2025-804-10-25 Yoga лекция Преподавать йогу под дубом Вадим ОпенЙога

*2025-804-10-25-Yoga-лекция-Преподавать-йогу-под-дубом-Вадим-ОпенЙога-Yoga-lecture-teach-yoga-under-an-oak-tree-Vadim-OpenYoga
**Прямая ссылка на видео https://www.youtube.com/live/nEQza1iUUfU
***Пересказ видео сделала нейросеть https://300.ya.ru/

Пересказ видео

Подготовка к записи

• Вадим настраивает оборудование для записи видео.
• Обсуждает с помощницей подставочку для микрофона.

Введение в открытую йогу

• Вадим представляет открытую йогу и бесплатные интернет-курсы.
• Приглашает стать преподавателями за плату.
• Упоминает набор группы Шива 25 до Нового года.

Философия преподавания йоги

• Вадим говорит о важности преподавания йоги под дубом, как Вивекананда.
• Подчёркивает серьёзность и трудность профессии преподавателя йоги.
• Указывает на необходимость организации процесса и подготовки.

Трудности и затраты

• Вадим отмечает, что на 1 час преподавания уходит от 5 до 10 часов подготовки.
• Указывает на большие затраты на рекламу, съёмку помещений и организацию.
• Сравнивает преподавание йоги с другими профессиями на Западе.

Будущее профессии

• Вадим считает, что профессия преподавателя йоги переживёт захват искусственного интеллекта.
• Указывает на важность живого общения для психического и физического здоровья.
• Приводит примеры из анатомии и нейробиологии, подтверждающие важность взаимодействия с людьми.

Опыт открытой йоги

• Вадим рассказывает о создании интернет-його курсов и их ограниченных возможностях.
• Подчёркивает важность физических встреч и занятий для студентов.
• Указывает на проблемы у студентов, пренебрегающих живым общением.

Необходимость физических встреч

• Интернет-йога курсы полезны, но не могут заменить физические встречи.
• Физические встречи важны для полноценного обучения.

Мобильность в преподавании йоги

• Мобильность помогает преподавателям йоги адаптироваться к новым условиям.
• Переезды с одного зала в другой развивают непривязанность.

Интернет-трансляции и мобильность

• Технологии позволяют проводить трансляции занятий через мобильные устройства.
• Трансляции помогают поддерживать связь с учениками независимо от местоположения.

Преимущества мобильности

• Мобильность позволяет сокращать издержки и сохранять истинную йогу.
• Йога часто не вписывается в современную экономику из-за низкой прибыли.

Предыстория йоги в Индии

• Йога в Индии всегда была мобильным учением.
• Гуру часто путешествовали и не жили постоянно в одном месте.

Практика ятры

• Ятра — это посещение священных мест для духовного развития.
• Ятры помогают практикующим йогу и другим дисциплинам.

Значение мифологии в Индии

• Индия богата мифологией, которая помогает людям в работе над собой.
• Паломничества к святым местам улучшают самочувствие и решают проблемы.

Различия в восприятии мира

• Западные люди смотрят вовне, индусы — вовнутрь.
• Индусы меньше путешествуют, так как их работа связана с внутренним миром.

Западные представления о духовности

• Западные люди стремятся к ментальному посвящению, основываясь на книгах.
• В Индии гуру не собираются толпами за деньги, как это представляют на Западе.

Поиск истины и страх смерти

• Западные люди измеряют успех деньгами и властью, но это не приносит удовлетворения.
• Страх смерти заставляет людей искать ответы в религиях и учениях.

Восточные подходы к жизни

• На востоке понимают, что богатство и власть не важны для ответа на вопросы о смерти.
• Индусы стремятся не привязываться к материальным вещам, чтобы быть готовыми к смерти.

Кризис духовного знания

• В Индии и других восточных странах кризис традиционного наследия.
• Молодёжь стремится к западному образу жизни, что приводит к исчезновению древних знаний.

Будущее йоги и духовности

• Йога и духовные практики исчезают из-за потери интереса молодёжи.
• Успех в одной жизни не гарантирует успех в следующих, что делает вопросы бытия важными.

Неготовность к избытку

• Люди не готовы к изобилию и досугу.
• Вопросы бытия начинают отравлять жизнь.
• Успех не приносит счастья.

Западные и восточные подходы

• На Западе пытаются решить проблему через достижение статуса выше среднего.
• Йога жизненно необходима для ответа на вопросы бытия.
• Религии не полностью удовлетворяют запросы людей.

Индийские стратегии

• Первая стратегия: отдавай долг предкам.
• Вторая стратегия: приноси пользу людям.
• Эти стратегии универсальны и работают для всех.

Значение жизни и долга

• Жизнь сама по себе имеет ценность.
• Важно помогать другим и воспитывать следующее поколение.
• Неважно, веришь ли в реинкарнацию, важно не дать роду исчезнуть.

Польза для других

• После выполнения долга предкам остаётся много времени.
• Это время нужно тратить на пользу другим живым существам.
• Приносить пользу можно через йогу, трансляции и другие методы.

Карма и её влияние

• Карма определяется предсознательными впечатлениями.
• Негативные впечатления тянут в ненужную сторону, позитивные — помогают.
• Принося пользу, можно улучшить свою карму.

Кармические деньги

• Кармически чистые деньги можно заработать только принося пользу людям.
• Без пользы богатство приходит и уходит.
• Польза должна быть вне зависимости от философских убеждений.

Влияние индийских учений

• Индийские учения, такие как буддизм и джайнизм, опираются на наработки Вед.
• Эти учения продолжают прорастать и влиять на мир.

Приход большевиков и бытопуха

• Большевики пришли к власти, но столкнулись с бытовыми проблемами.
• Многие законы царской России остались в силе.

Духовные учения в Индии

• Индия имеет уникальные условия для развития духовных учений.
• Плодородная зона позволяет собирать урожай три раза в год, что даёт время для размышлений.
• Индия стала «супермаркетом» духовных учений, корни которых часто можно найти в западных учениях.

Современная цивилизация и избыток

• Современная жизнь становится всё более богатой, что создаёт новые опасности.
• Бояться нужно не голода, а избытка и его последствий.

Преподаватели йоги и время

• Преподаватели йоги должны строго соблюдать расписание занятий.
• Важно использовать часы и секундомер для контроля времени.
• Каждое упражнение должно длиться определённое время, не доверяя интуиции.

Современные технологии и польза

• Современные технологии позволяют легко перемещаться и проводить онлайн-трансляции.
• Трансляции могут приносить больше пользы, чем материальная работа.
• Информация становится определяющим фактором в современном мире.

Важность понимания сознания в йоге

• Многие преподаватели йоги не понимают фактор сознания.
• Приводится цитата из Ибаниша о двух видах богов и йоги.

Необходимость трансляции занятий

• Преподаватели и транслирующие занятия достойны подношений.
• Русскоязычная аудитория велика, и важно транслировать занятия на разных платформах.
• YouTube является наиболее универсальным и быстрорастущим.

Проблемы с социальными сетями

• Социальные сети контролируются бизнесменами и заинтересосантами.
• Йога должна дистанцироваться от политики и коммерции.

Архив.org как нейтральная площадка

• Архив.org — некоммерческое объединение для сохранения интернета.
• Важно дублировать материалы на архив.org для сохранения и распространения знаний.
• Архив.org не требует личной информации и не подчиняется никому.

Роль искусственного интеллекта

• Искусственный интеллект требует новых данных для обучения.
• Материалы на архив.org будут использоваться для обучения ИИ.
• ИИ не обладает собственным интеллектом, а лишь повторяет информацию.

Анонс мероприятий

• Открыты бесплатные интернет-йога-курсы.
• Ближайший семинар в Павловском Посаде, стоимость 8800 рублей за 3 дня с проживанием.

Расшифровка видео

0:00
Так, ага, вот он я. Ага.
0:05
Штучки. Значит, давайте мы с вами побеседуем. Я, наверное,
0:17
чтобы всё видно, слышно было. А ещё вот они, ваши микрофошки тоже.
0:23
Сейчас я их поставлю, чтобы вообще звук — это предельно важно. Вот если звук
0:29
нормальный, даже видео плохое будут смотреть. Так, я кому-то отдал подставочку. Людочка,
0:37
я Людочке дал подставочку. С какой? Вершининой. Олег. А как она уста?
0:43
А посмотри, может она если там не оставила подставочку. Владимирович, у нас тут вот такая есть.
0:49
Пойдёт маленькая. Не, мне для этих самых. Ну мне бы мою найти, знаете где? В Фикс Прайсе. Я
0:55
покупаю их Фикс Прайса сразу кучами, а потом всем раздариваю.
1:00
Вот, да, иногда не мне для микрофона, чтобы повыше было.
1:07
Ну что, не нашлась? Ну давай другую.
1:15
В общем, смотрите, друзья, как это, как на работу надо Fix Price ходить, подставочки покупать и всё, всё
1:22
остальное. Ага. О, спасибо. Так, а вот это ухо, это тоже микрофока.
1:27
Да, дадада. Понятно. Так, тогда лежит.
1:34
Сейчас я всё нацеплю. Значит,
1:44
страля-ля-ля-ля-ля. Так, ну всё, давайте, у кого не
1:49
запущено, запускаем. Будем с вами обсуждать.
1:56
Погнали прямо вижу самый руле. Так, ура, друзья, я Вадим Open преподаю
2:04
открытую йогу openclass.com. Бесплатные интернет-його курсы. Приходите, начинайте учиться. Если
2:10
понравится, становитесь преподавателями, чтобы сохранить йогурты. Но это уже платно. Сейчас группа Шива 25
2:17
набирается. Если героические усилия сделать, можно поступить до Нового года. Обычно хвосты тянутся. Опять же,
2:23
openyogclass.com, там поинтересуйтесь, но главное быстро свяжитесь с живыми людьми. То есть не не мы мы не мы в этом
2:30
смысле не любим бюрократию. Нам превыше всего живые люди. От чего вот такая вот
2:35
у нас эта сегодня тема будет следующая. Будьте готовы преподавать йогу под
2:41
дубом, как замещал великий с вами Викананда. И это, в общем-то, не пустые такие слова. Это фактически
2:49
некая философия жизни и даже опыт любого практикущего
2:54
преподавателя йоги, особенно профессионального. То есть тот, кто семью кормит, зарабатывая на кусок
3:00
хлеба, помогая людям, значит, овладеть йогой. Я напоминаю, это очень серьёзная,
3:06
очень трудная профессия преподавателя йоги. На мой взгляд, совершенно
3:11
недооценена в том смысле по степени творчества и степени нагрузки.
3:17
Вот понятно, что всё знание йоги нам подарили едини йоги древности.
3:24
Вот и поэтому мы точно также всё знание распространяем абсолютно бесплатно. Но
3:29
вот организация процесса, она требует денег и усилий. И это как любая работа.
3:36
То есть, по сути дела, любой преподаватель йоги деньги-то получает не за знание о йоге, а за то, что он организует весь этот процесс и стремится
3:44
найти именно такие как бы подходы, слова, чтобы люди, его эпохи, его
3:50
окружение переняли как можно больше пользы для себя. Поэтому в этом отношении это очень серьёзная, очень
3:57
тяжёлая, очень востребованная, как ни странно, работа. Вот другой разговор, что как и любая
4:02
работа в современном мире, она требует ещё дополнительных всякого рода усилий в виде, О, спасибо, я вот хлебну даже
4:11
в виде ээ там рекламы, съёмки помещений, какой
4:17
организации процесса. То есть там огромная кухня там, собственно, ээ ну
4:22
там до самой йоги-то это процент всего, когда вы преподаёте йогу. Вот долгие,
4:29
ну, долгая практика подготовки преподавателей йоги, вот в открытой йоге русскоязычной показывает, что на 1 час
4:37
преподавания йоги уходит от 5 до 10 часов подготовительной работы. То есть вот, грубо говоря, вы пошли в йогоцентр,
4:43
решили провести занятия, казалось бы, провели там час полтора-два и ушли и
4:49
радуйтесь. Не, ничего подобного. Вам минимум надо где-то 5-10 часов э всего
4:55
остального сделать. Если вы по-настоящему профессиональный преподаватель йоги, то есть занимаетесь
5:01
этим долго, серьёзно, а не скачите. Знаете, как есть такие люди, они сегодня фитнес преподают, завтра йогу, потом
5:07
аэробику, потом ещё чего-нибудь, им всё равно, что преподавать, лишь бы, понимаете, там деньги платить. Вот
5:13
понятно, такие люди тоже нужны и такий подход тоже нужен, но, э, как бы,
5:21
соответственно, там совершенно другие правила игры. А вот если вы профессионально преподаёте
5:27
йогу, то, э, требуется огромное количество подготовительной работы. И на
5:32
Западе это вполне такая себе естественная профессия,
5:38
э, очень уважаемая, очень достаточно редкая. Почему? Потому что йогу плохо
5:43
знают в той же Америке, в Европе очень плохо знают йогу. Вот это очень удивительно, например, скажем, для меня.
5:49
Мне даже раз кажется, что в бывшем Советском Союзе более глубоко её и знали, и чувствовали, и теоретически, и
5:55
практически. Вот. Но так или иначе вот эта вся сопутствующая работа связана с большими
6:03
затратами. Вот в то же самое время ээ это одна из
6:08
профессий, которая, по всей видимости, останется при тотальном захвате всего и вся искусственного интеллекта. Как вот
6:15
мне сейчас видится, я сейчас просто анализирую всё, что происходит. Люди терпеть не могут общаться с машиной, на
6:21
самом деле. Вот они терпят. Но если есть возможность выбора
6:29
как сказать, вот в некоторых видах, не во всех видах, некоторых наоборот люди машину любят,
6:35
если там, чтобы у тебя там продавщица не не находила тебе, да, иногда легче кассой самообслуживания воспользоваться,
6:41
да. Но вот всё, что касается уже более или менее такого, ну, момента тонкого,
6:47
как то медицина, образование, йога, как система, ну, самопознания,
6:53
познания вселенной и так далее, вот с моей точки зрения очень плохие шансы
6:59
имеют все попытки там безнужную машину поставить, потому что народу это терпеть не может, на самом деле.
7:07
Вот поэтому, как ни странно, это похоже профессия. Профессия как
7:13
носителя знаний, такая же профессия, как учитель, как врач, она переживёт
7:19
много чего. Вот, не говоря о том, что, по всей видимости, есть какие-то скрытые
7:25
составные части устройства нашей вселенной, о которых современная наука ещё ничего не знает, а я об этом
7:30
достаточно ответственно могу сказать, так как я сам бывший учёный, вот я примерно знаю, что можно ожидать от
7:36
современной науки, а чего ожидать совершенно бессмысленно. Вот так вот
7:41
есть, по всей видимости, какие-то скрытые факторы, ээ, которые ещё неизвестны науке. Они, может быть, в
7:48
будущем будут известны, но пока, похоже, нет. именно взаимодействие человек человек, что ваше умонастроение, ваше состояние
7:56
здоровья, ваше психическое состояние, всё буквально как бы резонирует с
8:02
окружающими вас людьми. Если этих людей нет, то вы начинаете просто физически даже себя плохо чувствовать, не говоря о
8:08
тех или иных даже психических каких-то недомоганиях и так далее. То есть, вероятно, вселенная заложила на очень
8:16
глубинном уровне прямо устройство структур вашего разума там где-нибудь
8:22
там на уровне там лимбической системы, которую мы унаследовали ещё пресмыкающих
8:28
всех животных наших предков, да, тот факт, что если ты живёшь и вокруг тебя
8:33
нет тебе подобных, э, с кем ты потомство будешь оставлять? Ни с кем. А ну-ка вот мы сейчас тебя отравим, жизнь отравим,
8:40
чтобы искал себе потом. Иначе ты свой рот забудешь, да, вот в прямом и переносном смысле, понимаете, да? И вот
8:47
эти бедные ящерицы, хочешь не хочешь, но всё равно пытаются группироваться себе подобными. И, вероятно, какие-то уж
8:54
самые тонкие на вполне материальном уровне механизмы, они буквально пронизывают всё наше тело. Вот у вас уже
9:00
начиная с первого курса есть, на мой взгляд, совершенно чудесные
9:06
ээ такие вот моменты образования, связанные с анатомией, физиологией, нейробиологией. Ээ, то есть те, которые,
9:13
в общем-то, со стороны даже современной науки вам объясняют, что можно ожидать таких вот моментов. Но так или иначе,
9:20
опыт показывает, если вы капсулируетесь в одиночестве, заменяя живое общение
9:25
трансляциями, он в Ютюбе или ещё чему-нибудь там просматривание каким-нибудь сгенерированных искусственным интеллектом видео, то
9:32
очень быстро у вас начинаются сперва проблемы с головой, а потом уже и физические проблемы, потому что, ну,
9:38
взаимосвязь, вероятно, очень чёткая и жёсткая. Вот. Поэтому, допустим,
9:43
посещение вживую каких-то занятий йогой, это становится в нашем современном
9:49
образе жизни просто это вопрос выживания, нуж, во всяком случае, психического здоровья, потому что на
9:56
работе вы пришли, ушли, пришли, ушли, да, там не особый такой круг общения и немножко на другое, как правило, любая
10:03
работа заточена, да, и потом огромный процент удалённой работы, опять же,
10:08
через интернет. Вот если вы с известной периодичностью не посещаете
10:14
собрание себе подобных, то у вас начинаются проблемы. Мы ещё раз мы этот
10:20
эффект обнаружили одни из первых. Почему? Потому что в открытой йоге мы пошли сразу же по пути создания
10:27
интернет-його курсов русскоязычных в надежде, что мы так охватим много людей.
10:32
Эйфория прошла так же быстро, как и пришла. То есть буквально через несколько лет стало понятно, что
10:38
компьютер, да, действительно сократит ненужную работу, но самого главного он не даёт. Вот хоть ты трез. Вот всё, что
10:45
касается, допустим, такой вещи, как подготовка преподавателей, сдача экзаменов, ну, просто даже вот
10:51
физическое общение, все студенты делятся на две группы. Те,
10:57
кто этим пренебрегает, у них проблемы вечные проблемы не только в йоге, но и в жизни. И те, кто как бы интуитивно это
11:02
понимают и как бы стараются, в общем, поддерживать связь с себе подобными, и
11:08
они как-то более-менее со своей дурной кармой там справляются, выползают там из
11:13
любых вот этих вот состояний, потому что, ну, у всех у нас есть негативная карма, которая
11:19
по-разному может проявляться. Вот поэтому ситуация, что организация именно
11:25
физических таких встреч, а, физических занятий неотъемлемая часть. Поэтому, ну,
11:31
сразу же мы поняли, да, интернет-його курсы хорошая вещь, но мы на них давно далеко не уедем, поэтому, э, стали
11:38
сейчас лихорадочным образом. Ну, не сейчас, это уже давно, уже не
11:44
больше 10 лет даже очень давно мы это поняли, да, что нужны
11:49
физические встречи, а тут вопрос: а где и как это их проводить? И тут тоже, знаете, сталкиваешься с какими-то
11:57
шаблонами в головах людей. Вот. А в общем-то жизнь она простая. Да
12:04
хоть где проводите их. Значит, ещё раз величайший с вами Викананда говорил, что
12:10
йогу мы должны преподавать под ближайшим тубом, если есть в этом потребность у
12:17
людей. То есть и вот вы как будущие преподаватели йоги,
12:23
безусловно должны помнить, что мобильность — это часть вашей работы. А
12:29
если говорить про более практические вещи, вот я сам и все люди, которых я
12:34
знаю достаточно давно, преподающие йогу, скажем, они вечно переезжают с одного зала в другой, с вот вечная мобильность
12:41
идёт, и она иногда безумно раздражает. Только ты привык к чему-то одному, надо привыкать к чему-то другому. Но с
12:49
течением времени, как это ни странно, вырабатывается очень правильное отношение и к преподаванию йоги, и к
12:54
йоге, и, в общем, ко всему. Это не привязыва непривязываемость.
13:00
Вот. Ну, каждый из вас сейчас вот имеет возможность убедиться в этом, потому что мы, начиная с этого занятия, переехали
13:06
на аэропорт. Кстати, я попрошу везде тоже как-то это прорекламируйте место, чтобы нас не искали в старом месте. Но
13:14
это даже очень полезный опыт для каждого человека.
13:19
Вот так вот мобильно перемещаться. что-то в голове неуловимо как бы размягчается, и ты проще начинаешь на
13:25
всё на всё реагировать и более адекватно э оценивать реальность. Вот. И поэтому
13:33
ээ ну вот этот вот фактор, фактор мобильности э он прямотаки абсолютно необходим. Но
13:41
тут ещё другая вещь подоспела. Вот я сегодня буквально на занятиях делился
13:47
своим мечтанием. Ещё лет 20 назад я думал, вот бы какую-нибудь систему, чтобы можно было типа своего личного
13:54
телевидения иметь. То есть ты в одном месте что-то преподаёшь, реакцию читаешь, а люди тебя смотрят, слушают.
14:00
Ну о телевидении, понятно, речи быть не могло, потому как это было очень дорого.
14:05
Ну вот обратите, как за эти там 20 лет технологии скакнули. Фактически у каждого из вас в кармане своё личное
14:12
телевидение. ваш телефон, и вы можете сделать там трансляцию и транслировать
14:17
какие-то лекции, занятия на весь земной шар. Вот. И, как это ни странно, это ещё
14:24
сильнее позволяет реализовать вот этот вот заветы едега в древности, призывающих к
14:32
мобильности. Потому что получается, что если есть у вас трансляции, вы всегда
14:38
поддерживаете связь с людьми, где бы они ни находились. Если вдруг, допустим,
14:43
вы перемещаетесь из одной точки в другую, это всё меньше и меньше играет роль, потому что люди смотрят за вами
14:50
через мобильные трансляции, они всегда узнают, где вы теперь. Вот, а где вы именно сегодня? И где вы там вчера были
14:56
и там или ещё когда-то. Вот. И получается, что связка вот этих двух факторов, как то интернет-трансляции,
15:02
плюс ваша готовность преподавать йогу под там ближайшим дубом, если другого места не нашлось или вам так удобнее или
15:11
а ещё важнее даже не вам удобнее, а людям удобнее. Вот то вот эта связка, мобильность плюс
15:20
живые занятия, плюс интернет, рассказывание обо всём
15:25
происходящем, на мой взгляд, это генеральный тренд сейчас мира. Причём не только в йоге, а буквально во всём, что
15:32
вы делаете. То есть я как ещё раз, я после развала, я я просто, видите, во всех лекциях одно и то же повторяю,
15:38
потому что с контекста было понятно. Потом после развала науки я попал в бизнес консалты. И вот это вот просто
15:45
мечта любого бизнес-консультанта продумать такую организационную структуру, чем бы
15:52
вы не управляли, там у вас там свечной заводик ваш личный или там корпорация гигантская, неважно. Это чтобы,
15:59
во-первых, знаете, как это, знаете, с чего начинается бизнес-консалтинг? Она начинается самой
16:05
первой фразой, это резать косты, то есть сокращать издержки. Вот. И понятно, что
16:13
это буквально чудеса позволяет сделать, если вы могиль не служе не привязаны к
16:18
месту, вы не привязаны там какому-то арентодателю, к положению и так далее. Вы можете свободно переезжать туда, где
16:24
вам удобнее, а не туда, где
16:30
обречены были бы препода. И вот это позволяет, в общем-то, сохранять
16:36
истинную йогу до сегодняшнего дня, потому что вот эта финансовая составляющая по оленде зала, ээ, просто
16:43
если какое-то место очень хорошее, то, безусловно, в это место йогу не пустят
16:48
по причине того, что она не позволяет сверхприбыли зарабатывать. Йога вообще в этом отношении умерена. А, говорится,
16:56
хлеб, масло, но не джем, это помните, да? Вот. И поэтому, если какое-то место
17:01
очень хорошее, то понятно, ну, там какая-нибудь юридическая фирма расположится, какой-нибудь там банк или
17:07
там какой-нибудь магазин ещё чего-то. А просто йога меньше с квадратного метра приносит прибыли, чем
17:14
все эти все эти вещи. Поэтому её, как правило, задвигают в подвалы на какие-то этажи
17:21
или ещё куда-нибудь на окраины там. Ну вот не вписывается она в этом отношении в
17:27
современную экономику. Это, вообще говоря, парадоксально. общение, из-за которого, которое, может быть, жизни спасает, оно вот куда-то там на затворки
17:35
выкидывается, да. Вот. Но с появлением мобильности это немножко шанс его
17:41
уравновешивает, потому что да какая разница, дать где, лишь бы люди нашли и людям было там удобно более или менее.
17:48
Вот. Или, допустим, если вы там какие-то мероприятия типа семинаров или фестивалей на природе делаете, тоже тоже
17:56
вот такая мобильность. Но сразу первое, с чем вы, мм, ну, невольно столкнётесь —
18:02
это с инерцией разума, потому что разум восстаёт, когда ты куда-то перемещаешься.
18:07
Ээ, ну, как-то всё по-новому. Даже страшно об этом. Даже вот я помню в этих
18:13
в книжках ээ про древних йогах писали, что некоторые йоги брали на себя обед,
18:19
нигде больше 3х дней не оставаться. Вот. Они поэтому по всей Индии постоянно
18:24
путешествовали, чтобы как раз выработать вот это вот качество непривязанности. То
18:30
есть остановился 3 дня побыл, да, хорошо тебя кормят, хорошо встретили, уважают ты там почётный гуру, всё замечательно,
18:37
но на третий день, я пошёл дальше, да, а следующее место может быть хуже предыдущего. Ну вот такой они брали на
18:44
себя обед непривязанности. Вот что очень достаточно ээ достаточно
18:51
любопытно. Но вот теперь ещё одна такая вещь будет полезна для тех из вас, кто
18:57
интересуется предыстории возникновения учения йоги. И вообще говоря, а как она живёт, сохраняется до сих пор в Индии
19:04
все эти тысячелетия? Вот. Ну, насколько мы можем судить, ситуация следующая.
19:10
Вот это чрезвычайно мобильное как бы учение. То есть, да, есть какие-то места, ашромы, где, скажем, постоянно
19:18
или временно живёт тот или иной гуру или бывает тот или иной гуру. Вот тоже,
19:23
кстати, надо здесь делать. То есть ашром вроде как этого гуру, но гуру там бывает там два раза губще на посвящениях,
19:31
думаю, там шиватори, а всё остальное время непонятно где он вообще проводит, да. Вот потом то же самое в отношении
19:39
практики. И такая вот для нас очень странная, может быть, необычная форма духовного
19:46
развития, как посещение священных мест, называется ятра. Ятра. Я т реа. Не
19:55
путать с янтра, да, это изображение. А заключается в том, что время от
20:01
времени крайне полезно практикующему йогу или какую-то другую
20:08
дисциплину. Но, как правило, это всё входит в так называемые шесть ортодоксальных систем философии Индии,
20:14
то есть шесть систем, претендующих на то, что они объясняют знания вид. Ну, в той или иной форме, э, там это
20:22
присутствует. Что ты должен время от времени совершать
20:27
путешествия. Раньше это вообще были путешествия пешком ээ разной степени сложности. Ну, начиная
20:34
от более-менее комфортных, заканчивая тем, что ты босиком по Индии прёшь и питаешься подояли тебе сегодня, значит,
20:41
сыт не подали. Ну, дальше, может, там в следующем месте те, кто на корне. То есть, ну, разная степень, на самом деле,
20:49
разная степень жёсткости, но суть в том, что тоже считается крайне полезным перемещаться, то есть, и время от
20:56
времени посещать какие-то места, священные места или ятры. То есть, как
21:02
правило, с ними связана та или иная мифология или там жил кто-то великий учитель, там просветлился или ещё
21:08
чего-нибудь. В этом отношении Индия очень богата на мифологию. Они просто живут этой мифологией вот такого
21:14
религиозного характера. Нам даже иногда, западным людям, сложно себе это представить. Иногда мы это всё
21:21
воспринимаем как детский сад форменный. Там где-то каменью нашли. О, это священный лингам. Всё, давайте хороводы
21:28
вокруг него. Да, мы на это как бы смеёмся, а на самом
21:33
деле для них этого, во-первых, нет ничего смешного. Во-вторых, это реально им помогает в работе над собой. А потом
21:40
мы действительно не знаем, что там этот камень. А может действительно рядышком там какой-нибудь сидел, а значит
21:46
Шанкарачаль и писал свою там это атмобки произведения
21:52
диктовал или писал или излагал. Вот. Но так или иначе эта практика очень
21:58
хорошо укоренилась, и она в, допустим, в той же Индии, ну, неотъемлемая часть даже в жизни обычных людей, которые
22:05
время от времени совершают вот это вот святое паломничество туда или иначе. После чего, во-первых, и чувствуют себя
22:12
лучше, и проблемы совсем лучше. Ну, и потом, видите, как бы это западный человек может там себе взять в отпусы
22:18
куда-нибудь там в райские банановые острова или какие-нибуд с пальмами, да? Вот сейчас все там манипально
22:24
фотографироваться, какая жизнь удалась. Вот понятно, что
22:29
индийское общество в этом отношении очень замкнуто само на себя. Оно вовнутрь смотрит. Вот мы, западные люди,
22:36
смотрим вовне, а индусы смотрят вовнутрь. То есть это, кстати, одна из причин, а
22:43
почему вы относительно мало видите индусов по всему земному шару.
22:48
А, да. Так вот, это форма такой работы, да, поэтому, ээ, вот опять же, да, известны
22:58
такие случаи, когда, допустим, вот вы хотите изучить какой-то, ну, хотите вы, как это, знаете, на
23:06
Западе все там стремятся, получит ментальное посвящение, потому что в книжках прочитали,
23:12
в головах у всех уже такие картины нарисовали согласно этим книжкам, которые, как правило, западные же люди
23:18
написали, Вот как оно всё там в Индии.
23:23
Вот. А потом вдруг выясняется, что а хочешь встретить такого гуру, да? Да. Вот он по этой тропе ходит. Ходи по этой
23:30
тропе. Может встретишь, не встретишь, получишься, не встретишь. Ну карма у тебя такой не кармой. То есть, знаете,
23:37
это не так, знаете, вот как это общество потребления, что ты приехал с толстым
23:43
кошельком, сейчас ты начнёшь садить деньгами направо и налево, и все эти это
23:48
гуру дружную толпой слетятся. Помните, как в этом самом в произведении
23:55
скукой рыцарь у Пушкина там было, что это ним резвую толпой, то есть не не
24:02
ничего подобного. Почему? Потому что, ну, действительно, мы немножко со своими
24:07
представлениями о ценности, ээ, едем совершенно в другой мир. Для западного
24:13
человека всё измеряется счётом в банке, популярностью, ну, там, в бывшем СССР, там кто большой
24:20
начальник, там и так далее. Ну, всё это, в общем-то, обезьяни достаточно примитивные формы измерения успеха в
24:27
жизни. Вот. А проблемы истины начинаются, когда ты, в общем-то, либо получил всё это,
24:34
да, либо даже до того, как ты это получил, ты прекрасно понимаешь, что всё это может закончиться с твоей смертью. А
24:41
годы идут, и ты, в общем-то, не молодешь. Хоть все мы и живём так, как если бы мы жили
24:48
вечно, но время приходит, и ты начинаешь невольно задаваться вопросом: «А что
24:53
будет потом? Что будет с твоей смертью?» И знаете, вот это вот осмысление вещи, что, да, ты сегодня
25:01
богат, знаменит, да, к тебе прислушиваются, да, там вокруг тебя все пляжут, танцуют, любой твой каприз
25:07
выполняют, но это недолго. Вот сейчас ещё там пройдёт сколько лет,
25:13
да, и ты умрёшь. Вот. А что будет потом? А вообще, а
25:21
страшно или не страшно умирать?
25:26
Ну хорошо, а если даже ты умер, пусть это там страшно или не страшно. А что потом? А с этим вообще всё заканчивается
25:34
или ничего не заканчивается или только начинается что? Вот и вот эти мысли, да, и ответа на них
25:42
нет. То есть, ну, человек начинает там обычно вот я этим по олигархам сужу, ну, бывшим
25:48
СССР, они начинают потом метаться так очень резвотаться по всяким религиям, по
25:53
всяким учениям, течениям, потому что, ну, всё, ну, хакнул он хапнул в этой жизни, там кого надо отстрелил, там кого
26:00
надо подмазал, всё. Но года поджимают, подыхать уже скоро, да?
26:06
Вот ему страшно становится. Ну, бросается в первую очередь в религии. Я помню, как-то одно время прямо вот
26:12
всплес был ренессанс в бывшем СССР прямо вот таких всех этих религий
26:17
религий. А вы думаете, почему? Ответ-то очень простой. Страшно. Страшно. Вот он,
26:23
да, вот он там всем заправляет, всем управляет, но ведь ни хрена не понимает, как устроена это. А тут вроде бы как ему
26:30
в религиях где-то разобъяснят. И вот он начинает хвататься то за одну религию, потом быстро обнаруживает что-то мнение.
26:37
А может в другой религии, а может третьей, а а может в этой секте, может почему она и секта, что её не пускают,
26:44
значит, может так. И начинаются эти метания, они отравляют буквально наслаждение и богатством, и
26:51
славой. Если, конечно, человек более или менее у него одна-две извилины есть. Если извилин нет, там совершенно другой
26:56
диагноз и другой сценарий, как правило, жизни. Вот. Но в любом случае, понимаете, да? А на востоке, собственно
27:03
говоря, с этого всё начиналось. Ээ, то есть есть вещи, которые не
27:08
измеряются ни богатством, ни власть. Это вовсе не значит, что богатство и власть плохо или нельзя стремиться к богатству
27:16
и власти. Нет, это это никак. Вот есть вопросы по сравнению по отношению к которым это никак.
27:24
Ну не скажет тебе твой счёт в банке, что будет с тобой после смерти. Вот не
27:29
скажут и всё. То ли хорошо, то ли плохо. Вот. И с одной стороны это, э, такой
27:35
момент для злоупотреблений, для всякого рода обмана в виде всякого рода таких
27:40
недобросовестных запугивающих там, э, учениях, течениях, философиях и там и так далее, да. А с
27:49
другой стороны, ээ, ну, как бы вопрос, на который каждый должен сам ответить. Вот в Индии, ээ,
27:56
уже давно поняли, что каждый на него должен отвечать сам. То есть, чтобы тебе не говорили там в любой религии, а вдруг
28:03
они ошибаются, а вдруг они врут, а вдруг они просто твоих денег хотят. Вот они придумали сказку тебе такую рассказали,
28:08
что ты раскошелился там. Вот вот и тогда начинается совершенно по-другому взгляд
28:14
на всю. И вот эта вот культура, когда ты стараешься вообще ни к чему не привязываться, потому что в этом
28:20
отношении ты всё всё равно бросишь, всё равно всё оставишь.
28:26
А, и поэтому вот так вот побродить с чашей для подаяния очень полезно бывает. Ну-ка представь, как это будет у тебя на
28:33
том свете, да? Вот различные такие гадюки на деревне.
28:39
Вот. Ну, много, много сценариев. И поэтому вот эти все духовные практики, духовное осмысление и система ценности,
28:46
она смещена. И она совершенно не понимается нами
28:53
здесь. Но самое, конечно, страшное и неприятное, она перестаёт пониматься в самой Индии.
29:00
То есть в Индии гигантский кризис. Ну, я имею в виду, вообще все восточные страны, всё, что связано с традиционным
29:07
наследием, там кризис, друзья. Если вы думаете, что индусы там, если он родился
29:12
в Индии, он автоматически разбирается во всех этих вещах, он завидует западному человеку.
29:20
Если взять обычного человека на востоке, для него вы просто олицетворение мечты
29:27
жизни, особенно женщина, понимаете, да? То есть вот та свобода,
29:32
которая есть сейчас на Западе для женщин, она даже не снилась с той жителось.
29:39
Вот и они и они, ну, как не то чтобы завидуют, но они хотят жить, как вы. А
29:45
вы здесь живёте и думаете: «Ой, там страна духовности, сейчас мы там чего-то». Значит, это вот понятно, что м
29:54
как бы не очень хорошо м сохраняется вот это древнее знание, потому что если молодёжь перестаёт
30:02
интересоваться древним наследием страны, а глядя на, значит, этих западных
30:08
варваров желает себе там такой же образ жизни, они совершенно не интересуются
30:14
всем этим наследием. Наследие исчезают. Собственно, это была причина, одна из причин, почему великий
30:21
славами Велика Конанда в своё время, ну, в общем-то, и поехал на запад, потому что эта тенденция началась
30:30
ещё там лет 150-200 назад. И вот такая
30:35
вот ситуация, что по сути мы с вами являемся
30:40
свидетелями потери духовного знания, потому что приходит следующее поколение, ориентированное, как ни странно, на
30:45
запад, на западный образ жизни. Их можно понять, если ты там закрепощён, если у тебя там
30:52
работы нет, ничего нет, там тебя выдали, там ты женщина, те вас что будет спрашивать, вас просто тупо выдадут
30:59
замуж, поставят перед фактом. Всё, вот всё, вот теперь так, да, то, конечно же,
31:06
вы, смотря на то, как живут более свободно люди на Западе, вы, безусловно,
31:11
захотите жить такой жизнью. И наоборот, вы будете интуитивно думать: «Да ну это наша современная, как наша древняя вот
31:19
эта история, это ни о чём». Почему вот на Западе нет вот таких духовностей?
31:24
Зато все хорошо живут, а у нас есть такие духовные, духовные, только вот страна третьего мира там и так далее.
31:30
Правда, надо сказать, что сейчас последние, может быть, лет 10-15 Индия делает рывок, и она в этом смысле очень
31:38
похожа на Китай, где буквально за время одного поколения образ жизни меняется и
31:43
становится очень богатый достат, ну, в богатом достатке. Но вот этот вот м
31:50
феномен, как и в Китае старшего поколения, это страх. Страх на подсознание. Так что
31:56
если твоё детство прошло в голоде, в нищете, в забитом состоянии, то даже
32:01
потом, если у тебя пол полно всего, ты всё равно живёшь тем страх. Вот. А вот уже следующее поколение,
32:08
которое не испытывало это, оно не помнит этого страха и оно вообще старается потерять связь с древним наслением. Для
32:16
чего это всё это говорю? Для того, что когда вы услышите фразу, что йога исчезает, это не пустые слова, это, к
32:23
сожалению, давности. она просто тупо исчезает. То есть вот эта ментальность,
32:28
вот этот подход к жизни, к оценки как своей жизни, так и
32:36
то, чем заниматься, и кто добился успеха, кто не добился успеха в жизни.
32:42
Да вот как мы можем определить? Определить мы никак не можем, потому что надо знать, что будет после смерти, а мы
32:48
этого не знаем. Человек успешный в одной жизни может быть совершенно неуспешный,
32:53
если посмотреть на несколько жизней его подряд. И наоборот, человек с провальной жизнью в одном в одной жизни ээ
33:02
совершенно выглядит чудесно, если посмотреть, что будет потом или, ну, в
33:08
общем, во всей этой цепочке рождения смертей. Вот поэтому вот эти вопросы,
33:13
они очень жёсткие, на них нельзя не отвечать, они отравляют жизнь,
33:20
ээ, вопросы бытия. Причём они отравляют её только тогда, когда вы более или
33:25
менее разбираетесь с материальными вопросами. Пока материальные вопросы у вас не удовлетворены, вы там всё
33:31
боитесь, что вы останетесь без денег, без работы там и так далее. Ну, так как вот бывший МСР народ в основном живёт,
33:37
он всё равно живёт в страхе. Он в страхе того, что вернётся как было, только вернётся ещё хуже. А приходит гораздо
33:45
страшнее ситуация, как как было уже не будет. Будет лучше,
33:52
будет просто великолепно. Только это великолепное начнёт вас убивать. Понимаете, в том смысле, что мы
33:59
совершенно не готовы к избытку, мы не готовы к изобилию, мы не готовы к
34:04
к тому, что у нас появляется досуг, что у нас нам не надо с утра до ночи бегать там.
34:09
на работу. Ну вот, как я вспоминаю, даже предыдущие поколения в этом бывшем, мы с раньше света белого не видели, им просто
34:16
некогда было думать там о вопросах бытия. В общем, сегодня бы как-то прожить, понимаете?
34:23
Вот. А тут эти вопросы начнут появляться в ваших головах, и вы вдруг поймёте, что
34:29
они полностью отравляют вам жизнь. Полностью. То есть вот ничего не радует, абсолютно
34:36
не чем больше ты преуспеваешь, тем хуже ты себя начинаешь чувствовать. На Западе
34:42
давным-давно уже этот эффект он обнаруживается, ну, то есть его как-то
34:48
пытаются работать, но не особо на это внимание ээ обращают. Почему они нашли такую
34:54
временную ээ временный, как сказать, такое
34:59
решение, как то, что ну да, да, ну да, у тебя всё в достатке, ну стань миллиардером, стань выше среднего, то
35:05
есть да, ты живёшь как средний класс, всё нормально, но стань выше среднего, то есть я до известной степени.
35:11
Вот поэтому важность сохранения вот этого знания
35:17
йоги, оно прямо жизненно необходимо, потому что на западе оно исчезает.
35:23
На востоке оно исчезает, на Западе без него нам совсем плохо, потому что ответа на него нет. Нет, конечно, есть
35:29
многочисленные религии, но, поверьте мне, с религиями тоже не всё очень хорошо, потому что если было бы всё
35:36
хорошо, уже бы какая-нибудь одна религия захватила бы всё на свете. Однако мы этого не наблюдаем. Значит, всё-таки
35:44
не полностью удовлетворяет она всем запросом. Вот. А с третьей стороны, а вообще это
35:50
возможно, чтобы одна религия или одно учение сразу же могло удовлетворять ээ
35:56
всем ну как сказать воззрение возрением самых разных людей. Но об этом
36:03
давайте мы чуть позже поговорим. А сейчас я ещё раз хочу заострить внимание на том, что
36:09
какой ответ нам дают наши индийские сёстры и братья вот в решении этого
36:15
очень тяжёлого вопроса бытия. То есть, если тебе совсем хреново и ты не знаешь, как отвечать на вопрос.
36:31
Войная стратегия. Первоя, отдавай долг предкам. Вторая- приноси пользу людям.
36:38
То есть вот вне зависимости от того, там что там будет после смерти или не будет
36:44
после смерти, или ра, или ад, или пустота, или дау космическая, или ещё хрен знает что. Пото в любую религию
36:50
придёшь, там любимая идея, пока все там пляжут. Вот. А есть ли какая-нибудь
36:57
универсальная идея, которая одинаково работает и для живых, что называется, и
37:03
для мёртвых, и для атеистов, и для религиозников, и для тех, кто верит в это, и для тех,
37:09
кто в это не верит, или ещё для каких-нибудь, да? И вот по сути дела это знание веры,
37:15
значит, оно сводится к достаточно понятному с детства нам знакомому знакомым положениям о том, что ты живой,
37:22
живой. Значит, надо жить самому и давать жить другим. То есть
37:29
сам факт, что вы ещё живёте, нравится вам это или не нравится, представляет какую-то ускользающую от вас ценность.
37:37
Вот потом вам кто-то подарил жизнь, подарил. Вот и вы дарите кому-то жизнь.
37:44
Сами не можете подарить жизнь. Помогайте другим своим там братьям и сёстрам, кто может, потому что, ну, разные бывают
37:50
кармические ситуации. Вот. Потом вас кто-то воспитывал, воспитывал. Вам давал
37:56
кто-то знания, давал знания. Вы читать, писать там умеете? Вы же не людоеды, не людоеды. Так помогайте воспитывать
38:02
следующее поколение. То есть отдавайте долг предкам. Ну и, конечно, общий пилотаж — это если вы ещё подружитесь с
38:09
с потомством, со своими детьми, потому что самое сложное — это подружиться со своими детьми. Потому что, знаете, мы со
38:15
своими родителями не всегда могли бы могли ладить, да? А чем ваши дети от вас
38:21
отличаются? Да ничего, они точно так же могут с вами ладить, а могут вот это
38:27
одна половина. То есть вот как бы отдача священного долга. Почему? Не верите вы,
38:32
что будет там после смерти, что вы там опять родитесь в том же роду, где вы умерли? Ну не нравится вам эта
38:38
концепция. Имейте право. Почему? Потому что не доказать, не опровергнуть на нашем уровне сейчас осмысления мы пока
38:44
ещё вроде как не можем. Ну зато с биологической точки зрения совершенно всё великолепно. Не дайте своему роду
38:52
исчезнуть. Вам кто-то дал пожить, дайте кому-то другому пожить. Вне зависимости от того,
38:57
кто-то во что верит или во что не верит. Вот. То есть как бы раз вы сразу же за
39:03
скобками оставляете все вот эти религиозные споры, там есть вторая жизнь, нет вторую жизнь, а какая нахрен
39:08
разница? Потому что если есть, хорошо, а если её нет, тоже хорошо. Всё хорошо. Понимаете,
39:14
вот при этой стратегии, да? Вот. А вторая, ну, понятно, вы долги там свои отдадите, но очень быстро выяснится, что
39:21
вы детям своим совершенно не нужны, они живут своей жизнью. Вы скорее обуза жизни, чем помощь. А вы ещё пытаетесь
39:28
влезть там со своими умными советами, ещё что-нибудь. Это обычно такое
39:34
осмысление приходит не сразу. Как же что, как это вот как это, да? А вот так,
39:39
потому что себя вспомните, вот у вас останется гигантская
39:46
как говорится, это ресурс своей личной жизни, который уже не
39:52
ну не отягощён тем, что вам надо долги отдавать, там детей воспитывать, там
39:58
рожать. Вот. А на что это потратить этот ресурс? Ну не понимаете вы. Вот
40:04
некоторые говорят: «Вот надо работать над собой, там надо медитировать и так далее». А вы не понимаете, как куда
40:11
медитировать, на что медитировать? А вдруг я неправильно медитирую? Да вот у меня есть, у меня есть 2 часа времени
40:19
сегодняшний день, да, 308 уже что-то у нас там и интеллекту в этом
40:26
этом про это на лекцию на лекцию стремятся. Он стремится. Он стремится на
40:33
в следующей жизни, да? В следующей жизни. Вот. А значит, смотрите, да, ну ни хрена
40:40
не понимаете в этих йоговских практиках, в этих мантрах, медитациях, молитвах, в
40:46
этих всех обрядах и так далее. Ну не понимаете вы, да? Ну, может, умичкам ещё
40:51
не дошли, может, не сильно это всё сложно. Ну, в общем, непонятная ситуация.
40:56
Вот. А ресурс есть? На что его тратить? его тратить на то, чтобы приносить
41:02
пользу другим живым существам. То есть, ещё раз, не на зарабатывание денег на
41:07
других живых существах. Это вот, знаете, как это другой акцент, да, а именно на
41:13
пользе, что вот вы можете что-то сегодня сделать для блага всех живых существ.
41:20
Так сделайте. Говорит: «Да я ничего не могу делать». Да как же ты не можешь делать? Вон йогой занимаешься,
41:26
занимаешься. Ну, выйди, начни заниматься, включи трансляцию вертикальную, покажи, как ты занимаешься. Кто-то случайно на тебя
41:33
посмотрит: «О, а я даже не знал, что так можно. И будет для человека польза». Кто-то вас посмотрит, не посмотрит в
41:40
такую чушь, которая там забит сейчас интернет. Вот. В конце концов, ещё раз я напомню, что с точки зрения как бы
41:48
влияния на весь окружающий мир, как нам Подонжали говорил своих йогасутрах подонжали, что по сути дела мм всё
41:56
сходится к нашей карме, а работу с тем, что называется
42:02
карма человека, можно свести к предсознательным впечатлениям на поверхности нашего разума, который
42:08
называется будки. То есть любое впечатление, которое получил человек, от
42:13
чего бы то ни было, вот вы там в магазин сходили или вы там YouTube ролик посмотрели, или вы с кем-то поговорили,
42:19
или вы побездельничали, всё это как бы, знаете, как оставляет отпечаток на поверхности вашего разума. То есть
42:26
буквально всё. И вопрос, э, заключается в том, а какие отпечатки оставлять? Если
42:33
вы наберётесь негативных отпечатков, они вас будут тянуть в совершенно ненужную
42:38
сторону. бессознательно. Вот просто самим фактом, что дурь какую-то смотрели, сами стали дураком,
42:45
понимаете? Да. — другой разговор. Если посмотрели на что-то ценное, посмотрели на что-то более или менее
43:20
меня заслу служиваю, ты будешь, значит, соответственно, выигрывать, потому что, как правило, в непонятных ситуациях
43:27
человек не придумывает, а копирует всё то, что он видел. Кто-то посмотрит, как вы занимаетесь йогой, и вместо того,
43:33
чтобы там, не знаю, там какие-то непотребства нехорошие творить, ну, тоже коврик растелит, попробует, понимаете,
43:39
да? А вы получите ээ в этом отношении заслугу в том смысле, что вы сделали
43:45
пользу. Поэтому приносить пользу можно совершенно даже непривычным способом. Ну
43:53
и тем более, что сейчас вот эпоху нашего Ютюба, в эпоху нашего наших этих всех наших трансляций,
44:00
ээ то есть вот эти методы сознания, когда вы можете фактически вы обладаете своим собственным телевидением в виде
44:07
той же YouTube трансляции, ну, пожалуйста, всё, что вы ценное нашли, поделитесь с людьми. И вот вот эту
44:14
вторую часть, которая уже совершенно свободна отдачи
44:20
долга, потратьте на это. Некоторые говорят: «А как же? А я хочу ещё это совмещать с зарабатыванием денег». Ну
44:27
хорошо, совмещать с зарабатыванием денег, собственно говоря, так оно и происходит. Денег ты по-настоящему
44:32
кармически чистых сможешь заработать только если настоящую пользу будешь приносить людям. Если настоящей пользы
44:38
нет, то твоё богатство как пришло, так и уйдёт. Вот. Но в любом случае польза должна
44:46
быть. Вот что бы ты ни делал, ещё раз, вне зависимости от твоей философской концепции, веришь ты там в абсолюта или
44:52
ты атеист, да?
45:20
дие дальнейшей Индии начинает как бы прорастать, потому что в Индии всё и
45:26
свет. даже такие учения, как то буддизм или джанизм, которые, ну, с формальной
45:32
точки зрения ничего не говорят про Вед проведы, они вроде как бы сами по себе, вроде как ниоткуда, понимаете?
45:39
Вот. Но они всё равно опираются на на наработки на наработке вет. Знаете, вот
45:45
я вспоминаю пример такой красивый. В России в 1917 году была революция.
45:52
пришли к власти большевики, там всё, сейчас новый мир, новый мир, покричали, покричали, а потом столкнулись с
45:59
бытопухой. Ну бы поезда как-то там ходят. Вот, знаете, вот тут самое обычное бюрократ какой-то там сидит там,
46:06
причём оно нужное, не так, что его убери, так хаос начнётся. И как они не кричали новое, новое в результате из
46:13
царской России в полном составе все законы, все даже вот планку ЛРО говорят,
46:18
это был отчасть, ну вот электрификации, да, это ещё его там думали ещё там при цари, понимаете? Вот точно так же любое
46:25
учение, если оно где-то родилось в той или иной стране, даже если формально оно
46:30
никакого отношения не имеет к этой стране, оно всё пропитывается этим духом. Вот. И у Индия в этом отношении
46:37
такой очень красивый пример именно духовных учений. Значит, ээ дело в том,
46:43
что мы, конечно, по сравнению с индусами дети малые в отношении всего, что
46:48
касается религии, философии, течений, учений там, и так далее. Значит, как ни
46:53
странно, объясняется это достаточно материально и даже я некоторым даже не нравится. Дело в том, что Индия
46:59
находится в совершенно уникальной такой плодородной зоне, где можно три раза в
47:05
год собирать урожай. То есть, если ты собираешь три раза в год урожай, у тебя
47:10
еды остаётся на тебя, значит, на семью ещё и на того парня,
47:15
понимаете, да? То есть в результате можно было себе позволить
47:21
не корячиться в поле, а размышлять о великом. Вот, допустим, в средней полосе России,
47:28
да, в бывшем ССР, мы такие номера не проходили, как правило, да, то есть ты просто с голоду умирал. Вот. И поэтому
47:36
вот были, представь себе, тысячи лет, в течение тысячи лет, где, ну, условия
47:41
жизни были куда как более мягкие в плане прокорма и жизни, нежели мы это наблюдаем в тех же странах, там
47:49
более северных, где более скудное питание и там надо было всей деревней работать, чтобы
47:56
просто с голоду не умереть. А об по излишке, знаете, как это что зона
48:01
рискованного земледелия вообще и речи быть не может. Поэтому, как ни странно, такое достаточно прозаичное объяснение,
48:08
что если у тебя появляется досуг, если у тебя появляется свободное время, ты в большем смысле
48:16
начинаешь изучать всякие духовные вопросы, вопросы быти бытия и прочее, прочее.
48:22
Надо сказать, отдать должное, что подобно тому, как вот на Западе наука прекрасно развилась, да, вот всё, что
48:29
связано с духовными учениями, это Индия, это супермаркет, где вы найдёте всё, вот
48:35
всё, что у нас на Западе было, есть или кто-нибудь там сейчас придёт с новым учением.
48:41
Если вы, знаете, это хорошенько посмотрите, вы увидите, что корни растут из них, что они там всё всё придумали,
48:49
всё, что только могло быть. Вот. Мы на Западе только сейчас вкушаем плоды
48:55
в этом отношении достатка, такого, чтобы с голоду не умирать.
49:01
Вот. И понятно, что для нас всё это новое, всё это странное,
49:09
э даже опасное, потому что некоторые некоторые говорят: «Не а что это нам какая-то чуждая тут идеология?
49:17
Нене не. Наши деды прадеды прожили там, верили, во что они верили. Кстати,
49:22
большой вопрос, во что они верили? Начинаешь выяснять, и тут выясняется, что каждый во что-то своё верил, типа, и
49:30
вот мы так будем жить, потому что они выжили. И мы, надеюсь, выжили. Ну, разумная политика такой, как бы
49:36
консервативность и другой разговор. Вот поинтересоваться, во что они всё-таки веряли. Вот. Но проблема в другом.
49:44
Современная жизнь наша, цивилизация становится всё более богатой и богатой. С каждым годом всё богаче. Вот если там
49:52
кричат: «Кризисы, конец света, жрать завтра нечего будет, всех поувольняют» и
49:57
так далее. И вы это воспринимаете за чистую монету. Вот. А бояться надо другого, ещё раз,
50:03
друзья. Бояться надо избытка. Бояться надо того, что секунд вы не умрёте и без
50:10
крыши над головой вы не останетесь. И всё это ваши страхи в вашей голове. Нет,
50:16
конечно, может там случиться ядерная война или ещё что-нибудь такое. Понимаете, это ж мир свободы, здесь
50:22
может быть всё что угодно с одной стороны, но, в общем-то, тенденция, которая сейчас мы видим, говорит об
50:28
обратном. Эдо подвержены каким-то новым опасностям,
50:35
ээ о которых мы даже сейчас и не думаем, но о которых прекрасно представляли вот
50:41
люди в той же Индии. не совершенно была другая система ценности.
50:46
Вот поэтому ещё раз ээ значит, как это вывод, да? Начинайте делать трансляции,
50:53
начинайте рассказывать о йоде, начинайте делиться знаниями, ээ начинайте его
50:59
передавать дальше. Кто-то случайно услышит всё. Я помню, вот у меня было в жизни несколько моментов таких вот
51:05
случайно там попадаешь на лекцию, футб у тебя жизнь развернулась совершенно в правильную нужную сторону, вместо того,
51:10
чтобы полететь под откост. Просто потому, что ты узнал, о, оказывается, вот так. Ну, начинаешь интересоваться,
51:16
вдруг потом, конечно же, все эти пласты вылазят. Значит, но тут тоже известная
51:21
есть трудность. Конечно же, сейчас идёт по бедным, ну, уже если возвращаясь к нашим сегодняшним дням, вот у меня, а,
51:28
нет, я вижу часы, да, висят напротив меня часы.
51:34
Значит, помните, да? Значит, в шею меня гнать из этого зала без 5 минут до окончания лекции, потому что я
51:41
увлекаюсь. Это, знаете, самая большая проблема будущих преподавателей йоги. И вы,
51:48
значит, действующие, будущие преподаватели, должны о ней знать. Никогда не пытайтесь
51:53
облагодетельствовать людей, пришедших к вам на йогу тем, что проводите занятия дольше, чем написано в
52:01
расписании. что люди пришли. Ой, я им дам больше, они заплатили за это же, но я им дам больше, вы их наказываете,
52:08
понимаете? У каждого есть время, да? Вот он может там полтора часа набага у него
52:13
жена, дети там, я не знаю, кто чего, как зачем. Да, никогда не пытайтесь
52:19
не делай добра, не получишь зла, да. Вот поэтому я прошу меня жёстко прерывайте.
52:25
Я я просто иногда не вижу не вижу часов, а тут вот при трансляции на телефоне он
52:31
не выводит часы. А вообще, смотрите, да, вот тоже ещё один лайфхак для будущих преподавателей
52:37
йоги. Сейчас у меня где-то третий телефон. Я с тремя телефонами хожу, хочу четвёртый.
52:44
И для всех находится, да, один, один. Нене, не, как правило, на, как правило,
52:50
на одном SIM-карта стоит, а другие либо я раздаю интернет. Ну, если нужен, да.
52:55
Ну, не можно. Иногда нужно даже. Вот две сим-карты у меня было, потому что разные операторы. Один не ловит, другой ловит.
53:01
Вот. Вот. Но это правда в два раза больше денег. Вот так вот. Лайфхак. Будущим преподавателям йоги всем без
53:08
исключения. Даже если у вас там сорокалетние, если вы там сам гуру и по воздуху летаете, да? Значит, вот
53:15
смотрите, в любом телефоне есть функция часы. Сейчас я их постараюсь здесь
53:20
найти. Незнакомый мне телефон. А в функции в часах есть секундомер. Вот
53:27
возьмите за правило. Что бы вы ни делали, у вас перед глазами лежат часы,
53:34
а и вы время от времени поглядываете, сколько секунд прошло, ну, минут и, соответственно, часов. Вот для
53:41
преподавателя йоги это абсолютно необходимое требование. Если вы его не выработаете,
53:46
долго будет всё очень плохо у вас. Почему? Когда человек преподаёт йогу
53:52
чисто субъективно, у него полностью меняется ощущение времени. Он думает, что пролетела секунда, на самом деле он
53:58
уже час говорит. Он всех вёл в позу, да? А все уже уже уже не знают, когда там
54:05
это всё, да? Вот. А когда вы будете смотреть на часы, вы бессознательно
54:11
увидите вот этот эффект тянущегося времени. То есть вот вы одно делаете и
54:16
другое, да, а потом у вас как бы в голове вырабатываются независимые от ваших
54:23
эмоций внутренние часы. То есть вот у вас одни часы ваши обычные по жизни, вот
54:30
в которых вы живёте просто там, а другие часы такие жёсткие,
54:36
значит, суровые, которые подсознательно вам это самое вас тыкают так
54:42
долгоговорично. быстрее или медленнее или всё. Да. Значит, и следующий момент, буквально
54:50
каждое упражнение давайте по секунду, не доверяйте своей интуиции. Вот,
54:56
особенно начинающий преподаватель йоги, какое бы упражнение вы не давали,
55:01
обязательно посмотрели на часы, когда люди начали делать, и посматривайте, когда людей не
55:09
доверяйте своей интуиции, особенно начинающий преподавате.
55:14
Вот. Да. Ну, вернёмся мы дальше. Идём. А, итак, значит, вот сейчас современные наши технологии, да, современный образ
55:21
жизни. Видите, как всё поменял. То есть мобильность мы можем с большей лёгкостью перемещаться, потому что, ну, раз, раз,
55:29
что ээ всякие трансляции онлайн. И поэтому сейчас, чтобы
55:36
мы вот согласно этим ведическим всем заведам жили,
55:43
принося пользу людям, пользу можно приносить совершенно непривычным образом. И это очень странно для людей,
55:50
потому что обычно, когда говоришь: «Вот я поработал для людей, там я улицу
55:56
подмёл, я там тонну угля добыл». В общем, это связано с чем-то таким
56:01
материальным. А сказать: «Ой, вы знаете, я сегодня поработал для людей, я YouTube
56:07
трансляцию провёл. Это всё воспринимается как-то несерьёзно и даже смешно. Ну, хороший работяга, да, там
56:14
нажал на две кнопочки, покрасовался и других показал». Вот. А это всего лишь
56:20
Да. Если у вас есть такое ощущение, знайте, оно врёт и оно очень опасное и
56:27
для вас, и для всего мира. Почему? Потому что может выясниться, что ваша одна YouTube-трансляция сделает пользы
56:33
больше, чем вы могли сделать за всю свою сознательную жизнь, там, не знаю, ворочая мешки с бетоном или с чем там, с
56:40
цементом или там добывая уголь. Вот. А мир стремительно идёт в мир сознания,
56:46
где такой фактор, как информация, является определяющим.
56:52
Что толку, говорится, ваша энергия, если она не в попад. Да. А вот этот фактор информации, он
56:59
сейчас полностью перекраивает весь мир. Я вот вижу, как расслоились люди, как расслоились преподаватели йоги. Я это
57:07
тоже вижу, потому что многих я знаю, они ещё там чуть ли не с советских лет преподавали йогу, они полностью не
57:13
понимают фактор сознания. А значит, в этом отношении я всегда люблю приводить в пример вот эту цитату
57:20
Избаниша. Я вот, к сожалению, цитату дословно сейчас я её не найду, но я
57:25
своими словами её и воспроизведу. Сказано там так, что есть два вида богов
57:32
в собственном боги и те, кто их восхваляет. И те, и другие достойны подношения. Значит, я в переводе на
57:39
понятный язык. Вот есть два вида йоги. Собственно, йога, да, там преподаватель
57:44
йоги, который там проводит занятия, и тут кто транслирует эти занятия для и
57:50
тот, и другой достойны подношений. И ещё непонятно, чья заслуга больше, чья
57:55
меньше, а скорее всего они равно великие. Поэтому, если вы придёте к нам учиться на преподавателя йоги,
58:01
планируйте ещё раз сейчас группа, да, набирается Шива 25. Ну, допустим, не в этом году, так в следующем вы решите
58:07
сюда прийти. Вот начинайте уже прямо сегодня учиться с трансляцией. Обкатывайте всевсевсе вот эти вот
58:14
моменты. Ну, так как русскоязычная публика живёт во всему земному шар после
58:21
там развала железного занавеса, ну там по-разному оценивают количество
58:26
людей, кто говорит на русском языке по всему земному шару. Ну пусть это будет там, скажем, 250-300 млн, да. Это
58:35
достаточно большой. Это это очень много людей, друзья. А если ещё помножить на то образование, которое люди в бывшем
58:41
Советском Союзе получали на, ну, в общем, много факторов. Это очень серьёзная фактор, русский язык. Вот. И
58:49
понятно, что преподавать надо, как сказать, и транслировать там, где вас смотрят. Если
58:55
как вот ваша группа людей вас смотрит там на какой-то одной социальной там сети или платформе, значит, вы там
59:01
должны быть. Если на другой, то на другой. Лучше всего, когда на всех сразу. Но самый универсальный, как я
59:07
сейчас вижу — это Юг. Почему? Потому что он становится всемирной энциклопедияй в первую очередь науки.
59:15
А, и его смотрят по всему земному шару. Э, и он очень быстро растёт. Очень
59:22
быстро растёт. Ну, просто буквально там час потраченный на какие-то другие социальные сети никогда не даст вам
59:27
такое количество пользы, которую вы можете сделать людям, ээ, значит,
59:33
которые вы можете сделать через YouTube. Другой разговор, что есть люди, которые принципиально, допустим, не заходят на YouTube, ну, что же, имеют право, мир
59:39
мир свободы, ну, значит, надо дублировать на все оставшиеся вещи. Но тут ещё одна тоже тема всплыла. Я её
59:46
должен сказать прямо на этой лекции, потому что сейчас мы просто, знаете, ищем самые узкие места, где информация о
59:53
йогет. К сожалению, YouTube и всякие другие социальные сети, как правило, в лапах ээ
1:00:00
ну, так или иначе подконтрольных каким-то бизнесменам, каким-то, ну, в общем, каким-то заинтересантам, назовём
1:00:07
их так, иногда чисто с финансовой точки зрения, иногда с идеологической, иногда ещё с какой-то точки зрения. хренных
1:00:14
разберёт с этих точек зрения. Помните, йога старается дистанцироваться от
1:00:19
религии, политики, от всей бюрократии, от государства подальше,
1:00:25
понимаете? Вот поэтому очень бы хорошо, чтобы все ваши архивы были продублированы на
1:00:31
какие-то нейтральные площадки, как бы не ангажированные ни политикой
1:00:38
там, ни какими-то и коммерческими интересами и так далее. Сейчас вот одна из таких площадок называется arhiv.org.
1:00:46
И я слёзно прошу любого преподавателя йоги и всех наших выпускников обязательно завести себе там аккаунт и
1:00:53
обязательно всё то, что вы делаете в области йоги, туда дублировать. То есть будь то ваши это лекции, будь то ваши
1:01:00
занятия, вы можете туда заливать видео и так далее. Почему archiv.org? Потому что это некоммерческое
1:01:07
такое как бы объединение, знаете, вот по типу онрса. Такой проект был в 1996
1:01:15
году. А решили сделать проект, чтобы сохранить весь интернет, так называемая
1:01:21
машина времени интернета. А, и они живут исключительно, что называется, на на подаяние, да, то есть
1:01:29
ходят с шашей для подаяния. Во всяком случае, э периодически пытаются, значит,
1:01:35
забанить, но пока ещё вроде не удалось, но они никому не в этом смысле не
1:01:40
подчиняются. Они ни за кого. Ну, они за человечество. Вот так, да. Вот. И я
1:01:46
прошу вас обязательно все самые ценные материалы, которые у вас есть,
1:01:52
дублируйте там. Для регистрации ничего не надо. Тут точно всё. никаких телефонов, никаких там отпечатков
1:01:57
пальцев, аусвайсов там и прочей туре, которая сейчас везде развелась.
1:02:03
Э видите? Да. И почему? Во-первых, сами потом найдёте, что вы когда-то сказали,
1:02:08
потому что я свои лекции не могу найти. Я знаю точно. Вот я вот серию лекций прочитал, сейчас их не могу найти. Жда
1:02:14
площадка куда-то делась. Тут сайт не работает. Там я забыл пароль отож. Ага.
1:02:21
Значит, от меня требует телефон. Знаете, вот тоже типа: «А я забыл пароль от
1:02:26
почты, а мы сейчас на телефон вам вышлем. Да этот телефон 10 лет назад потерял у меня этот этот уже забрали
1:02:32
этот номер уже какой-то мужик им пользуется там. Вы ему что ли будете от». А нас не волнует это совершенно вот
1:02:38
это вот усложнение, знаете, это просто кошмар какой-то, да? Вот. Но самое
1:02:44
главное, что вот этот сайт akhif.org Ор, любой материал, который вы там
1:02:49
размещаете, почему он с точки зрения вет принесения пользы человечеством создаёт
1:02:54
вам благую карму? То, что он тут же копируется и вот тут же моментально всё,
1:03:00
что там появляется, растаскивают в том числе и коммерческие фирмы, чтобы обучать свои искусственный интеллект.
1:03:06
Просто сейчас ну вот знаете цифры за прошлый, позапрошлый год
1:03:13
вышли по росту экономики. Ну, в первую очередь в США, так как на них всё, вся
1:03:19
все технологии держат. Так вот, там чуть больше 80% прироста ВВП. Ну, я не помню,
1:03:24
там не рост ВП, почему какой-то там показатель то ли индекс, не не помню
1:03:29
сейчас чего, но я помню, что там больше 80%, что очень много исключительно за счёт искусственного интеллекта. То есть
1:03:36
это сейчас стала гонка, кто быстрее в это вкладывают деньги. Но у искусственного интеллекта есть одна
1:03:43
маленькая, но очень существенная Ахиллесова такая как бы это проблема,
1:03:48
да? Он данные требует. То есть ему скормили всё, что смогли уже
1:03:55
украсть, скопировать там всеми, да, но он же ж требует ещё постоянно
1:04:01
новых. И сейчас идёт гонка за информацией. И это, в общем-то, я считаю на руку нам,
1:04:09
как для того, чтобы помочь человечеству в распространении знаний йоги. Всю информацию, которую вы сдублируете на
1:04:16
archiv.org, она моментально будет скопирована, попадёт в обучающие базы
1:04:21
всех искусственных интеллектов. И, грубо говоря, когда там через несколько лет там кто-то спросит вопрос по йоги,
1:04:27
искусственный интеллект где-то будет отвечать вашими словами, потому что у самого искусственного интеллекта
1:04:33
интеллекта нет, понимаете? Да. Вот это самая большая большая тайна, да? Это
1:04:40
всего лишь такой попугай, умненький, быстренький, эрудированный.
1:04:46
Вот. Но попугай, если ему что-то не сказать, он и не ответит. А если он даже
1:04:52
что-то новое говорит, это не новая, комбинация из того, что перед этим было сказано, да?
1:04:59
Я неоднократно каса я как бы учёный, конечно, меня вот то мракобесие, которое в объяснении искусственного интеллекта,
1:05:05
оно вот правда, несмотря на все мой этот йоговский бэкграунд, она меня буквально выводит из себя. Ну нельзя быть таким же
1:05:11
тупым, понимаете, да? Э вот так. Ну уже 5 минут. Значит, друзья, давайте мы
1:05:16
продолжим на следующем э нашем на следующей на нашей лекции ещё
1:05:23
раз мы в новом зале аэропорту. Прошу вас оповестите всех снимите, как вы сюда идёте, что здесь вот магазин запись
1:05:30
снимите. Ээ да, значит, я водим Open Yoga. Open
1:05:36
CL бесплатный бесплатные интернет-йога-курсы. Приходите урица. Группа набирается ещё
1:05:42
до Нового года будет набираться. 1.750 руб. в неделю обучение. Обучение
1:05:49
посильное для мам с детьми, для рабочих, для всех-всех. Потому что наша задача сохранить йогу. Нам нужны преподаватели
1:05:56
именно для этого, причём именно реальные люди. Вот. Ну или в следующем году поступайте,
1:06:02
но лучше в этом. Ээ значит какие у нас ещё мероприятия ближайшие? У нас очень
1:06:10
френдли, да, очень дружественно. Мы ненавидим бюрократию. Поэтому ближайший семинар приезжайте
1:06:16
посмотреть, кто мы, как общем, всё. Значит, в на родине Штирлица в
1:06:22
Павловском посаде, помните, да? Штирлец первый преподаватель йоги по телевизору
1:06:27
в ССР. Мюлера училста йоги. Да. А вот ээ сколько стоит
1:06:35
семинар? Я скажите мне, стоимость семинар 8800. 3 дня стоит семинар
1:06:41
без питания. Без питания. Без питания. Но с проживанием, да, но с проживанием, да,
1:06:47
всё. Ну что, массу всего можно сказать. В общем, ищите где-то там на Telegram-каналах вести, потому что в
1:06:53
этом отношении у нас бардак, потому что очень всё быстро меняется. Вот. Ура, я кнопочкой жму. Так.