиях живёт. Не в плане там, что еды нет, а в плане
34:32
дикости. Ну вот ты будешь там там же рождаться. Не знаю, друзья, нет у меня на этот
34:39
вопрос ответа. Нету. Вот как сделать людей культурными, как сделать людей,
34:44
ну, нетоксичными, как сделать обходительными, как сделать
34:50
аа ну вот тяжело. Это вот просто тяжело.
34:55
Особенно тяжело. Вот смотрите, тут ещё в чём тяжесть ещё. Вот у меня у самого детства прошло там, э-э, бог знает в
35:03
каких компаниях, там гопота из гопоты, я не знаю, как они ещё в те годы живые оставались, кстати, с перестройкой. И
35:12
ряды заметно поубавились их просто вот, знаете, Советский Союз, там запрет распространения огнестрельного оружия и
35:19
так далее. А как только запрет, ну, как только расползлось оружие, они друг друга перебили очень быстро, причём,
35:25
понимаете, да? То есть Советский Союз ещё нянчился. Да. Так вот, у меня же у самого детства
35:31
такое. Я говорю, я в 10 лет я в совершенстве матом ругался. В совершенстве, понимаете? Я любую мысль
35:38
10 лет, вдумайтесь, какой маленький мальчик, он ещё не понимает, да он больше вас понимает.
35:45
Вот. А ну и зачем мне это? Лучше бы я английский учил, понимаете, чем матершину. Это мне больше бы в жизни
35:52
помогло, понимаете? Хотя иногда нам ну всё равно это как бы в никуда путь в
35:58
никуда. Поэтому невольно как бы иногда вот эти вот наслоения детства, они прорываются. То есть я даже за собой
36:04
слежу, что я иногда грубее себя веду, чем можно и должно. Но опять же, ну вот
36:11
как бы если ты детство провёл в этом, как же ты от это очень тяжело, оно где-то на подсо.
36:17
Вот поэтому остаётся только сокращать э какие-то тенденции. То есть, ээ,
36:23
постепенно постепенно их уменьшать. Ну вот такой ответ, Олег. Другого никак. Вот так вот. Да.
36:31
Вот так. Если ещё раз, друзья, если есть какие-то вопросы, то давайте мы за
36:37
задаваться ими. Но самая большая проблема, ещё раз- это сделать
36:43
сообщество единомышленников физическое. Это
36:50
же ведь вот вдумайте.
36:58
теоритически
37:08
непростая вещь. Ты вообще возмож
37:20
другого выше, а я А если у вас будут разные, ну,
37:27
свободные, то есть вы делать можете всё, что хотите. А если ну как бы ваши
37:35
пересекутся, э, интересы, так, ага. Вот что-то начали писать.
37:41
Сейчас, сейчас я отвечу мысли, буду читать. У меня такая мечта отвечать на вопросы в Ютюбе, чтобы кто-то там писал,
37:47
а я отвечал. Вот, чтобы такой интерактив получался, но у меня ещё не получается. Я и сам не умею, и народ не пишет,
37:55
да. Поэтому вот смотрите, ты свободный, другой свободный. И а а если у вас конфликт,
38:03
а вселенной окружающей вас всё равно, какой быть. Это мир свободы.
38:09
Вот просто мир свободы. Я вот к вам сюда ехал, э, эту самую лекцию по квантовой механике слушал сейчас дядечки хорошие,
38:16
да. Так вот, там на уровне квантовой механики эти же эффекты наблюдаются, что в зависимости от поставленных вопросов
38:23
ты получишь тот или иной результат прямо противоположный. То есть получается, ну вот квантовая механика, как знаете,
38:29
другими я языком ээ
38:35
изложений с свободы этого мира
38:41
или, ну, как как бы
38:47
непредопределённости, то есть такое
38:54
положение, что всё уже уже давно предопределено. В общем, не рыпайся, давай выполняй
39:01
свою судьбу. Да, квантовая механика нам, ну, как говорится, даёт аналогию, что в
39:06
мире микромира никакой предопределённости нет, в принципе. То
39:11
есть это, кстати, ближе такая вот философия к свободы и воли. Но вернёмся мы к людям, да, вот их двух людей нельзя
39:19
вместе собрать, чтобы они к единому какому-то мнению пришли. А представьте, что этих людей много и каждый свободен.
39:26
А как их вместе? Один что-то одно, другой другое. Вот. Вот как себя вести, чтобы
39:32
минимальная твоя свобода нарушалась? Потому что никто не любит, когда его свобода нарушается. Ещё раз, ваша
39:38
свобода — это ваше неотъемлемое право. Даже если вы делаете глупости, там, я не
39:43
знаю, там и так далее, и вам кто-то делает на это замечание, вы всё равно это
39:50
естественным образом воспринимаете. агрессивно. Почему? Потому что покушаются на вашу свободу делать
39:55
глупости. Понимаете, в чём? Вот как а с другой стороны, как донести до человека, что он
40:01
делает глупости так, чтобы это не вызвало его такую вот реакцию? Так. Ну вот вопрос. Вопрос, да?
40:09
Ведя прямые эфиры, люди пишут комментарии. Одно дело, люди пишут
40:14
гадости, это понятно. А что делать, когда пишут о любви к автору?
40:20
О. Ну, это хорошо, да, радоваться, я думаю,
40:26
я думаю, радоваться надо, да. Ну, если ты, конечно, психически эти самые, как его, вменяемые люди, потому что, знаете,
40:32
персонажи тоже разные, разные бывают, понимаете, да? Там такая любовь лучше,
40:39
знаете, бывает, что лучше не надо, да? Вот.
40:46
Вот.
40:52
Так, так, так, так. Мужик
41:00
приехал куда-то. Кто-то слушает
41:06
его напрямую. Кто же непонятные?
41:15
Он начал нервничать. Не понятно. Ну, в общем, какие-то странные
41:23
иногда тут эти комментарии проскальзывают.
41:30
Вот так
41:37
сейчас листал эфиры и как оказалось этот пенсионер, это в смысле я пенсионер
41:47
так как оказалось этот пенсионер эфиры с трёх телефонов с разных ракурсов
41:56
о вот это вот это
42:05
замечание. Нет, у меня не три телефона, у меня их пять, но задействованы только
42:13
три. Вот. А всё остальное — это уже не я. А до пенсионного воз
42:20
возраста пока ещё нет. Мне ещё далеко до пенсионного возраста. Знаете, как это
42:27
вот, ну, видите, кто-то кто-то Это хорошо.
42:33
Вот так. Кто поставил лайки?
42:41
Тактактак. Сейчас я вот
42:47
плохо, что как бы нет осмысленности. То есть
43:01
были во времена Древней Греции. А что будет, если взять какую-то вещь и
43:08
поделить её пополам? Вот взять эту бутылку и разделить её на две части. Ну, будет два кусочка одной и той же
43:15
бутылки. А если начетыре,четыре. А если на 1.000?
43:21
А если на 4,че? А если на 1.000? 1.000.
43:27
А если ещё ещё делить, делить, делить, к чему мы придём?
43:34
Значит, и что в древней Индии, что в Древней Греции задавались с такими вопросами? Что значит в Греции в
43:42
результате родилось понятие атом? Атом. Я не знаю из какого, ну, как бы
43:50
гречески не знаю, как оно там, от чего происходит, но если переводить на
43:56
русские, это слово неделимый. Неделимый. То есть ещё греки считали,
44:02
что любая материя, её можно делить, делить, делить, делить. Дойдёшь до какого-то размера, дальше делить нельзя.
44:09
в принципе невозможно. И так считалось несколько тысяч лет, пока вот не расщепили тут вот я сколько
44:16
там, ну, чуть меньше, чем 100 лет назад расщепили ядро. Всё-таки оказалось, что
44:23
можно делить атом, но сейчас не про это. Вот. А теперь с другой стороны, э, как
44:29
говорится, подойдём к этому же вопросу. То есть вот есть мы с вами, у нас есть,
44:37
ээ, наши какие-то проявления. И, грубо говоря, что-то можно отсечь и
44:45
отбросить. Ну, допустим, в детстве,
44:50
ээ, мы там ещё были там плохо развитые, мы не могли там лекции читать, но со
44:57
временем это появилось. Значит, соответственно, как бы мы-то были, но что-то пришло и
45:03
ушло. Так вот ситуация в том, что получается, что в
45:11
одно и то же время наше высшее я везде и нигде,
45:21
а и в момент, когда оно считает себя телом,
45:29
оно оживляет тело. И можно с известной степенью сказать,
45:36
что оно, считая себя телом, и является проявлением нашего я.
45:43
Вот. И, но в то же самое время наше высшее вне такого понятия, как время и
45:49
пространство, получается, что как бы от нашего высшего
45:55
я каким-то неведомым образом тянется
46:00
некая связь вовнутрь время и пространство,
46:05
а внутри времени и пространства находятся наши тела. И вот наша высшая я начинает
46:13
отождествлять себя со своими телами. Мы просто считаем себя своим телом.
46:21
Привычка такая вот понравилось нам считать себя своим телом. Другой разговор, почему это случилось?
46:27
Почему эволюционно исторически случилось, что мы считаем себя своим телом?
46:34
И потом вот эти шаги по абстракции. грубый человек вообще считает себя
46:39
грубым телом. Кать интеллектуал, который размышляет там и весь в таких этих самых
46:46
сомнениях, он скорее себя считает разумом, чем телом, потому что он уже понимает грубое тело, накормишь, оно и
46:54
довольно. А вот кто ответит на сложные вопросы или какой-нибудь эстет считает себя
47:01
больше, значит, этим эстетическим какими-то этими самыми проявлениями,
47:06
нежели даже разумом. Почему? Потому что, ну, математика, напрягать мозги, а вот взгляните на прекрасные там какие-нибудь
47:14
произведения искусства. Ну, вот он себя больше считает уже какими-то эстетическими проявлениями.
47:22
И вообще раджа йога занимается этим вопросом. И приходит к такому выводу, что рано или
47:30
поздно вот это вот самая большая такая такое как бы откровение, что, во-первых,
47:39
нам только кажется, что мы — это наше тело, наш разум, наши чувства. На самом
47:46
деле мы нечто другое. Нам только кажется, что мы в каком-то
47:52
моменте пространства и времени. На самом деле мы везде и нигде
47:58
одновременно. Нам только кажется, что мы рождаемся, проживаем жизнь или умираем.
48:05
На самом деле это невозможно для понятия высшего я. Оно не рождается и не умирает.
48:11
Оно цепляется за очередное какое-то проявление в виде своих тел. Проживает
48:17
вот в таком зацепленном состоянии какой-то кусочек внутри пространства и
48:23
времени. потом естественным образом расцепляется, чтобы зацепиться вновь. И вот это вот цепляние, расцепляния
48:30
называется круговоротом рождения и смерти. Вот. Но в момент зацепления я в полной
48:39
уверенности, что вот оно и есть то, за что оно зацепилось. Вот. И тут вот такая вот
48:45
выходит и этот самый, как его, понятие, как иллюзия
48:51
или мм заблуждение. Ну, то есть под действием иллюзии происходит
48:57
заблуждение. А иллюзия возникает под действием того, что называется в высших
49:03
поучениях мая. Моя. Вот. А волшебная какая-то такая такое
49:11
проявление нашего мира. Но без него никак не объяснить происходящего.
49:17
Вот поэтому на вопрос, где же вот я сейчас сижу, вам лекцию читаю, где я,
49:22
где моё высшее я находится, а, ну, как бы я не могу ответить, потому что, э,
49:28
оно везде и нигде, но в силу, скажем, его неведения оно считает себя вот этим
49:35
телом, которое сидит на коврике и вот пытается что-то там даже говорить.
49:40
Вот. И поэтому получи делание йоговских практик и получение известного опыта
49:47
рано или поздно позволяет разотождествиться с тем, чем вы не являетесь на самом
49:54
деле. Но это очень долгий и такой непростой путь.
50:02
Потому что считается, что самое прочное, что есть на свете,
50:09
это цепляние неведения. Вот всё остальное там легко разрушить
50:15
там и так далее. А вот неведение, когда оно цепляется за что-то, очень тяжело с ним работать. Почему и нужна такая
50:23
долгая эволюция? И в плане того, что мы, рождаясь и умирая,
50:29
как бы получая известный опыт, с течением времени имеем шанс осознать,
50:35
что нет никакого рождения и смерти, что нет
50:41
никакого м ну, как мы, вообще говоря, никак не связано с
50:46
своими телами и происходящим, кроме как законам кармы. То есть мы сперва что-то
50:53
породили, а потом получаем, ну, обратный результат. Вот. И по сути
50:59
дела в этом-то и является за загадка Веды. То есть вот подвести нас к этому
51:06
знанию. А что же такое наше высшее я и где оно находится и как, и как, и как и
51:11
а все методы остальные — это всего лишь, ну, как вам инструменты. Иногда легче
51:17
воспользоваться физухой, иногда какими-нибудь умничениями, иногда медитацией. И, в общем, столько, сколько
51:26
проявлений человека, столько, в общем-то, и разных видов йоги получается.
51:32
Вот. Вот такой ответ будет он. И поэтому вроде как ээ знаете, ответ получен и
51:39
радоваться, но он у нами нами только сейчас интеллектуально осознаётся. А
51:44
учительницы и учителя человечества настаивали на том, чтобы мы это перепроверили на своей шкуре.
51:53
А это, в общем-то, такой долгий, ну, долгий процесс перепроверки на своей
51:59
шкуре, чтобы полностью развеять ээ всё неведение в отношении, скажем, этого
52:04
вопроса. И это даёт, как утверждается, сверхмогущество. Вот мы говорили про
52:10
махатму, который сверхмогущий. Откуда у них сверхмогущество? Вот они преодолели
52:15
этот вопрос. Но опять же, вот мы сегодня начали нашу лекцию. Даже если Махатма
52:20
преодолел э это неведение и стал сверхмогущественным, он очень ограничен
52:28
в вопросе, чтобы донести эту же самую мысль до другого человека. Его может порвать в клочи. Это да. А вот мысль
52:36
донести, донести, ну никак. Да. Вообще самое примитивное. Несогласных убивать.
52:42
Вот самое примитивное такое древне звериное воспитание. Да, не согласен.
52:48
Всё, бац, нет. Ну, вероятно, в мире животных работало и, вероятно, хорошие
52:54
результаты показывало, что даже в мире людей пытаются все пути идти этим путём. Но у этого есть определённые, ну,
53:02
ограничения. Дальше определённого это скорее вредит, чем помогает.
53:08
Вот такие дела. Так, есть ли ещё какие-нибудь вопросы, я посмотрю. Так,
53:14
так, так, так, так, так, так, так, так.
53:20
Мм. Так, вопрос. Что к чему? Кому вы
53:25
стараетесь что-то донести? Я заметил то, что каждый второй пенсионер лезет со
53:32
своими советами. Для чего? У вас своих детей нет. Вам скучно, вам денег надо.
53:39
Деньги, деньги. Да, да, да, да, да. Знаете, как это я всё это Остап
53:45
Ибрагимовича Бендера вспоминаю на этот счёт. Вот, значит, с советами лезу, да?
53:52
Значит, хороший вопрос. Давайте ещё раз его зачту, потому что он передаёт прямо вот текущий момент эпохи. Значит,
53:59
вопрос, э, что к чему, к кому вы стараетесь что-то донести? Я заметил,
54:05
что каждый второй пенсионер лезет со своими советами. Для чего? Значит, каждый второй пенсионер не пенсионер.
54:11
Нене, ну если нравится, пусть буду пенсионером. Что? Да может мне за выслугу лет уже пенсия, понимаете, в
54:17
советские годы, да? Мне молоко за вредность по пенсия ещё, да?
54:23
Да. Мне год за три, да, за 10, наверное, да. Значит, вот я как этот самый, как почётный пенсионер,
54:30
значит, хочу защитить пенсионеров. Если бы у нас не было пенсионеров, невозможны
54:37
были бы Веды и йога. А вообще невозможна была бы наша цивилизация исключительно
54:43
потому, что передача знания у людей идёт исключительно от старших,
54:50
минуя средний возраст младших. Вот как только стало достаточно еды хватать,
54:56
чтобы могли жить по меньшей мере три поколения, ну, совсем младшая, промежуточная, которая активная, и
55:03
старшая, которая меньше, о котором заботятся, да? Появилось разделение труда, что старшие
55:10
начали учить младших. И вот с этого Веды и начались, когда стали выживать
55:16
старики. Значит, это на самом деле очень интересная математическая эволюционная
55:22
модель. Её несколько раз обыгрывали. Ну, то есть делают имитацию. Кстати, вот компьютеры в этом отношении очень легко
55:28
позволяют увидеть вот истинную суть, что в сообществе, где нету трёх поколений,
55:36
передача знаний резко затруднена. А где есть больше поколений, а знания
55:42
начинают накапливаться и приумножаться. А это по-другому. прогресс. И вот мы
55:48
сейчас с вами тут интернеты, телефоны, вот трансляции, каждый второй пенсионер
55:54
что-то рассказывает, да, именно по этой причине, что если бы тысячи лет назад
55:59
дедушки и бабушки внукам не рассказывали сказок, сегодня бы у нас не было никаких интернетов.
56:06
Вот поэтому это, естественно, запрограммированная, заложенная абсолютная необходимость для,
56:14
ну, грубо говоря, как сказать, развития нашей цивилизации.
56:20
В том смысле, что если выбросить вот это желание старших делиться знаями с младшими, наша цивилизация рассыпется.
56:28
Вот на этом всё остановится. Олег, там кто-то, наверное, пришёл на лекцию. Ты
56:34
посмотри, да? Потому что реклама есть, а ещё народ не знает. Вот поэтому это
56:40
только всячески приветствовать всеми силами,
56:46
значит, это этими всячески приветствовать, что,
56:52
э, вот такая есть. Гораздо хуже, если старшие не делятся с младшими или ещё хуже, как в некоторых странах
56:59
вообще не обращают внимания на младших. То есть младших выживешь, выживешь, не выживешь, твои проблемы, да? Вот мы мы
57:06
видим такие провальные мы видим прова провальные сценарии, где не создаётся ни
57:12
культуры, не создаётся ни науки, нигде. Просто вот опять же каждый второй
57:18
пенсионер молчит. Поэтому, если вы пенсионер, помните, ваша святая
57:23
обязанность поделиться со всеми следующими поколениями всем своим
57:28
жизненным опытом, желательно своими провалами, потому что как кого не спроси, тот там это на белом коне,
57:36
размахивая шашкой, значит, там это творил историю. Нет, ты расскажи, как ты обделался по молодости или где ты там
57:44
что-то не то сделал, и от этого будет больше польза, чем ты будешь там рассказывать о каких-то неблицах
57:50
какой-то весь это самое весь героический округом, значит, все. Вот. И тогда это
57:57
поможет цивилизации. А если ещё вы верите в следующие рождения, да, вы
58:03
потом родитесь в том же сообществе, и ваше сообщество ваши же собственные
58:08
байки сохранит до вашего следующего воплощения. Начнёте с того места, где не
58:13
закончили в предыдущей жизни. Вот почему вот эта стратегия открытости
58:19
передачи знания единственно возможная для развития цивилизации. Вот поэтому
58:25
ещё раз, я сейчас смотрю, что пенсионеры не знают, чем заняться. В том, ну,
58:30
правда, реально, ладно, ещё хорошо, знаете, когда ещё внуки там или правнуки
58:35
там пошли, вот у моей бабушки там внуки, правнуки там пошли, всё, э, значит, есть
58:41
смысл жизни. А бывает так, что нету там или они недоступны, там в другой стране живут или ещё хрен знает где. Ну, бывает
58:48
масса моментов. Это ничего не значит. Это значит, что вот по моему видению любой пенсионер должен стать YouTube
58:55
блогером. И вот не с трёх там, как было сказано, а с пяти телефонов транслировать свой опыт. Теперь дальше.
59:02
Если кому не нравится один вот такой, как это называется по-английски, я забыл, как это
59:08
называется движение, я забыл как-то вот это, да, такой и всё. И нет. Поэтому кому не
59:16
нравится, значит это ваши проблемы. одно нажатие пальцем и вас больше не покажут.
59:21
В смысле, вам больше не покажут, да? То есть просто прогресс. Я я не нарадуюсь,
59:27
что вот насколько ускоряет. Э вообще считаю, что где-то YouTube даже иногда
59:33
больше работает, чем искусственный интеллект. Во всяком случае, пока ээ вот, ну, видите, опять я стал отвечать
59:40
на вопросы, но я ухожу тут же в заумь. Так вот, Юрий, Бог есть, и это не миф. Я
59:50
в лично встречался с Богом. Ну, прекрасно,
59:58
просто прекрасно. Хозяин, моя вера крепка. Слушай, здесь
1:00:03
какая-то уже своя жизнь, своя какая-то переписка. Очень интересно даже вот понаблюдать. Видите? То, что раньше
1:00:11
скрывалось, вот сейчас это так.
1:00:17
Так, это я всего лишь буква. Хватит плести чушь, выдуманную наркоманами.
1:00:24
Понимаете? Здесь прямо какие-то эти самые ээ так-с
1:00:31
так ну иногда
1:00:39
вот я не знаю, мне иногда кажется, что там не все адекватные или
1:00:45
кто-то с похмелья, понимаете, да? То есть я вот не знаю, что комментировать, на что нет, да?
1:00:52
А так-с, так-с, так-с.
1:01:04
Лучше деда послушайте и объясните мне, что он кому хочет донести.
1:01:10
Так, давайте, друзья.
1:01:21
Господи, да сколько же они уже успели написать, я перекрутить не могу.
1:01:26
Ну, это хорошо, да? Ваше высшее я здесь, оно не фиксируется органами чувств,
1:01:33
ощущается как пустота ума. Вот такой у нас комментарий.
1:01:39
э, моя пустота ума существует, а Бога нет. Но здесь какие-то отголоски
1:01:46
буддизма. Вот я вот чувствую прямо вот пустота, там пространство, пустота и так
1:01:52
далее. Друзья, э опять же вот все споры: есть Бог, нету Бога. Бога нету, есть
1:02:00
пустота. Пустоты нету, есть Бог. И так далее. Это, по сути дела, терми вопрос
1:02:06
терминологии. что каждый подразумевает под пустотой. Вот пустота — это вакуум или или что
1:02:13
такое пустота, да, или Бог. Что такое Бог? Значит, э ну очень приятно, что
1:02:20
народ задаётся этим вопросом. Так, лжец, если не сможешь ответить,
1:02:27
почему почему жуёшь так? Значит,
1:02:33
чего не знаешь, значит, ну, видите, да, там народ уже пошёл
1:02:40
пляс, да? Ну, я понимаю, да, это хорошо, друзья. Вот представляете,
1:02:46
да, человек сидел и он бы сам с собой разговаривал, а это уж совсем шизофрения, понимаете? Вот представьте,
1:02:53
там сидит там и сам с собой бормочит, а тут вот хотя бы значит общение. Так-с,
1:03:00
так, так, так. Вообще бы кого-нибудь попросить, чтобы читали за этими самыми,
1:03:07
за вот этими высказываниями, потому что очень тяжело. Можно что-то ценное
1:03:12
пропустить, а можно что-то м ээ что-то
1:03:18
такое неценное озвучить. Вот. Но вернёмся мы вот к этому. Да, конечно. Ага.
1:03:23
Вы говорили раньше три, теперь пять. В смысле пять? А телефонов? Да.
1:03:29
Что вы сейчас делаете? Да. Значит, объясню.
1:03:38
Было три, стало пять. Почему не четыре, а потом пять? Сразу
1:03:43
пять. Так-с. Да. Значит, э один
1:03:50
в одну трансляцию ведёт, другой в другую трансляцию ведёт, третий на всякий
1:03:55
случай записывает, потому что иногда трансляции обрываются и, ну, как бы
1:04:01
чтобы было чего Да, да, да. Я, я, смотрите, друзья, вот
1:04:06
ситуация такая. Если была возможность 10, я бы и 10 поставил. Под почему? Потому что есть люди, которые не
1:04:12
переносят одни социальные сети и обожают другие. Есть люди, которым всё равно, но это
1:04:19
чисто технические сложности. И поэтому именно методом пробы ошибок надо понять,
1:04:26
где вас смотрят больше всего. Потому что если в какой-то там социальной сети вас не смотрят, что туда заливать? Когда
1:04:32
смотрит? А, ну вот сейчас я скажу. Раз, два.
1:04:37
Да. Так. Ну вот. Ай, упал. Нене, не идёт, идёт. Единственное, что
1:04:43
тут только ну такой вот статистики нет и обратной связи. Вот. Ну, конечно, вот
1:04:49
смотрите, в чём дело. Зато в Ютюбе больше, вот больше людей, больше охват,
1:04:55
а в каких-то социальных сетях людей может быть меньше, но это очень узко,
1:05:00
ну, как бы интересующееся там. В общем, я вот TikTok хочу ещё попробовать. Ты спрашиваешь, для чего пять? Вот хочу в
1:05:08
Ну, я вообще не знаю, как это делае вообще. Ведь это делается в ТикТоке. По-моему, с них и началось с трансляции.
1:05:13
Трансляции начались. Вот мне кто-то злые языки сказал с TikTok. Шорцы и трансляции начали.
1:05:20
Нет, и трансляции тоже, а потом уже их не трансляции. Ну неважно. Вот
1:05:26
почему? Потому что сейчас время, когда слишком много всяких социальных сетей, и они практически не пересекаются. Вот как
1:05:33
бы в своём параллельном мире живёт. Поэтому чем больше я смотрю: «Ага, это
1:05:39
работает, продолжаю. это не работает, сворачиваю. Ну, то есть как это экспериментирую, да?
1:05:46
Ээ и Но тут же ж надо ещё связь держать. Кто-то что-то задаёт. Вот, допустим, в в
1:05:52
Телеграме кто-то там пишет, там звук отвалился, да? То есть получается, что телефонов много.
1:06:01
Там пишет, там звук отвалился, да? То есть получается, что телефонов много надо много и разных, и они должны быть
1:06:08
дешёвые. Я вот ещё раз настаиваю. на Нищебродском решении. Это должен быть
1:06:13
расходный материал. Это не должно быть там икона, на которую вы молитесь. Вот новый iPhone, будем теперь на него
1:06:18
молиться. Нет. Вот. А это фактически должно быть так. О, ещё что-то пишут.
1:06:25
[музыка] Вопрос: почему нас взрослые с детства
1:06:30
учат наливать в стаканчик или кружку и пить? А вы пьёте из бутылки? Да ещё. А
1:06:38
вы пьёте из бутылки? Да ещё из бутылки. Не понял. Вы как вы считаете, это культурно
1:06:46
полностью без культурея вообще? Просто стакана нет, а пить хочется. То есть жа
1:06:51
какая-то жажда. Это превыше всего. Полностью согласен. Вот мы дело в том,
1:06:57
что только сюда переехали и ещё пока не не обзавелись не обзавелись обстановкой,
1:07:03
да. Но зато, несмотря ни на что, прикладываем все усилия, чтобы вся, весь
1:07:08
процесс духовной пищи, значит, это самое распространялся.
1:07:13
Вот. А вообще я не знаю, насколько прилично или неприлично пить из горлышка
1:07:18
бутылки. Ну, какая-то общая бутылка, то неприлично, а когда это ваша. Вот меня тут поправляют, мне говорят,
1:07:24
что это ещё
1:07:30
пока в норме.
1:07:37
Я даже
1:07:49
не надо.
1:08:09
Что так вот, видите, тоже не очень удобно. А
1:08:15
я же могу, что я же могу на другом телефоне открыть трансляцию, читать вопросы. Всё. Видите, вот ещё одна тех.
1:08:22
А вы спрашиваете пять, почему телефонов. Да. Так, я сейчас так и сделаю. Только
1:08:27
надо звук отключить, чтобы не было слышно. Так, отключить. Вот он.
1:08:37
А, та up. Да, друзья, давайте мы продолжим нашу учёную беседу на следующий раз. Я Вадим Openога.
1:08:43
Приходите изучать открытую йогу среди единомышленников opengaclass.com. Там
1:08:49
вся информация. Вот приходите учиться. Углублю изучение
1:08:55
йоги с стать преподавателем на русском английском языке. И моя как мы
1:09:01
выпиливаем, да? Моя личная личная практика йоги онлайн или как это?
1:09:08
Давайте формулировать. Надо выпиливать мои занятия онлайн. Значится одно
1:09:15
занятие, да? Openogclas.com. Вот сейчас будем новую ещё формулировку
1:09:21
допиливать. Всё, друзья, нас уже другие сейчас заменят.
1:09:27
Сейчас. Так-с. И здесь. Ага. И здесь тоже надо нажать.