804 2025-09-20 йога лекция Вадим Опенйога Устройство человека где хранится карма

*804-2025-09-20-Lecture-Вадим-Опенйога-Устройство-Человека-Где-Хранится-Кармаopenyogasergey-Vadim-Openyoga-The-Human-Device-Where-Karma-Is-Storeopenyogasergey
**Прямая ссылка на видео https://www.youtube.com/watch?v=pR_BCqNeM0Q
***Пересказ видео от нейросети https://300.ya.ru/

Пересказ видео

Цена удобства интернета

• Удобство интернета и прогресса имеет высокую цену.
• Жизнь стала проще в одних аспектах, но сложнее в других.

Йога и Веды

• Йога и Веды — это жизнь, живое общение и тайна.
• Йога воплощает знание Вед и учит о жизни.

Физические мероприятия

• Физические мероприятия ценны, так как скоро их может не быть.
• Важно посещать такие мероприятия и задавать вопросы.

Семья и дети

• Жизнь должна продолжаться, нужно рожать детей и давать им высшее образование.
• Важно дружить с детьми и создавать для них среду, где они могут познакомиться с йогой.

Свобода и уважение

• Йога учит уважать свободу других людей.
• Дети — свободные существа, и их волю нужно уважать.

Контрацепция и размножение

• Контрацепция изменила естественный процесс размножения.
• Йога не вмешивается в личную жизнь, но рождение детей важно для тех, кто интересуется духовностью.

Духовность и йога

• Йога и Веды учат о продолжении жизни через рождение детей.
• Многие люди идут в йогу за бегством от себя, а не за духовным знанием.

Поиск утешения в учениях

• Люди ищут учения, которые помогают им избежать боли и страданий.
• Многие учения, включая религиозные и философские, могут привести к вымиранию.

Значение йоги и ведического знания

• Йога и ведическое знание имеют смысл только при условии продолжения жизни.
• Истинное знание требует глубокого и длительного изучения.

Высшее Я и его проявления

• Высшее Я находится в неведении и считает себя своими проявлениями.
• Проявления дают опыт, который помогает понять мир и себя.

Йога и восприятие реальности

• Йога призывает изучать как внешний, так и внутренний мир.
• Йогические практики помогают увидеть связь между сном и реальностью.

Смерть и карма

• Смерть — это иллюзия, так как существует закон кармы.
• Карма определяет склонности и таланты в следующей жизни.

Экзамены и просветление

• Экзамены в йоге — это возможность для просветления.
• Экзамены помогают распутать проявления и осознать высшее Я.

Значение экзаменов

• Экзамены мобилизуют скрытые способности и способствуют личностному росту.
• Количество экзаменов коррелирует с уровнем преодоления внутреннего неведения.

Опыт и осознавание

• Опыт, полученный через жизнь и экзамены, приближает к осознанию высшего Я.
• Йога помогает понять, что мы не являемся своими проявлениями и заблуждениями.

Неправильный опыт и его последствия

• Неправильный опыт может запутать и увести от истины.
• В мире нет гарантий, что с течением времени мы будем мудреть.

Свобода и неведение

• Свобода не гарантирует просветления, даже при наличии смерти.
• Смерть даёт больше свободы при нашем уровне неведения.

Волеизъявление и просветление

• Просветление требует волеизъявления и интерпретации опыта.
• Без волеизъявления просветление невозможно.

Панишады и высшее я

• Упанишады содержат идеи о высшем я и первопричине Вселенной.
• Эти идеи могут быть непонятны на первый взгляд, но имеют глубокий смысл.

Математика и йога

• Понятия ноля и бесконечности пришли из Индии через йогу.
• В математике и йоге используется фактор времени для достижения высших состояний.

Быстрые методы йоги

• В йоге можно использовать потенциал будущего для решения текущих проблем.
• Этот метод используется в тантрическом буддизме и других практиках.

Фактор времени и бесконечность

• Время позволяет нам использовать себя из будущего и вводить понятие бесконечности.
• Без времени нет бесконечности.

История дифференциального исчисления

• Ньютон и Лейбниц впервые подошли к дифференциальному исчислению.
• Их доказательства были нестрогими с точки зрения современной математики.
• Современные математики нашли более строгие методы доказательства.

Использование бесконечно малых величин

• В дифференциальном исчислении используются бесконечно малые величины.
• Эти величины сокращаются, оставляя конечные результаты.
• Аналогичный подход используется в интегральном исчислении.

Роль математики в науке и жизни

• Математика является основой физики и других наук.
• Без математики физика станет качественной и образной, но не точной.
• Математика необходима для понимания и использования благ цивилизации.

Йога и математика

• Йога использует сверхлогичные факторы, как и математика.
• Йога и математика помогают манипулировать вещами, которые невозможно понять.
• Йога и математика требуют оттачивания разума.

Проблемы преподавания математики

• В преподавании математики существует провал.
• Учителя не пользуются престижем, что влияет на качество обучения.
• Психологи должны помочь снять стресс с изучения точных наук.

Роль йоги в обществе

• Йога должна быть доступна для среднего класса, а не только для элиты.
• Йога помогает достичь высот, достигнутых Ньютоном и Лейбницем.
• Йога и математика помогают использовать абстрактный опыт для познания высшего я и абсолюта.

Свобода воли и её значение

• Свобода воли делает человека способным на контрдоводы и сопротивление.
• Абсолют наградил каждого свободой, что понимали древние Египтяне и йоги.
• Современные политики и общество не учитывают фактор воли, полагаясь на пропаганду и зомбирование.

Примеры из математики

• Время становится меньше, но воля остаётся вечной.
• Пример с тортами показывает, что бесконечное количество малых величин может дать конечную сумму.

Свобода и йога

• Чтобы попасть в школу йоги, нужно волеизъявить её существование.
• Сообщество открытых йогов может возникнуть только по воле каждого его члена.

Абстрактность свободы

• Свобода более абстрактна, чем математические понятия бесконечности и бесконечно малых величин.
• Понимание свободы помогает в экономике, психологии и других науках.

Познание себя

• Йога начинается с познания себя и своего я.
• Честность с собой ускоряет процессы познания и помогает видеть ошибки.

Сложности познания

• Отказываться от привычных концепций бывает больно, но это необходимо для роста.
• Познание себя и высшего я требует времени и усилий.

Познание высшего я

• Познание себя не так просто
• Важно понять, чем ты являешься и чем не являешься

Продолжение разговора

• Время уже заканчивается
• Обсуждение продолжится в следующий раз

Информация о Вадиме и его занятиях

• Вадим Open, openyogaclass.com
• Группа для изучения йоги сощество набирается
• Предлагается углублённое изучение йоги

Расшифровка видео

0:00
Нет его, всё плохо. Вот поэтому призадумывайтесь, какую плату мы платим
0:07
с вами за удобство интернета, за удобство трансляции, за вот этот быстрый прогресс. Эта цена, на самом деле, очень
0:14
большая. То есть не не надо радоваться, что жизнь стала проще. Она в чём проще стала, в чём-то гораздо сложнее.
0:21
Поэтому тут надо философски подходить к этому всему. Значит, массу мы с вами
0:28
моментов, как говорится, обсуждаем. Но как всегда я опять же
0:34
акцентирую внимание, что йога, Веды — это жизнь, это живое общение, это некий
0:41
такой, некая такая вот тайна, а
0:47
невыразимая, я бы даже сказал. Она может быть найдена в Ведах. Йога — это способ
0:54
воплощения в жизнь знания вед. Но, как ни странно, основа
1:00
самая глубинная суть йоги, она, как ни странно, понятная. Это учение о жизни.
1:08
То есть то, что мы просто обычным словом называем жизнь, не так просто,
1:14
а очень волшебно, непостижимо
1:19
и таинственно даже, я бы сказал. Так, у вас трансляшки идут, да?
1:25
А вы через Zoom, да, хотите или как? Через Telegram? А, через Telegram.
1:31
Значит, и если у вас есть какие-то, во-первых, вопросы, не стесняемся их
1:36
задавать. Но с другой стороны, ещё раз помните, что времена трудные в том смысле, что народ весь онлайнщин ищет
1:43
сидит. И поэтому любое физическое мероприятие чрезвычайно ценное. Если оно где-то проводится, зубами вцепитесь и
1:50
его посещайте. Почему? Потому что всё идёт к тому, что скоро их не будет вообще. Они просто невыгодны. То есть
1:57
успейте воспользоваться этим праздником, пока он есть.
2:03
Значит, и, соответственно, выстраивайте эту работу. А так, если у вас есть по предыдущим
2:10
лекциям вопросы, а мы с вами много чего обсуждали про жизнь, рождение и самое
2:17
странное про смерть мы обсуждали, то самое время это всё спросить, выяснить,
2:23
если не хотите, вживую можно написать. Я прочитаю, и мы с вами это всё, значит,
2:31
осмыслим. Вот. Либо, если какая-то есть ещё какая-нибудь посторонняя тема, которая очень вас и прям не даёт вам,
2:40
как говорится, успокоиться, давайте её тоже обсудим. Почему? Потому что я могу свои песни
2:46
петь долго, долго. У меня программа, говорится, на
2:51
108 лет. Вот я буду всё равно свою линию гнуть.
2:58
Линия — это следующая. Жизнь должна продолжаться. Йоги, плодитесь и размножайтесь.
3:05
Рожайте детей, давайте им высшее образование, но самое главное, подружитесь с ними. Это тяжело сделать.
3:14
Вот это основа, вообще говоря, всего. А для этого нужны единомышленники.
3:21
Вы помните, в открытой йоге у нас правило такое, что вы можете на все занятия брать с собой детей. То есть вот
3:28
курсы углублены изучение йоги своть преподавателем. Вы можете на любое занятие брать своих детей.
3:34
На экзамены можете брать своих детей, вообще куда угодно. Ну, детей до 40 лет.
3:42
Правильно. Хорошее замечание. Дада. Да. Не, детей не нет, друзья. М.
3:50
Понимаете, да? А вообще всех берите, и родных, и близких. Мы даже вот думаем специальные занятия сделать. Потому что
3:58
йога как бы из двух частей состоит. Одна коммерческая для поддержания самой йоги. Надо какие-то в залах вести занятия. Там
4:05
очень всё жёстко, всё денег стоит, всех всегда нас подгоняют там и так далее.
4:11
Вот. Но обратная сторона такого такого вот такой гонки ээскиваем
4:20
всяческие такие другие моменты. Вот в Пелосе сейчас пытаемся площадку сделать,
4:26
но там нужна, кстати, карма йога работа, порядок новостей наводить, там всё делать. Поэтому приезжайте, помогайте.
4:34
Вот. А там вообще хоть кого, хоть родных, близких, друзей, знакомых. Потому что иногда вас спрашивают: «А что
4:41
такое йога?» Понятно, за деньги они не пойдут. Они просто не знают, что такое деньги тратить не охота,
4:47
а просто на какой-то такой свободный формат обсуждения или ещё чего-нибудь они пойдут.
4:55
Вот в любом случае, знаете, всегда встаёт вопрос, вот для меня он очень остро всегда стоит: «А как
5:00
распространять знания йоги?» Я вот даже в отношении своих детей, у меня политика такая, я вот минимально
5:10
стараюсь их заставлять что-либо в йоге делать. Я жду, когда они сами созреют
5:16
для этого и сами начинают начнут задавать вопросы. Но для этого они должны как минимум
5:22
познакомиться с этим, а ещё как бы повариться в этой среде.
5:28
Опять же, йога минимальное насилие. В чём бы то ни было, это с виду они ваши
5:34
дети. А вообще говоря, они свободные живые существа. Если они воли изъявлять своей вселенной, что что-то своё,
5:42
то мы должны уважать их свободу. Точно так же, как мы рассчитываем, что нашу свободу кто-то будет уважать. Вы
5:48
помните, йога — это в первую очередь про уважение свободы других людей. Мы все с
5:53
вами, что называется, частички абсолюта, который свободен. И
5:58
если хотите, чтобы другие уважали вашу свободу, то вы тоже должны уважать
6:04
свободу других, кто бы это не был. Другой разговор, что, конечно, в отношении детей у нас есть ещё долг тем
6:10
фактом, что они родились у нас, они делегировали нам полномочия, как бы заботиться о них, направлять их куда
6:18
надо и так далее. То есть тут никуда не деться. Ну если они уж у вас родились,
6:23
значит всё, они же выбрали именно вас, а не кого-то другого. Значит, и тем самым они дали вам возможность,
6:31
что вы за них будете решать, во всяком случае, какую-то часть их жизненного пути. И вот тоже как воспользоваться
6:39
этой возможностью, предоставить детям ээ ну как бы как как повлиять на детей.
6:47
И, конечно, чем меньше будет вашего такого активного навязывания и присутствия, чем более естественнее это
6:54
всё будет, тем, как показывает практика, всё это гармоничнее, быстрее и лучше
6:59
происходит. Как только малейшее насилие, как только непонимание, так сразу же
7:05
ненужное трение, ненужное отторжение, подозрение. Ещё раз говорю, вы не смотрите, что это ваши дети, это не ваша
7:11
собственность, вообще говоря. Они вам в это во временное пользование даны. до до
7:16
совершеннолетия, да, а потом потом привет. Это уже сами что захотят, то и будут делать.
7:23
А вот ну главное их наражать, понимаете? Потому что вот самая большая какая-то
7:29
вот катастрофа, которую я сейчас вижу и которая, допустим, допустим, лично меня
7:34
заставило пересмотреть полностью взгляды на
7:40
ээ на какие-то вот цели и приоритеты в жизни, как отдельного человека, так и
7:46
сообщества в целом. Это та ситуация, которая возникла в
7:51
связи с тем, что если раньше мы плодились и размножались как животные
7:56
под действием инстинктов, гормонов, там, привычек, там, не знаю, чего, да,
8:04
или экономической выгоды, друзья, нарожать детей в какой-нибудь деревне, это по всему
8:11
прочему, что он чуть подрастёт, ты его там пошлёшь, он будет там где-то там какую-то тебе прибыль приносить. уж во
8:18
всяком случае будет что-то полезное делать. То есть не надо так, знаете, обольщаться, что вот раньше семьи были
8:24
большие, они детей любили, да не столько детей любили, сколько прекрасно понимали, что не выжить без большого
8:32
количества детей и фактически кто кто тебе будет помогать по хозяйству, понимаете, да? То есть там, в общем-то,
8:38
разные ситуации были. Вот. то сейчас, когда такая экономическая необходимость такая вплотную отошла, инстинкты,
8:47
гормоны как-то, знаете, это самое под контроль начинают ставить. И, конечно
8:53
же, самое большое достижение человечества, как в положительном, так и в отрицательном смысле слова — это
9:00
контрацепция. Какой бы какого бы порядка она ни была,
9:06
получается следующая вещь, что контрацепция, ну, знаете, вот природой всё продумано
9:13
было раньше. Хочешь, не хочешь, а всё равно с какой-то известной последовательностью
9:20
женщины беременют. Там это осознанная, неосознанная беременность, случайная и
9:26
закономерная. Ну просто, а с появлением контрацепции, друзья, вот теми слепыми
9:33
зонами вашего разума, который миллионы лет пользовалась вселенная для поддержания численности населения,
9:39
теперь выпользоваться не умее не можете, потому что у вас таблетки, контрацептивы
9:45
какие-нибудь там, я не знаю, потому что все остальные контрацептивы, честно говоря, не не особо работают, потому что
9:51
там своя свои проблемы. Вот так вот получается, что разумно, по-доброму
9:58
размножаться мы не умеем, а по-старому уже всё, говорится, всё отключилось. И
10:05
вот эта ломка, это вот огромнейшая ломка всего человечества. Ну да ладно, бог с
10:11
ним совсем человечество, оно всегда жило, как желает жить. Ещё раз. И я и
10:17
вот, ну, как бы, знаете, вот йога не лезет в чужую жизнь, тем более в чужую постель. кто там как сексом должен
10:23
заниматься или кто там какие там контрацепции должен применять. Ну если они хотят убивать своих детей, пусть
10:29
убивают. Ну что, ну ну ну что ты, что ты можешь сделать, да? Вот. И потом это
10:35
очень спорный такой вопрос, понимаете, да? То есть как бы свобода других живых существ делать то, чего они хотят. Здесь
10:43
немножко про другой разговор, про тех людей, которые интересуются духовностью
10:48
и которые пытаются, в общем-то, понять м
10:54
то высшее знание, которое сохронилось в Ведах и дошло до нас в йоге. Так вот,
11:00
если вы интересуетесь ведами и йогой, классической йогой, то продолжение
11:06
жизни, то есть рождение детей, неотъемлемая часть вашей жизни должно
11:11
стать. То есть, если вы этого не понимаете, значит, вы что-то очень серьёзного не
11:17
понимаете в себе и в окружающем мире или в том духовном учении, которое вы там сейчас пытаетесь изучать.
11:24
Откуда вы его взяли, почему именно так или не и начали? Это другой разговор разбираться. Вот. И тут вот, поняте,
11:31
мало того, что йога сама по себе еле выживала, так тут ещё проблема
11:36
выросла просто не вымерить всем.
11:43
Это моментально, когда ты начинаешь об этом говорить, э, желающих изучать духовность становится всё меньше, меньше
11:49
и меньше. Причём что? Ну, большинство людей идут как за сказкой в йогу.
11:56
Ра сказко идут бегство от себя. Вот так. Ну, человек живёт, ему плохо, плохо,
12:03
плохо, и он ищет такие какие-то учения, течения секты религии, философии, которые бы
12:09
сохранением его слепых зон давали как бы обезбаливающие.
12:16
[музыка] Вот, к сожалению, этим грешат очень многие
12:22
такие вот направления, но расплата за это очень суровая вымирание,
12:28
будь то это какая-то политическая концепция или какая-то там религиозная или ещё какая-нибудь.
12:35
Вот поэтому я об этом и говорю, что, ребят, если вы там прочитали какие-то
12:40
таинственные книжки там про махат, про йогах, которые там по воздуху летают или
12:47
там про какую-нибудь кундалине, которую надо пробуждать, или про какие-нибудь чакры, сверхспособности, духовные планы
12:55
и прочее, прочее, это крайне захватывающее, вообще говоря, дело читать вот все эти вещи вообще изучать.
13:04
историю этих вещей. Вот это крайне захватывающе, да,
13:13
то вы должны помнить, что это всё имеет смысл только при одном условии, если жизнь человеческая продолжается.
13:21
Обычно этого никто в явном виде не говорит.
13:27
Так, ну ладно, я опять свои песни пою. Поэтому хотите стать преподава
13:32
углубленно изучение йоги за стать преподавателем на русском и английском языке.
13:37
Если вы хотите без дураков по-настоящему приобщиться к этим знаниям, не к
13:43
поверхностной чуше, которой полно, не коммерческой вот этой вот составляющей,
13:49
которая там, я не знаю, сейчас всё весь мир расплодился, вот, а именно к истинному
13:55
знанию сохранения жизни, к ведическому знанию, тогда приходите учиться долго,
14:02
дорого, трудно. Ну а что? Ну вот так вот. А по-другому
14:07
не бывает. Так-с. Значит, вопросы остались ли по предыдущим лекциям? Кто был? Ну, никто
14:14
не был, никто ничего не знает, никто ничего не помнит. Вот. Ээ мы коснулись с вами
14:24
сложнейшей темы того, что есть человек, что такое есть то, что мы называем
14:30
смерть. И остановились мы с вами на такой чудесной
14:36
вещи, что по сути дела есть наше высшее я, которое находится в
14:41
изначальном неведении, а и которое считает себя не тем, чем оно
14:48
является на самом деле, а считает своим проявлением себя
14:53
и начинает, во-первых, оценивать происходящее
15:00
с позиции этих проявлений. И у этого есть как положительная сторона, так и отрицательная сторона.
15:08
Значит, положительная сторона заключается в том, что даже считая себя своими проявлениями,
15:16
то есть, а, ваши проявления оживляют ваши тела, вы получаете опыт, бесценную вещь,
15:25
которая называется опыт. То есть вы постигаете, как оно всё сделано. В этом отношении
15:32
жизнь любого человека как жизнь учёного, находящегося в лаборатории, занимающегося исследованием,
15:39
исследованием всего, что только подвернётся под руку. В этом отношении йога с одинаковым
15:46
вниманием призывает вас изучать как окружающий вас мир, так и ваш внутренний
15:51
мир. Как тот мир, который вы считаете объективным и реальным, так и тот мир,
15:57
который некоторые могут считать там иллюзорным, а и нереальным, например, скажем, ваши
16:05
сновидения. Вот вам что-то снилось? Вам что-нибудь снилось сегодня ночью?
16:10
Наверное, что-то снилось. Так вот, йога призывает вас с равной
16:17
серьёзностью относиться как своему бодрствованиму, бодрствующему
16:23
состоянию, так и к своим снам. Вот. Да. Вот я на неё прикрикнул на
16:29
интернетичку. Интернетика включилась. Значит, так вот
16:42
ю очилось, да, границу между тем, что вы
16:47
считаете реальным и тем, что вы считаете нереальным, между сном и памятью, между
16:53
тем, что вы сейчас видите, и то, что вы можете себе сейчас вообразить. Вот это очень странные такие заявления.
17:02
Но по мере того, как вы делаете известные йоговские практики, вы на опыте, на своём опыте переживаете эти
17:09
состояния, где вы видите о правдивости или, ну, подтверждение вот такие такой
17:17
точки зрения. Тогда, конечно же, совершенно по-другому начинаешь жить и смотреть на
17:23
происходящее в жизни. Не так, чтобы вы совсем как бы так оторвались от реальности, но с известной, как это
17:30
сказать, м с большей простотой.
17:37
Вот и поэтому мы с вами коснулись на той вещи, что
17:42
такой фактор, как смерть, по сути дела, мы придумали сами.
17:48
Но в известном смысле нет смерти, потому как есть закон кармы. Если вы когда-то воплотились и что-то сделали, а потом вы
17:55
умерли, вы фактически в каком-то смысле обнулили
18:01
воспоминания о предыдущей жизни, но тенденции
18:06
предыдущей жизни никуда от вас не делись. И поэтому в следующей жизни вы имеете склонность повторять всё то, чем
18:13
вы занимались в предыдущей жизни. Этим, кстати, обявляю объясняются многие
18:19
таланты или, наоборот, многое разглядяйство. Этим можно объяснить, что если вы в
18:25
прошлых жизнях чем-то занимались и вот как бы такую выработали
18:32
выработали такую тенденцию двигаться в этом направлении, то этот тренд
18:38
передаётся в следующую. по той простой причине, что если вы рождаетесь, вы же рождаетесь не абыде, а
18:45
согласно своей предыдущей кармы и согласно вашей предыдущей кармы. Здесь всё вам напоминает об этом. Хороший
18:53
вообще такой чисто теоретический вопрос: а где карма хранится? Вот где вот вы жили, жили, вот вы
18:58
умерли, вы, как говорится, родились в следующей жизни, и вам там философы говорят: «О, у тебя там такая-то карма».
19:05
А где она хранится? Где она? Где где карма хранится? Хороший на экзаменах в
19:11
Международном открытом йогоуниверситете хороший вопрос. Вообще, друзья, я вас призываю, у нас,
19:17
может быть, мы неправильно называем это экзамен. Я бы это называл, не знаю, просветлениями, да? Не знаю, какой-то,
19:24
а, да, диспут, диспут, просветление, экзамен. Может быть, так и надо называть, потому
19:30
что, когда мы говорим экзамен, всех начинает трясти, все школу вспоминают, все вспоминают какие-то там вузы, где
19:37
бессмысленность от вас требовала что-то зазубрить, рассказать и забыть. Вот в
19:43
открытой йоге любой экзамен — это возможность для вас просветлиться. Вот когда вы будете просветляться?
19:50
Ну, читаешь книжку какую-муудь древнюю, там вот мастер йоги, значит,
19:56
просветлился, когда и где. Вот. И можно ли сделать что-нибудь,
20:02
способствующее этому моменту? Да, можно. Это можно называется экзамен, диспут,
20:11
ээ, такие вот условия. Как это всё делается? Делается всё очень просто и
20:16
сложно. одновременно. Но для этого нужен фактор ещё других людей. То есть, если
20:21
вы выбираете место и время, а если вы изучаете какой-то материал,
20:28
пытаетесь, значит, его осознать, вот вы потом попадаете в это место и
20:34
время, где другие высшия, совершенно независимые от вас, начинают
20:39
вас спрашивать. Самым подбирают ключи к замку вашего
20:45
неведения. и помогают вам внутри мобилизоваться
20:52
и, наконец, как бы высвечивать ээ все вещи, которыми
20:58
вы не являетесь. Вы помните, да, высшее Я считает себя
21:03
своими проявлениями, то есть теми вещами, которыми вы не являетесь. А эти проявления ещё умудряются быть
21:10
запутанными. И поэтому сперва надо распутать свои проявления. а потом понять, что, в
21:17
общем-то, вы выше, чем эти самые проявления. И вот в момент экзамена, ну, ещё раз, слово экзамен все боятся, мы
21:25
его называем праздник. Праздник просветления. Почему? Потому что это действительно единственный шанс для ва
21:32
для вас в обычной вашей жизни получить такой просветляющий толчок от окружающих
21:39
вас людей. Чем дольше вы сдаёте экзамен, чем суровее,
21:44
значит, эти самые как это спрашивающие,
21:49
тем сильнее они мобилизуют ваши скрытые способности и тем быстрее вы начинаете
21:56
как личность расти. Если вы сдаёте экзамены, то вы потом с лёгкостью умеете читать
22:04
лекции, делать презентации или как-то в жизни себя проявлять, а
22:11
жизнь требует от нас проявления на работе в обычной там и так далее.
22:17
Вот поэтому количество раз, когда вы сдали экзамен и количество раз, когда вы приняли экзамен, на самом деле
22:23
коррелирует с вашим уровнем
22:29
преодоления внутреннего неведения. Поэтому любите экзамен, не пропускайте
22:34
ни один экзамен, требуйте вот, чтобы мы у нас даже для старших у нас для старших
22:40
мы не не можем такой праздник сделать для старших, как проводить экзамен, потому что это денег стоит. аренда
22:46
помещения. Ну, всю, ну, представьте, кто-то должен сидеть и у вас слушать. Вот так. Мы старших призываем, что вы
22:54
сами готовьте себе экзаменационные вопросы, сами приезжайте и требуйте, чтобы у вас приняли экзамен. То есть
23:01
вот, ну, прямо пробивайте, друзья. Ещё раз, это единственный праздник. Вам никто никогда его не сделает, хотя бы по
23:08
одной простой причине. Это дорого. Это дороже, чем вы думаете, да? Так вот, вернёмся мы. Вот такие вопросы, типа
23:16
того, который я вам задал. Иногда заданный такой вопрос в момент
23:21
экзамена, типа того, а где хранится карма? Позволяет как пазлы в голове
23:27
сложить все сведения, которые вы получали, ээ, как при обучении, так и от
23:33
своего жизненного опыта. И вселенная вам откроется совершенно по-другому.
23:40
такой, как, знаете, как толчок со стороны других людей.
23:46
И, э, ну, как бы это очень такой захватывающий опыт, я должен сказать,
23:54
очень сильный захватывающий опыт. Вы его будете помнить потом долго, если не всегда.
24:01
Ну, вернёмся мы. Итак, умирая и рождаясь, мы получаем опыт.
24:07
Вот, кстати сказать, сдача и приёмка экзаменов — это особо сильный опыт. То
24:12
есть он ускоряет все процессы, потому что опыт тоже можно по-разному
24:18
по-разному получать. Когда вы работаете в какой-то динами
24:23
динамичной сфере, где всё постоянно меняется, вы как специалист быстрее растёте, если вы работаете, ходите на
24:29
работу, а там ничего не происходит. Здесь та же самая ситуация. Но так или иначе, мы с вами получаем опыт из жизни
24:36
в жизнь. [музыка] И
24:42
если мы получаем опыт согласно йоге, то этот опыт нас приближает к осознанию
24:50
нашего высшего я, что мы не являемся своими проявлениями, что мы не являемся
24:55
теми заблуждениями, которые мы считаем. Если же мы получаем неправильный опыт,
25:02
не тем занимаемся и не так, то это может нас ещё сильнее запутать
25:09
и ещё дальше увести нас от
25:15
истинной картины устройства мира. И тут мы с вами сталкиваемся с очень
25:20
неприятной особенностью нашего мира. Никаких гарантий.
25:28
Вот говорят: «А вот за за какое тыся лет или там миллионы лет я эволюционирую там
25:35
и достигну каких-то высших состояний?» Вот тоже, кстати, вопрос на экзамен. Вообще строки, строго говоря,
25:43
а ответ такой вопрос не имеет смысла. Почему? Потому
25:49
что этим, ну, как бы вы свободное живое существо.
25:54
Если есть хоть какая-то последовательность, которая работает для вас как программа, значит, вы уже не
25:59
свободное живое существо, значит, вы робот,
26:05
запрограммированный, пусть даже на такую возвышенную цель, как просветление или познание самого себя, но вы всё равно
26:11
робот. Абсолют вас сделал свободным и не роботом. Поэтому не существует с этой
26:19
точки зрения никаких гарантий, что вот с течением времени вы будете набираться
26:25
опыта и мудреть. Нет, вы можете с течением времени набираться опытом и глупеть.
26:31
Поэтому, знаете, мы обычно, говорится, так вот думаем, что вот если человек старый, то вот он умудрённый опыт
26:37
опытом. Не все, а кто-то поглупел, понимаете? Иногда человек в молодости
26:44
более целостная и такая страстная личность и более независимая, чем
26:50
попадая в какие-то условия, которые его разлагают в течение этой жизни, что мы
26:55
сейчас сплошь рядом и видим. Вот поэтому вот эти блуждания
27:02
из жизни в жизнь, они ничего ещё пока не гарантируют. И
27:08
даже механизм смерти, вы помните, мы говорили на предыдущей лекции, что механизм смерти был нами придуман, но
27:15
что это казалось более выгодная стратегия,
27:21
ээ, преодоле она даёт большую свободу при нашем же уровне неведения. Вот здесь
27:27
такой торг. Вот у нас какой-то там вот чаша весов, представьте, да, на одной стороне чаши весов наше неведенье такое,
27:35
гирька такая лежит, гирька неведенья. А с другой стороны наша свобода.
27:40
[музыка] Вот так вот получается, что при факторе смерти наша свобода больше, и она
27:48
перевешивает неведения, и мы веселимся. А вот если
27:54
смерти нет, ситуация куда как хуже. Свобода у нас поменьше.
28:01
Вот. Но даже фактор смерти не гарантия
28:07
ээ того, что вы как бы запрограммировано,
28:13
ээ получая тот или иной опыт,
28:19
достигнете просветления или осознания самого себя.
28:24
И возникает вопрос: а что же является тем фактором, который, в общем-то,
28:32
приведёт нас к осознанию самого себя? Вопрос это очень сложный,
28:39
и ответ от него совершенно непонятный. [музыка]
28:44
Сперва мы должны волеизъявить это всё.
28:53
То есть как бы
28:58
если угодно придумать саму возможность того, что, вообще говоря, просветление
29:05
есть. Как минимум воле изъявить, что у вас есть высшее я.
29:13
Да, вас могут какие-то факты на это наталкивать, но всегда остаётся
29:18
двойственная интерпретация этих фактов. И только так выполняется свобода этой
29:26
вселенной. Потому что, ещё раз, если свести к тому,
29:31
что вы просто перебором, набором опыта
29:37
достигаете высшего, то вы фактически ничем не отличаетесь от робота.
29:43
Ну, просто вам времени, может быть, побольше надо будет там, чтобы перебрать все возможные
29:50
состояния. [музыка] Вот. Хотя тут тоже открытый
29:56
вопрос, да, сколько, знаете, вот всегда такой есть открытый
30:01
вопрос: «Ну хорошо, а если в бесконечное у нас время? А вообще бесконечность есть на свете или
30:08
её нет? Вот. И, ну, если так ещё раз
30:14
поразмыслить, получается, до тех пор, пока вы неволе изъявите просветлиться, вы не просветлитесь.
30:21
До тех пор, пока вы ээ приходящий вам опыт не начнёте
30:29
волеизъявлять, интерпретировать в нужную или, как сказать, высшую для вас или
30:36
сверхлогичную составляющую. [музыка] ничего не произойдёт.
30:43
Значит, вот я отсылаю всех к панишадам. [музыка]
30:49
Очень их интересно читать, потому что там иногда, знаете, под термином брахму
30:56
[музыка] или то, вот знаете, как мы говорим то,
31:02
ну, то, когда указываем вон то, да, вот там под словом то
31:07
[музыка] ээ подразумевалось вот это как раз высшее,
31:12
чем является человек и чем является первопричина Вселенной.
31:20
жизнь или брахман, Господь Бог, если кому-то больше так нравится.
31:27
Вот так вот получается, что там очень странно читать их диалоги.
31:33
Они вроде говорят и вот человек, как говорится, совсем не
31:39
в курсе, они какую-то там говорят какую-то чушь на первый взгляд.
31:45
А если ты начинаешь ухватывать эти идеи, то там вовсе не чушь.
31:54
У меня прекрасная есть аналогия. Она моя любимейшая аналогия. Точнее, это не совсем аналогия, собственно, это то, с
32:01
чего современная математика началась. Это понятие ноля, понятие бесконечности.
32:10
Все эти понятия пришли, как сейчас видится к нам с из Индии.
32:18
Все они пришли из-за
32:23
ээ вот этого сверхопыта, который переживали егине и йоге в своей личной
32:30
жизни, а потом этот опыт распространяли на обычную жизнь.
32:37
Давайте поясню. Вот у нас сейчас фестиваль был на Чёрном море уже одиннадцатый год, кстати, великолепно
32:43
прошёл. Великолепно. Мы-то думали, что мы в минус вы вылезем,
32:49
но мы вот чуть-чуть в плюсик даже вышли. Ещё раз я, друзья, хочу подчеркнуть,
32:55
пожалуйста, участвуйте во всех мероприятиях. Они ведь не из коммерческой точки зрения проводятся. Они проводятся, чтобы йогу сохранить.
33:03
Вот там буквально мы в небольшой плюсик вышли. Вот. Но это хорошая площадка для
33:09
неформального общения. И самое главное, что детей с собой можно было брать. И я Саньку с собой взял и начал Саньке
33:17
интегральное дифференциальное исчисление объяснять. Почему? Потому что если суть не объяснить сейчас, то потом в школе
33:23
могут запутать. Вот говорю, Санька,
33:29
а вот, кстати, там Зельдовича начал прорабатывать. Он с собой Зельдовича взял, высшая математика для начинающих,
33:35
и начал прорабатывать. трансляции. Посмотрите на него, кстати, подпишитесь на его канал.
33:43
Потому что я я ему сказал: «Всё, если не привыкнешь к камере, всё, будущего нет».
33:49
Говоря кто говори. Говоря кто говори фамилия, имя,
33:56
отчество. Вообще кто первый сказал, что есть бесконе? Ну мы не знаем, что такое бесконечное, но где-то вот говоря: «А
34:02
кто первый сказал?» Где это написано? Кто впервые ввёл термин бесконечность?
34:08
Математики. Абсолют. Нет, с абсолютом тяжелее, понимаете? С
34:14
математиками так попроще, да, можно отловить математика, да? Не, я к чему,
34:20
что вот есть очень странный метод в быстрых
34:25
методах йоги. Особенно он хорошо, красиво
34:31
реализуется во всех практиках мужчины и женщины. Ну, то есть там, где используется потенциал мужчины и женщины
34:38
для достижения в высших целях. Быстрые методы в йоге. Смысл в двух словах его следующий. Вот представьте, вы есть
34:44
сейчас, вы допустим, медленно приближаетесь к каким-то
34:50
сверхсостоянием, а вы можете взять себя из будущего,
34:56
когда вы уже достигнете этих сверхсостояний на время. Вот берёшь себя
35:01
из будущего на время, переносишь сейчас, пользуешься
35:06
[музыка] теми способностями, которые ты когда-то будешь
35:12
обладать, которыми ты будешь обладать, но сейчас в ограниченном количестве, а потом обратно возвращаешь, значит, это
35:17
вот этот статус опять в будущее. На самом деле, на этом принципе
35:22
построено гигантское количество практик в йоге. Кстати, детально о ней, как ни странно,
35:29
вот мы упоминали с вами тантрический буддизм, шестьокропы, вот там в тибетском буддизме на них там это прямо
35:35
вот хлеб ихний. Они там чуть ли не с этого начинают, что представь себя
35:41
тамгиней, значит, с тремя глазами,
35:46
с центральным каналом пустым, значит, там и так, ну, там прекрасное описание вообще. Ну, это фактически йога, очень
35:54
хорошая тантрическая йога. Вот, то есть ты как бы берёшь статус
36:00
самого себя из будущего, решаешь проблемы сейчас, а потом
36:06
возвращаешь всё, как было до этого. Оказывается, этот механизм работает.
36:14
Значит, я говорю, ну в пример с высшей математикой. В высшей математике всё
36:19
точно так же. Если вы хотите узнать, что такое дифференциальное исчисление,
36:26
там всё сведётся к понятию так называемой производной
36:34
или преращение функции к превращению аргумента. Вот что-то меняется и ещё что-то
36:41
меняется. А что, если оно меняется чуть-чуть? Хорошо. А если ещё меньшее?
36:47
Хорошо. А если взять это меньше и пополам поделить? Вообще замечательно. А если ещё пополам поделить, вообще
36:53
великолепно. А если так делить много раз? Просто восторг.
37:00
А если бесконечное число раз так делить?
37:05
О, ну, во-первых, мы не знаем, есть ли она вообще бесконечность. А давайте
37:11
представим, что есть. Так, мало того, что мы представили, что есть бесконечность, мы ещё взяли вполне
37:17
конкретную а вещь и начинаем её бесконечное количество раз уменьшать.
37:24
[музыка] И у нас получается фактически,
37:30
как говорится, преращение функции к превращению аргумента всё меньше, меньше, меньше, меньше.
37:38
И вот так можно говорить бесконечное количество времени. То есть мы взяли в математику и вытащили фактор времени,
37:47
потому что говорить о бесконечности мы можем только лишь, если у нас есть фактор времени.
37:53
То есть фактор времени очень странный, очень большая помощь нам в нашей
37:59
повседневной практике, потому что мы из времени можем, во-первых, вытащить себя,
38:04
будущего из времени и воспользоваться собой же будущем. А, во-вторых, вот, в
38:13
частности, что в дифференциальном исчислении мы можем использовать косвенно фактор времени и ввести понятие
38:21
бесконечности, которые вне времени нету его, понимаешь? Фактор времени только
38:28
нам даёт понятие бесконечности. Нет времени, нет бесконечности.
38:33
Вот. Ну и что у нас получается? У нас получается чудесная вещь, где преращение
38:39
функции делится на преращение аргумента [музыка] и всякого рода такими манипуляциями,
38:47
манипуляциями, манипуляциями. В результате в числителе вещь непонятная нам
38:53
бесконечно малая, в знаменателе вещь непонятная нам бесконечно малая. Мы эти
38:58
непонятные вещи одну другой сокращаем. И о чудо!
39:06
дифференциальное исчисление открыто. Значит, напомню, впервые
39:13
Ньютон, Лейбниц подошли к этому. С точки зрения
39:21
современной математики они доказывали это крайне аэвер,
39:28
ну, в том смысле не строго. Вот так в математике есть. То есть любой математик современный, если он возьмёт все
39:33
рассуждения, там и Ньютонная, ну, Лебница ещё, ну, в общем, совсем, да. Правда, за последние там 100 лет, ну,
39:41
больше, математики к тому же самому научились приходить более строго. Но сам
39:47
факт, что у вас есть фактор, вам неведомый,
39:54
сверхлогичный фактор, как бесконечность.
40:00
Вы каким-то образом этим фактором манипулируете, манипулируете. Потом один
40:06
фактор, непонятный, как одна бесконечность сокращает другую бесконечность или одно бесконечно малое
40:12
как-то нейтрализуется другим бесконечно малым, а у вас вполне остаётся
40:19
готовый к употреблению уже внутри конечной нашей вот этого нашего места.
40:25
Вполне конкретные формулы. Ну, в частности, как получать
40:32
производную любой функции? Это я напомню, это я сыну объяснял,
40:38
говорится, на пальцах вот такие, знаете, эти самые замысловатые идеи математики с
40:44
интегральным исчислением примерно то же самое.
40:50
Там тоже есть ээ бесконечно малые величины. Потом с помощью
40:55
ээ значит, ну, несколько других преобразований, где тоже одно там
41:00
бесконечно малое, там компенсируется бесконечно большим. То есть одно одна вещь, которую мы ни
41:08
хрена не понимали, компенсировалась на другую вещь, которую мы ни хрена не понимали, но в результате рождается
41:16
вполне конкретное для употребления инструмент, называемый интегрирование.
41:24
Интегрирование более сложная вещь, чем дифференцирование. Как в МИФИ нас учили. Ой, хвала МИФИ,
41:30
Московский инженерно-физический институт. Я вот [музыка] это духовная светоч для меня.
41:39
Значит, э как нас учили в мефе, дифференцировать можно, научить обезьяну интегрировать это искусство.
41:46
Вот. Но чтобы подойти к тому и к другому, приходится,
41:53
э, как вам сказать, ээ, применять вещи,
41:58
мм, сверхлогичные, то есть те, которые мы не подтвердить, не опровергнуть не
42:04
можем. Мы как бы их вытаскиваем неизвестно
42:10
каким образом в свои расчёты, а потом каким-то совершенно изящным образом от
42:18
них избавляемся. Но вот за счёт того, что мы сперва их привлекли, что-то сделали, а потом,
42:24
значит, они куда-то исчезли, сухим остатком [музыка]
42:31
мы получаем решение каких-то очень сложных и по-другому нерешаемых
42:37
задач или там уравнений, или там вот найти вам там объём шара, да, или объём какой-то
42:45
сложной. Ну, в общем, масса всего. Вот в йоге аналогичноя по
42:51
по философии есть подход. А
42:56
[музыка] то есть, ну вот тут ещё раз
43:04
фактор времени. Фактор времени
43:10
ускользающий от нас. Ускользающий от нас. Вот, значит, и поэтому
43:19
вот как мне видится, вся вообще наша цивилизация началась вот
43:25
с этого подаренного йоговского знания, с помощью которого можно вот таким образом
43:31
манипулировать вещами, которых которые сверхлогичны. То есть
43:37
наши мозги не в состоянии их себе придумать, осознать, понять. Они не в состоянии даже себе концепцию, ну,
43:44
составить. Ну, понятно, что всё начинается с понятия ноля. Мы об этом неоднократно
43:51
говорили. Вот, я думаю, на следующей лекции надо рисовалку поставить и порисовать.
43:58
Порисовать. Вот, кстати, можно начать с дифференциального интегрального исчисления.
44:05
Вот сейчас все радуются. Искусный интеллект. Искусный интеллект. Ля-ля-ля. Искусственный интеллект. Господи,
44:14
это первое практическое применение дифференциального там, ну и там
44:19
интеграль, ну там есть ещё другие разделы математики, типа матриц там и так далее. Но это ещё было известно со
44:26
времён Ньютона. [музыка]
44:31
Поэтому те, кто не хочет изучать математику, а хочет жить,
44:40
хотел сказать, они ошибаются, да? То есть то есть подобно тому, ну вот есть
44:46
есть эволюция, эволюция жизни. Эта эволюция жизни привела к формированию
44:52
многоклеточного тела человека. У тела человека разума. Разум надо оттачивать.
44:57
С оттачиванием разума возникла такая абстрактная, на первый взгляд, наука,
45:03
как математика, основа всего. И хочешь эволюционировать дальше, начинай изучать
45:09
математику. Сегодня выкиньте математику.
45:15
Из физики. В физике ровным счётом ничего не останется. Точнее, останутся такие, как это, как говорят иногда,
45:21
качественные, такие вот образные. написание, что неплохо до определённой
45:27
степени, но начиная с какой-то степени, это будет ни о чём.
45:33
Вот. Поэтому вопрос времени, как цивилизации придётся изучать математику,
45:39
как бы это страшно не звучало. Я сейчас я я просто представляю, в каком ужасе сейчас меня гуманитарии слушают. Они,
45:45
наверное, как страшный сон вспоминают, там десятый класс школы или ещё чего-нибудь, да, где всёвсвсё всё всё
45:53
всё. У меня одна Егиня, она ээ свою специальность выбрала только потому, что куда она шла учиться, там математики
45:59
нет, понимаете? Да. А тут вот такая такое заявление, что в
46:05
этой жизни, ну, в общем,
46:10
хотите идти путём тем, до
46:16
которым мы шли до сегодняшнего дня, хотите пользоваться благами цивилизации,
46:21
теми, которыми вы сейчас пользуетесь, значит, изучайте математику, потому что сейчас вы её потому что вы сейчас
46:28
пользуетесь этими благами, цивилизациями как бы вдол Вы не понимаете, как это сделано, но
46:34
пользуйтесь этим. А ваша задача, что воспользоваться этим
46:40
временем и так, как предписывают древние знания
46:45
йоги, достигнут тех же высот, до которых достигали Ньютон, и Лейбниц.
46:51
И знаете, вот я сразу этого Михаила Васильевича Ломоносова вспоминаю. Помните, у него были эти стихи, что
46:57
может собственных этих Платонов и быстрым разумом Нефтонов, помните, да?
47:04
Не помните? Стих у него был такой. Ээ вот, то есть идея йоги следующая.
47:10
Если когда бы то ни было, кто бы то ни было, мужчина или женщина, достиг
47:16
какого-либо состояния, понятного или непонятного нам, то любой
47:21
из вас, э, может и должен по идее достичь этого
47:28
состояния. Нет принципиальных ограничений, чтобы вы
47:33
ээ ну как бы чтобы вас остановить на этом пути.
47:39
другой разговор, как приближаться к этому. И я вижу вот провал, огромнейший провал
47:48
в преподавании. Вообще это большой провал. И вот сегодня у нас было занятие для магистратуры, для старших. Я говорю,
47:53
ребята, вот в первую очередь йога нуждается, в йоге нуждается средний класс, то есть работяги, все те, на ком
48:00
наша цивилизация держится, те, кто впахивает. учителя, врачи,
48:07
учёные, обычные работяги, которые там, не знаю, вот там на электростанции он
48:12
работает, что у нас свет есть, да, он может что-то не знать, но он, во всяком случае,
48:18
с уважением относится к той цивилизации, в которой живёт, и поддерживает. Вот
48:24
йога должна в первую очередь для них преподаваться, а не для всяких там этих самых наших правителей неадекватных и
48:31
прочий там публики паразитирующие, да, потому что все они под нож пойдут. Они,
48:36
по сути дела, паразиты. Вот. Ээ
48:42
так вот плохо у нас, конечно же, дела с учителями.
48:48
Я помню ещё с советских времён как-то не пользовалась престижем профессия
48:53
учителя. Это самая важная профессия. Ну и, соответственно, плохо преподавались те или иные разделы науки,
49:00
больше запугивали детей, не объясняя. Ну и так вот оно и пошло. Поэтому такой
49:06
чисто психологический барьер. Вот бы чем психологом заняться. Я вижу, психологи
49:11
не знают, чем заняться. Психологи, займитесь снятием стресса с изучения
49:17
точных наук, в первую очередь математики. А что, иначе как? Иначе никак.
49:24
Все эти даже эти искусственные интеллекты — это математика. Ладно, вернёмся мы. Итак, то есть получается,
49:32
что из жизни в жизнь, рождаясь и умирая, мы получаем опыт. Но иногда мы можем
49:38
использовать опыт такой как бы привлечённый опыт, даже не тот опыт, который опыт, опыт, который дан нам в
49:46
чувствах, в наших каких-то, значит, вот переживаниях, а тот, который мы
49:52
совершенно абстрактным образом, как бы, как если бы придумали,
50:00
воспользовались, получили результат и не понимая до конца, значит,
50:06
отправили обратно ту, как говорится, придуманную волеи изъявлённую часть. Вот
50:12
в познании высшего я и в познании абсолюта ээ есть вот вот эта составная часть, та
50:21
же самая, которая в дифференциальном интегральном исчислении. Почему очень тяжело общаться с людьми, которые, ну,
50:28
вообще не работают на себя? Во-первых, у них с мозгами плохо. Они начинают говорить: «Ой, докажи мне, что там
50:34
что-то есть, а я вообще тупая скотина, я ничего не изучаю, изучать не буду, не хочу». И вот и всё, и так, ну, как ты
50:41
ему докажешь? У него мозгов нет. То есть для того, чтобы на на уровне разума что-то надо доказать, надо мозги
50:48
оттачивать. Ну, мозгов всё равно мало, потому что тут вот в входят в игру вещи, которые уже над сознательные в том
50:55
смысле, что они сверхсознательные. Мозги не могут представить ноля, и они не могут представить себе бесконечность.
51:05
Просто не могут. Они не для этого сделаны. Вот. А приходится пользоваться вот
51:11
такими вот вещами, понимаете? Да. Поэтому спор типа ну докажите, что ваша йога работает.
51:19
Они подвисают эти вопросы, кому что доказывать. Ну, самое, конечно,
51:26
сложное — это в волеизъявлении. Понятно, что если человек, который просит вас доказать, что есть высшее я,
51:34
сам воле изъявляет, что никакого высшего я нет, то вы, в принципе, ему не сможете
51:39
доказать. Та же самая ситуация, там, не знаю, с абсолютом, с чем с чем хотите. Он просто
51:45
в другой вселенной живёт и и всё.
51:50
Он наоборот каждый ваш довод это будет его только подстёгивать к тому, чтобы
51:56
воле изъявить какой-нибудь контрдовод. И конца края тому не будет. Почему? А он так хочет. Ему так нравится.
52:04
Абсолют его сделал свободными. Шудить.
52:09
Вот вы спрашиваете, почему кто-то ведёт себя не так, как бы вы хотели, имеет право. Ну вот вам не нравится, но это
52:16
ваши проблемы. Он свободное существо. Вот. И это понимали древние Егини и
52:22
йоги. Этого совершенно не понимают современные политики, современные
52:27
силовики и вообще всё современное общество, потому что они не верят в насилие, они верят в пропаганду, они
52:34
верят в зомбирование, но они не учитывают фактор воли.
52:40
Он маленький фу и не видно. Ка воле сейчас дам. Какая воля у тебя? дам
52:46
сейчас тебе воли он захотел, да, но дело в том, что
52:53
вот фактор сейчас когдам, он со временем становится всё меньше, меньше, меньше, меньше тает. Ну, пускай даже за там
53:00
миллиарды лет. А фактор воли, если вам что-то не хочется и не нравится, он вечный.
53:08
любую возьмите конечную, знаете, из математики конечную сумму, и она всегда
53:14
станет меньше бесконечно. Ну и вот это тоже пример из математики. Вот я его очень люблю, поэтому время есть,
53:20
расскажу вам. Значит, два день рождения. Два человека празднуют день рождения.
53:28
[музыка] Один говорит:
53:35
«Сейчас я я придумаю, как бы лучше сформулировать, потому что по-разному можно сформулировать». Ну, грубо говоря,
53:42
у этого человека бесконечно много друзей. И первому первый принёс торт,
53:53
затем половинку торта, затом треть торта, четвертушку. Ну,
53:58
каждый следующий приносит всё меньше, меньше, меньше, меньше порцию тортов. А второму по-другому. Сперва один торт,
54:05
потом 1/4, да, там 1/4 торта, потом 1/9
54:11
торта, там и так далее, и так далее. В математике это как единица на n или 1ни
54:18
на n². Казалось бы, какая разница? N или n² там, ну, поменьше, ну, и ну ничего.
54:24
Но в одном случае, если суммировать бесконечное количество вот этих кусочков
54:29
торта, у вас получается бесконечная куча, а в другом случае конечная куча,
54:36
там два с чем-то торта всего лишь. То есть вот такой вот такой странные
54:42
переходы, такие странные странные переходы
54:51
бесконечного ката борьба бесконечного с конечным, да, они не очевидны. Поэтому
54:58
свобода, друзья, та, которой
55:04
абсолют наградил каждого из нас, вещь самая кованая.
55:10
непостижимая, сложная,
55:15
которая есть на свете. [музыка] Вот опять же давайте вернёмся к курсам
55:21
подготовки преподавателей. Вот вопрос: как попасть в школу йоги?
55:30
С этой точки зрения получается, что в школу йоги ты попадёшь не раньше, чем
55:36
сам её придумал. Ну, то есть или волеи изъявил. То есть ты сперва волеи изъявил, чтобы была
55:43
такая открытая йога, а только потом ты сможешь в неё попасть,
55:49
иначе нарушается свобода твоей воли. То есть совершенно странные какие-то
55:55
такие вещи вдруг получаются. [музыка]
56:00
Вот. А продолжение этой темы. А как сделать
56:07
сообщество открытых йогов? Ответ следующий: а никак ты его не
56:12
сделаешь. Если каждый из людей волеи изъявит, мало
56:18
того, что открытая йога есть, а второе, я хочу быть в этом сообществе, оно
56:24
будет, если они неволи изъявят. Ты можешь запугиванием,
56:31
посулами пытаться собрать народ. Даже будет получаться сперва, а потом он
56:38
также тараканами будет расползаться, [музыка] то есть и ты будешь опять оказываться у
56:44
разбитого корыта. То есть ты там продумал рекламную кампанию, бюджет там
56:50
чего-то там про карму что-то сказал, тут рассобрал, там подготовка преподавателей
56:56
на русском и английском. Пум-пурум, траля-ля-ля.
57:02
Вот. А потом, если они не захотят,
57:09
это не, точнее, это какое-то время будет работать, а потом они расползутся. Конечно, бывает
57:15
ситуация такая, что ты первую кучку собрал, вот пока они ещё вместе,
57:22
ну, уже начали расползаться, это первая кучка привлекает вторую кучку. Значит,
57:29
значит, и она пришла, первая уже значительно распозлась, но ещё вот это
57:35
первая ещё вот ещё пока, да, а это третью, это четвёртую. То есть вот такая как бы волна проходит,
57:42
да? Вот. Но вообще, струк говоря,
57:49
ну, тоже метод,
57:55
но такой он тоже вот с вопросом. [музыка]
58:02
Значит, поэтому фактор
58:08
нашей жизни как фактор свободы,
58:13
он не менее абстрактный, даже более абстрактный, чем такие
58:19
абстрактные вещи, как бесконечность, бесконечно малые величины, бесконечно большие
58:26
величины, ноль или вот эти вот манипуляции, когда вы
58:32
можете из будущего брать ээ в настоящее, потому что опять же математика на этом
58:39
ээ будет свои результаты. Там такое слово даже лим, лимит, да, то есть
58:46
стремление. И в этом словом стремление будет
58:51
спрятано. Спрятано что будет спрятана? Бесконечность.
58:58
Временная бесконечность. Давайте какие-нибудь всё-таки значки. А, народ бегать за этими. Да, нету
59:04
рисовалок. Да, ладно, в следующий раз порисуем
59:10
понемоническую математику. Вот. И
59:17
тогда вырисовывается вполне конкретная такая схема,
59:22
кто такой человек. А если у вас есть хоть малейшая схема,
59:27
кто такой человек, вот тогда вы можете заниматься такими науками,
59:32
как экономика, психология, ну вот везде там, где фактор человека
59:40
неотъемлемый, [музыка] потому что ну что за там та же
59:48
антропология, да? Ну что за наука, где нет определения человека? Человек — это кто или что?
59:53
[музыка]
59:59
как его, как его вообще обозначить. Вот я смотрю там какому-нибудь там политическая
1:00:05
партия там выступает с какими-то там лозунгами, с какими-то те же наши любимые коммунисты решили
1:00:11
построить какой-то новый строй из людей, не отвечая на вопрос: «А
1:00:16
кто такой каждый человек?» Ну, стоит ли удивляться, что у них всё рухнуло
1:00:22
нахрен? Нет, они за скобки вынесли, что вот есть
1:00:27
человек, мы типа все знаем, что это такое человек, но определение никто не даёт.
1:00:35
И, собственно, йога с этого начинается.
1:00:40
Познай своё я, познай, что такое жизнь.
1:00:46
Э, что такое человек? Ладно, хрен с ними, с людьми, составшимися с человечеством. Ты живой? Живой. Кто ты?
1:00:56
Ты вообще кто? Сам себя спроси. Не надо других спрашивать. Себя спроси. Кто я такой? Я живой? Вроде живой.
1:01:06
А это как? Это что это? Почему?
1:01:11
Вот. И тут начинается масса интересных открытий, которые, в свою очередь,
1:01:17
приводят к вам к осознанию, как сделаны вы сами. Соответственно, вы начинаете
1:01:23
догадываться, как сделаны другие. А если вы начинаете догадываться, как сделаны другие, у вас возникает какая-то
1:01:29
способность как-то прогнозировать, планировать как-то это как-то с этим сосуществовать.
1:01:36
Во всяком случае, у вас хоть какая-то есть картина. Понимаете, меня просто очень пугают многочисленные религии,
1:01:43
секты, учения, течения. Где такой концепции нет? Ладно, с наукой
1:01:50
попроще. наука она с самого начала говорит: «Мы, ребят, ничего не знаем,
1:01:56
поэтому к нам с такими вопросами не приставайте. Вот когда что-нибудь узнаем, расскажем». Пока ничего не
1:02:01
знаем. Ну честная позиция учёных, понимаете? Вот учёные в этом отношении честные люди. Ну, если это истинные
1:02:07
учёные, потому что сейчас развелось таких, знаете, этих религиозных деятелей, называющие себя учёными. То
1:02:14
есть наука — это сомнение. Во всём сомнение. Они сомневаюсь. Ты говоришь,
1:02:20
там есть высшая я. Что должен учёный сказать? Он должен сказать: «Я как учёный в этом сомневаюсь, потому что я
1:02:26
учёный. Я обязан сомневаться в том, что есть концепция высшего я». О, пока мне
1:02:32
не докажешь, нечего мне здесь мозги это самое. Ладно, хорошо, доказать не можешь. Не противоречивую картину мне
1:02:39
нарисуют, чтобы вот хотя бы по косвенным признакам можно было сказать, что всё-таки есть
1:02:45
это высшая я. И вот тут вот начинается самая интересная йога. Потому что, конечно же, это очень интересно
1:02:51
выстраивать непротиворечивую картину того, как мы с вами сделаны, чтобы, вы
1:02:56
понимаете, да, высшая запредельно и свободно, но наши тушки вполне
1:03:02
конкретные сидят в этом зале, их можно исследовать. А с другой стороны, есть какая-то связка вашего высшего я с вашей
1:03:09
конкретной тушкой, сидящей в этом зале. Ну давайте от тушки и начнём
1:03:15
приближаться к высшему я. Давайте. Есть такой подход в йоге. Есть
1:03:22
чудесная хатха йога, очень любимая всеми. Не знаешь, что такое высшая я? Не парься, начни с тела, со своего.
1:03:32
Будешь правильно всё делать. Вообще вот в йоге считается одна вещь, которая очень быстро процессы ускоряет. Это
1:03:38
честность. В первую очередь честность самим собой. Если не пытаешься
1:03:44
обманывать, достаточно быстро начинаешь видеть, где у тебя ошибка.
1:03:51
Вот если начинаешь увиливать, хитрить, самообманом заниматься, то можно бесконечно себя таким образом водить по
1:03:59
кругу. А если честно, то достаточно быстро все несостыковки начнут вылазить.
1:04:07
Это больно, это неприятно, когда ты думал, что оно по одному, оно по-другому. казалось, но с другой
1:04:12
стороны, это рост в познании себя. То есть вот опыт, который мы говорим, ээ,
1:04:18
когда вы счита вот представьте, ээ
1:04:24
[музыка] вы считаете себя ручной гранатой.
1:04:31
Вы видели когда-нибудь ручную гранату? Страшно опасная вещь. Взрывается хрязь и всё.
1:04:38
А значит, соответственно, вы схватили ручную гранату в свою руку и говорите:
1:04:43
«Это это моя, это я, это я». И попробую вас выдери эту ручную
1:04:50
гранату, которой вы считаете себя. Ну, другой пример на более такой
1:04:57
жизнерадостный. Маленький ребёнок, который схватился за погремушку хорошую, новую. Попробуй отними у ребёнка
1:05:03
погремушку. Это всё, это обеспечен крик. плач
1:05:09
и так далее, да? И поэтому, когда мы цепляемся за
1:05:14
какую-то концепцию, она стала наша уже такая любименькая, любименькая,
1:05:21
то очень больно бывает от неё отказываться. Уж слишком долго мы за неё цеплялись и
1:05:28
считаем самим собой. Поэтому не так, чтобы всё просто в познании высшего я, в
1:05:35
познании того, чем ты являешься, а чем ты не являешься. Но у нас уже время. Давайте продолжим в
1:05:42
следующий раз. Я Вадим Open opengaclass.com. Группа сейчас набирается. Хотите это
1:05:49
изучать? Углублено изучение йоги сощество.