2026-01-04-804-yoga-лекция-20260103-Вадим-ОпенЙога

*2026-01-04-yoga-лекция-20260103-Вадим-ОпенЙога—yoga-lecture-20260103-Vadim-OpenYoga
**https://www.youtube.com/watch?v=pr8G7X7lSqo
***https://300.ya.ru/v_5tYj8V4k

таймкоды

00:00:02 Преданность и математика

• Преданность — редкая вещь.
• За всеми технологиями стоит математическая модель.
• Программисты не разбираются в математике, востребованы люди, придумывающие алгоритмы.

00:01:44 Начало лекции

• Подключение микрофонов и начало трансляции.
• Подготовка к началу лекции.

00:02:35 Йога и мобильность

• Лекция в йога-пэласе, день открытых дверей.
• Йога преподаётся в любом месте, как завещал Виви Канада.
• Бесплатные и платные курсы йоги.

00:03:32 Йога и единомышленники

• Йога сохраняется через общение с единомышленниками.
• Веды говорят о двух частях жизни: практика в одиночестве и с единомышленниками.
• Совмещение этих частей даёт лучший результат.

00:06:25 Эволюция и знания

• Жизнь должна продолжаться, знания передаваться из поколения в поколение.
• Идея эволюции возникла задолго до Дарвина.
• Прогресс науки и технологий развивается на Западе.

00:08:16 Принципы открытой йоги

• Принципы открытой йоги основаны на продолжении жизни и передаче знаний.
• Основная масса людей должна рожать детей и передавать знания.
• Демографический коллапс требует внимания к этой идее.

00:11:19 Ограничения на распространение знаний

• Исторически в ведах появились ограничения на распространение знаний.
• Эти ограничения были связаны с проблемами неправильного использования знаний.
• Пример с физикой: знание может быть использовано для создания ядерного оружия.

00:14:38 Открытая йога и свобода

• Виви Канада подчёркивал важность открытого распространения йоги.
• В открытой йоге нет требований принадлежности к касте или религии.
• Максимальная свобода для всех желающих изучать йогу.

00:16:05 Ограничения в восточных сообществах

• В восточных сообществах существуют ограничения, связанные с кастой, религией и признанием гуру.
• Открытая йога — древнее направление, которое позволяет людям, не подходящим по критериям касты или веры, практиковать йогу.

00:17:04 Йога на Западе и в Индии

• На Западе йога часто тяготеет к открытой йоге, хотя есть и религиозные направления.
• В Индии религия играет важную роль, и иногда сложно отличить йогу от религии.

00:18:02 Советская интеллигенция и философия йоги

• Советская интеллигенция 60-х годов была близка к философии веды и йоги.
• На Западе деньги и материальные ценности мешают развитию высших аспектов йоги.

00:19:02 Отсутствие открытой йоги на Западе

• Несмотря на присутствие учителей йоги на Западе, открытая йога там не получила широкого распространения.
• Финансовые интересы мешают распространению высших разделов йоги.

00:21:17 Проблемы открытой йоги

• Открытая йога сталкивается с требованиями религии и гуру, которых у неё нет.
• Основное положение йоги: «ты есть то», подчёркивающее единство всех людей.

00:24:53 Религия и йога

• Религия — личное дело каждого, но йога не требует обязательного следования определённой религии.
• Древние мудрецы понимали, что религия не должна быть препятствием для практики йоги.

00:25:52 Интеллектуальное развитие и чувственные методы

• Для понимания высших поучений йоги необходимо интеллектуальное развитие.
• Чувственные методы, такие как бхакти-йога, могут способствовать развитию разума.

00:27:43 Гармония в йоге

• Йога должна сочетать интеллектуальное развитие и чувственную преданность.
• Гармония достигается, когда оба аспекта присутствуют гармонично.

00:28:30 Разнообразие запросов в йоге

• Люди приходят с разными запросами: одни ищут логические поучения, другие — чувственное познание.
• Необходимо объединять эти запросы, чтобы достичь гармонии в практике йоги.

00:29:20 Баланс в йоге

• Для джнана-йоги нужны чувства, а для бхакти-йоги — разум.
• Отсутствие баланса ведёт к деградации и сектантству.
• Важно балансировать между джнаной и бхакти.

00:30:19 Принципы открытой йоги

• Открытая йога — это сообщество интеллигентных людей, изучающих йогу как систему самопознания.
• Три принципа йоги: вменяемость, долг перед родителями и другими, разумное поведение.
• Дополнительный принцип: помощь другим.

00:31:19 Свобода выбора

• Если принципы йоги не согласуются с личными убеждениями, можно искать другие пути.
• В открытой йоге нет требований к касте, религии, преданности гуру.

00:33:22 Преданность и лицемерие

• Преданность часто оказывается лицемерием.
• Искренность и преданность — редкие качества.

00:36:16 Токсичность в открытой йоге

• Русскоязычная открытая йога из бывшего СССР часто токсична из-за влияния общества.
• Много времени уходит на примирение и устранение недоразумений.

00:37:16 Проблемы интеллигенции

• После распада СССР интеллигенция столкнулась с финансовыми трудностями.
• Государство потеряло поддержку интеллигенции, что привело к её эмиграции или скрытию.

00:38:12 Значение интеллигенции

• Интеллигенция необходима для поддержания государства.
• Без интеллигенции государство может столкнуться с кризисом.

00:40:00 Необходимость культуры

• Без культуры интеллигентности йога не сможет процветать.
• Коммерция и внешние атрибуты не заменят истинной духовности.

00:41:32 Сохранение сообщества

• Большая часть времени тратится на сохранение раздираемого сообщества.
• Сообщество единомышленников необходимо для быстрого прогресса в йоге.

00:41:48 Конфликты в сообществе

• Конфликты возникают из-за недопонимания и плохого настроения.
• Люди часто не могут мириться из-за своих принципов.
• Важно сохранять спокойствие и избегать оскорблений.

00:42:46 Проблемы восприятия отношений

• Иногда люди скрывают свои истинные чувства под маской дружбы.
• Создаётся впечатление, что все в команде друзья, но это не всегда так.
• Необходимо уметь распознавать истинные намерения людей.

00:43:41 Синтез Востока и Запада

• Открытая йога стремится объединить древние знания и современные научные принципы.
• Виви Канада подчёркивал важность синтеза ведических традиций и западной науки.
• Сообщество должно уважать как ведические традиции, так и научные достижения.

00:46:22 Принцип постоянного обучения

• Постоянное обучение — ключ к сохранению сообщества.
• Без непрерывного обучения сообщество распадается.
• Коммерческие структуры не могут заменить обучение.

00:48:21 Роль гуру и непрерывное обучение

• В открытой йоге нет гуру, которые решают все проблемы.
• Непрерывное обучение — основа для создания и поддержания сообщества.
• Без обучения сообщество превращается в пустую болтовню.

00:50:16 Программа обучения для сохранения йоги

• Необходимо обучать сохранению и интеграции древних знаний в современное общество.
• Программа обучения должна уметь излагать древние концепции научным языком.
• Сообщество единомышленников помогает сохранять и развивать йогу.

00:52:14 Значение программы обучения

• Программа обучения необходима для сохранения йоги.
• Самостоятельное создание программы обучения сложно.
• Университеты предлагают лучшие программы обучения, но их адаптация к йоге — сложная задача.

00:53:52 Конфликты и изменения в учебной программе

• Постоянные конфликты о добавлении и удалении предметов из учебной программы.
• Необходимость адаптации программы к изменениям в обществе.
• Наработки прошлых лет продолжают спасать мир от хаоса.

00:54:48 Несовершенство учебной программы

• Учебная программа должна адаптироваться к изменениям в жизни.
• Выпускники, обучавшиеся по устаревшим программам, не смогут приносить пользу людям.
• Важно использовать современный язык и достижения науки в обучении.

00:55:46 Программа обучения как гордость и головная боль

• Программа обучения — это одновременно головная боль и гордость.
• Программа постоянно пересматривается и адаптируется.
• Реальные выпускники несут йогу дальше.

00:57:01 Сложности и компромиссы в программе

• Постоянные споры о добавлении и удалении предметов.
• Разные требования к программе: бхакти, джнана, преподавание йоги.
• Необходимость баланса между личными желаниями и служением людям.

00:58:55 Принципы построения программы

• Программа должна помогать людям, а не удовлетворять личные желания.
• Йога предлагает множество средств для помощи людям.
• Эгоизм должен быть преодолён через служение обществу.

00:59:47 Приближение к западным стандартам

• Стремление к болонской системе образования.
• Важность экзаменов для оценки знаний.
• Экзамены способствуют личностному росту студентов.

01:03:18 Подготовка инструкторов йоги

• Ускоренная подготовка инструкторов за 208 недель.
• Инструкторы должны уметь преподавать йогу, читать лекции и делать рекламу.
• Лень делать рекламу приводит к пустым залам.

01:06:12 Снижение нагрузки и индивидуальная траектория

• Снижение нагрузки на студента с переходом к магистратуре и аспирантуре.
• Индивидуальная траектория обучения на уровне аспирантуры.
• Объединение личных желаний с служением обществу.

01:07:02 Бакалавриат и синтез Востока и Запада

• Бакалавриат длится 28 недель и сочетает элементы Востока и Запада.
• В программе присутствуют предметы, характерные для западного научного мира, такие как физиология, анатомия и нейрофизиология.
• Преподаватели должны быть знакомы с современными научными достижениями, чтобы не выглядеть устаревшими.

01:07:50 Современные требования к преподавателям йоги

• В советские годы можно было преподавать йогу, используя мистические термины, но сейчас это невозможно.
• Современные технологии, включая искусственный интеллект, требуют от преподавателей глубокого понимания базовых научных концепций.
• Невозможно быть преподавателем йоги, не разбираясь в современных научных достижениях.

01:08:45 Интеграция науки в йогу

• Необходимо интегрировать новейшие достижения науки в йогу, сохраняя её уникальные аспекты.
• Йога не подменяет медицину, но требует понимания современных научных знаний для работы с людьми, имеющими медицинские проблемы.
• Возникает спор о том, в каких объёмах интегрировать научные знания в йогу.

01:09:45 Проблемы здоровья и методы йоги\

• Большинство людей, посещающих занятия йогой, имеют медицинские проблемы.
• Методы йоги ограничены из-за отсутствия практически здоровых людей.
• Йога должна облегчать боль и страдания, а не игнорировать медицинские проблемы.

01:10:45 Дискуссии о роли йоги в современном мире

• Йога не может подменить медицину, но и игнорировать современные научные достижения было бы жестокосердно.
• Новые технологии и искусственный интеллект усложняют задачу преподавания йоги.
• Внутренние конфликты и изменения в обществе делают преподавание йоги сложным.

01:11:41 Финансовые трудности и выживание йоги

• Уменьшение посещаемости залов приводит к росту арендной платы и закрытию йога-центров.
• Преподаватели сталкиваются с финансовыми трудностями и вынуждены просить финансовую помощь у выпускников.
• Йога выживает в коммерческом мире благодаря поддержке выпускников и спонсоров.

01:12:58 Проблемы восприятия реальности

• Люди приходят с неправильными предустановленными знаниями о реальности.
• Некоторые имеют слишком радужные или чистоганские представления.
• Важно сохранять знания и продолжать жизнь.

01:13:56 Новые технологии и учебный план

• Призыв к освоению новых технологий и искусственных интеллектов.
• Учебный план жёсткий, подходит для состоявшихся людей.
• Первые 108 недель бакалавриата особенно тяжёлые.

01:14:52 Баланс между учёбой и жизнью

• Задача — найти баланс между учёбой, работой и личной жизнью.
• Прохождение первых 108 недель — признак нахождения своего места.
• Магистратура и аспирантура становятся проще после бакалавриата.

01:15:39 Принципы обучения

• Обучение начинается с интеграции в материальный мир.
• Необходимы знания анатомии, физиологии и нейробиологии.
• Со временем приходят более глубокие понимания философии йоги.

01:17:36 Трансляции и общение с публикой

• Трансляции помогают будущим преподавателям йоги развивать навыки общения.
• Важно не обращать внимания на мнение зрителей.
• Интровертам может быть сложно, но это помогает в развитии.

01:20:30 Привычки и мастерство в йоге

• Мастерство в йоге определяется привычкой заниматься.
• Ежедневные небольшие победы ведут к успеху.
• Привычка — ключ к достижению целей.

01:21:24 Приглашение к обучению

• Предложение начать обучение бесплатно.
• Поиск единомышленников и активное участие в сообществе.
• Время работает против тех, кто не работает над собой.

Расшифровка видео

0:02
Очень преданность редкая вещь, на самом деле. Вот я, ну, это продолжение там. Дело в том, что там же за всем этим
0:09
стоит математическая модель. То есть это, по сути дела, гонка математики идёт. Ээ и понятно, в
0:16
математике мало кто разбирается, то есть программисты в этом отношении тупые. Вот. О, программист, программист.
0:24
не математики сейчас вот сейчас будут востребованы люди, которые именно алгоритмы эти придумывают, а не те,
0:30
которые их реализовывают. Вот. А там они что
0:35
формер технология. Так, а так где он у меня здесь стоял? А
0:42
нет, у меня он вот здесь стоял. Ну, сейчас уже с этим борятся уже сейчас. А как а какой искусственный
0:49
интеллект? Это какой был? Ну я, в принципе, и чати эти вселекси
0:58
на некоторые темы, да, бывает прямо не вообще вот сейчас грок начинает
1:04
просто по нарастающей идти. И я мне кажется, что вот ещё Джиминай может быть
1:12
грок — это масковский. Это масковский, да? Да.
1:18
Ля-ля-ля-ля-ля. Милочка, будь добра.
1:25
Греется, греется. Это хорошо. Кофе, да, мне вот прямо что-то кофе захотелось. Прям прям не знаю почему,
1:33
но захотелось сладкого кофе. Так-с. Ура!
1:39
Ура! Ля-ля-ля-ля.
1:45
Тра-ля ля-ля-ля-ля. Так, все микрофушки.
1:50
Трансляция пошла. Значит, всё, друзья, я всё подключаю.
1:56
Сейчас пойдёт трансляшка. Тролля-ля-ля.
2:02
Тролля-ля-лё. Все приготовления надо сделать,
2:09
чтобы всё пошло как надо. Ура! Ура! Ура!
2:15
Ура! Ура! Ура! Так, так, так, так,
2:21
так. Ага. Это же значит мне надо развернуть экран.
2:27
Ура. Так, а как же ж мне экран-то развернуть? А, вот он, экран.
2:34
О, ура. Так-с, друзья, ура-ура. Начинаем нашу лекцию. Сегодня у нас праздничный
2:41
влассе, в йогасе, как это ребята его придумали. День открытых дверей. Но по сути дела всё
2:48
закрыто, все наши эти самые центры, и мы лекцию проводим здесь в продолжении всей
2:55
нашей темы мобильности. Как завещал величайший с вами Вивикананда,
3:02
надо быть готовым йогу преподавать под ближайшим дубом. Ну не под дубом, под
3:08
ёлкой. Под ёлкой делаем. Вот и субботняя наша лекция бесплатная.
3:18
Можно вживую приходить, можно онлайн слушать, но, конечно, самое главное вживую общаться,
3:25
это роскошь. Openyoaclas.com это сайт наш бесплатных интернет-його
3:31
курсов. То есть, если интересуетесь йогой, начинаете учиться бесплатно. Если
3:37
поняли, что это ваша, приходите платно учиться. Вот углублено изучение йоги с стать
3:44
преподавателем на русском и английском это называется. А по сути дела это такой клуб единомышленников.
3:51
То есть это такая больше официальное название в том смысле, что преподавателей надо для того, чтобы йога
3:58
сохранилась. А вообще ю йога сохраняется, если есть единомышленники, живые люди,
4:06
с которыми вы вместе ээ что-то изучаете. То есть Веды нам говорят следующую
4:12
схему, что вся наша жизнь, она как бы состоит из двух, на первый взгляд,
4:17
взаимосключающих составных частей. Первое, где мы
4:23
практикуем в одиночестве, это абсолютно необходимая часть нашей жизни.
4:29
Вторая — это где мы практикуем с единомышленниками. И только лишь когда две эти
4:37
составные части вместе собраны, тогда, как говорят Веды, наиболее хороший и,
4:43
самое главное, быстрый результат. То есть вот скорость получения результата.
4:49
Здесь вещь самая сложная, потому что, ну, и в одиночестве, вообще, строго говоря,
4:57
можно что-либо изучать, но попробуйте физику в одиночестве изучить. вот куда-нибудь на обитаемый остров там или,
5:03
не знаю, уединитесь и с нуля какую-нибудь ээ вещь переоткрывать. У
5:09
вас гораздо больше времени уйдёт, если вокруг вас люди, которые также с вами
5:14
пытаются что-либо сделать. Значит, ошибочное бывает представление
5:20
на Западе о йоге такой системе, где индивидуалисты,
5:26
одиночки стремятся к какому-то там высшему состоянию.
5:32
Вот, то есть это не соответствует действительности, точнее это полуправда. Почему? Потому что действительно
5:38
какую-то часть пути мы все проходим один на один со Вселенной.
5:44
Но чтобы иметь возможность проходить эту часть пути один на один со Вселенной, другую какую-то часть, мы должны
5:53
ээ общаться с единомышленниками. И вот эта идея Веды, которая говорит: «Жизнь
5:59
должна продолжаться». А знания
6:05
должны из поколения в поколение передаваться. Вот это вот очень
6:11
странная вещь для многих, кто впервые сталкивается с древними учениями,
6:16
учением йоги. Казалось бы, так это всё просто и понятно, да? То есть вот жизнь должна
6:24
продолжаться, но не понимая этого фундамента,
6:29
невозможно продвигаться дальше ведическим путём. Дальше вот хоть ты что
6:35
делай. Вот, конечно, бывает разная карма, бывают разные люди, м разные учения,
6:44
разные подходы, всего не перечислишь. Но если речь идёт о классическом,
6:51
мы должны говорить о Ведах. Если мы говорим о Ведах, мы должны говорить о
6:56
жизни. Если мы говорим о жизни, то жизнь должна продолжаться.
7:03
Причём, что жизнь эта должна продолжаться, ээ становясь, грубо говоря, всё лучше,
7:10
лучше, лучше и лучше во всех смыслах этого слова.
7:15
То есть явноя фактор эволюции. Поэтому, как странно,
7:21
идея эволюции, она впервые возникла не на Западе, в научных кругах, где там
7:28
Дарвин говорил: «Вот, посмотрите там». А, а эта идея много тысяч лет.
7:36
И эта идея очень хорошо, ну, как сказать, поддерживается и понимается.
7:44
Вот. Вот, ну, во всяком случае, раньше на востоке мы в этом отношении немножко
7:49
м ну как бы дети вообще западные люди в
7:55
этом отношении дети. Но, э, вот удивительная вещь, что
8:03
прогресс за последние 500 лет, то есть развитие науки, технологий,
8:10
мм, он, опять же, несмотря на это, развивается на Западе.
8:16
Вот теперь вот здесь буквально несколько дней назад меня в очередной раз студенты попросили изложить некоторые принципы,
8:24
которые лежат в основе открытой йоги, ну, в частности, в основе плана нашего
8:29
обучения, почему мы именно обучаем те или иные предметы, почему что-то идёт в
8:36
некой известной последовательности, вообще, что определяет эту последовательность.
8:44
Я постараюсь её раскрыть. эту тему. Ну, во всяком случае, какие-то моменты, которые, на мой взгляд, м плохо освещены
8:53
или ещё раз, может быть, придётся повторить, хотя тема эта огромнейшая.
8:58
А, итак, ээ, вещь заключается в том, что жизнь должна продолжаться, то есть
9:03
должны рождаться дети, а, и детям надо передавать знания. Если этой цепочки
9:10
нет, ни о какой йоге, ни о каких практиках речи быть не может.
9:16
То есть вот это база, это основа, это фундамент. Поэтому основная масса людей
9:22
должна рожать детей, а должна заботиться о детях, должна их
9:27
воспитывать. Безусловно, есть люди, у которых там сложная карма, сложная ситуация. Э у всех мы не знаем всех
9:35
хитросплетений, но это не должна быть большая часть людей, иначе от человечества ничего не останется. Вот
9:42
эта вот идея, которая целиком и полностью содержится в Ведах.
9:48
Если этой идеи нет в том или ином учении, лично мне это учение не
9:53
интересно, потому что оно, как правило, затачивается на маргиналов, на узкую
9:59
группу людей с какой-то такой особенной кармой, с какой-то вот особенной кармой.
10:04
Бывает карма самая разная в этом смысле и в плане положительности, и в плане отрицательности, но это не основной путь
10:12
человечество. Поэтому мне говорят: «Вот вы там призываете всех
10:18
рожать, воспитывать детей, э обучаться, передавать знания». Нет, друзья, это не
10:23
я призываю, это Веды призывают. Вот. А и не говорить об этом я не могу по той
10:31
простой причине, что, ну, тогда будет неполная картина происходящего.
10:38
Тем более, что сейчас вы знаете, что демографический коллапс во всём мире.
10:44
Вот. Но мы немножко о другом с вами, о том, что такое открытая йога. И вообще,
10:50
что это за феномен открытой йоги. А феномен открытой йоги заключается в том,
10:56
что он максимально близок к изначальным ведам, где для, ну, грубо говоря,
11:02
получения знания не было никаких ограничений, кроме того,
11:08
что ты вот просто ты родился в сообществе, да, и всё. И самим фактом своего рождения
11:14
ты имеешь право получать любые знания и так далее. Но потом течением ряда
11:22
весьма драматических исторических событий, о которых сейчас говорить мы не будем, произошла такая вещь, как
11:28
смешение каст, произошла вещь такая, как, ну, многочисленные весьма кровавые
11:33
и такие страшные потрясения. В общем, много там всего было. И с течением времени в Ведах стали появляться
11:39
ограничения на распространение знаний. То есть, допустим, ну, если уж совсем
11:45
самые первые ограничения, что, чтобы получить йоговское знание, ты должен был
11:51
родиться соответствующей семье. Ээ, ещё раз, это не из-за того, что там
11:58
кто-то свысока смотрел на окружающих. Просто было очень много проблем, когда знание распространялось ээ среди тех,
12:05
кто не мог им правильно воспользоваться, потому что эта проблема, кстати сказать, актуальна
12:12
до сегодняшнего дня. Вот физики современные изобретают какие-то законы природы, и с помощью этих законов
12:17
природы можно сделать ядерное, термоядерное оружие. Вот. И понятно, что это продолжение
12:23
всего лишь знания физики. Но если это знание дать диким людям, которые, собственно, физику никогда не изучали и
12:30
даже не в состоянии её изучить, но могут воспользоваться результатами физики, то
12:35
какой-нибудь террорист или какой-нибудь там группа непонятных
12:41
людей может быстро на кухне сделать какую-нибудь атомную бомбу и терроризировать
12:47
всё человечество. И вот вопрос. Вот если вы распространяете знания, скажем, как сделать там атомную бомбу и
12:55
какая-то страна сделала, то на ком лежит ответственность. Вот. И понятно, что
13:03
это очень такой спорный вопрос, насколько знания должны идти открыто.
13:09
Это, ещё раз, один из самых тяжёлых, непростых и неочевидных вопросов.
13:16
Единственное, да, и поэтому, ну, как бы опять же у наших индийских сестёр и
13:22
братьев есть система жёстких ограничений в той или иной философской традиции,
13:29
жизненной традиции на распространение знаний. Где-то требуется,
13:36
чтобы человек был из высшей касты. И если он не принадлежит к людям из высшей касты, ему
13:43
знания просто не даётся где-то. требуется, ну, в дальнейшем, чтобы ты
13:49
принадлежал той или иной религии. Если ты не принадлежишь той или иной религии, то знание тебе не даётся. Где-то
13:55
требуется, чтобы ты был лично предан тому или иному учителю, тому или иному
14:01
гуру. Если ты лично не предан тому или иному учителю или тому или иному гуру, знания тебе не даётся. Вот и таких
14:08
ограничений самого разного толка, ну, как бы их достаточно много, вы можете
14:14
встретить. Часть из них экономически обусловленные. Ну, потому что всем хочется жить значит, да? А тут как бы
14:21
такой немножко ситуация, да? Эт,
14:27
э часть из них исторически сложилась, часть под влиянием каких-то ужасных
14:34
исторических, ну, просто исторических событий. Но достаточно давно стало очевидно, что
14:42
от этого йоговское знание теряется. Об этом
14:48
говорил величайший с вами Викананде. Он говорил, что из-за секретности мы уже однажды были на грани того, чтобы
14:55
полностью потерять йогу. И поэтому йога должна распространяться
15:00
открыто. Вот дословные даже там есть такие высказывания, на базарной площади.
15:07
А базарная площадь всегда считается на востоке, ну, чем-то таким уж совсем бездуховным. Туда кто угодно может
15:14
прийти. Вот. И поэтому,
15:19
значит, вы должны сразу понимать, если вы идёте в открытую йогу, то от вас
15:24
никто не требует принадлежности вашей к какой-либо касте или варни, как это на востоке
15:31
называется, какой-либо религии или системе атеистических взглядов, что,
15:36
собственно, то же самое. От вас не требует личной какой-то там преданности
15:41
какому гуру. Вот. А, то есть максимальная свобода.
15:48
Максимальная свобода, то, что западный человек, собственно, не понимает и считает само
15:54
собой разумеющимся. Но, поверьте, если вы приедете на восток, там всё обстоит
16:00
дело совсем по-другому. Вы их, в принципе, не понимаете. Попадая в то или иное сообщество на
16:07
востоке, невольно вы попадаете под действие вот этих
16:13
ограничений. Вы либо должны быть толькасты религии, либо там вы должны признавать какого-то
16:19
гуру там. Ну и таких ограничений достаточно много. Значит, вот и с
16:25
древнейших времён вот это вот импульс открытой йоги, ну,
16:31
понятно, слово открытое или как на английском open йога, да? То есть эта передающая эту суть, она, э, как бы м
16:41
очень, ну, ну, фактически это самое древнее из того, что мы имеем. Потому
16:47
что если бы, друзья, не было понятия открытой йоги, мы бы с вами слово йога
16:52
не знали. Вот просто не знали. Почему? Ну, потому что мы не подходим либо по касте, либо
16:58
по вере, либо по преданности гуру, либо ещё по каким-то критериям.
17:04
Вот поэтому в этом смысле, конечно, строго говоря, любая йога на Западе, что
17:10
бы они там по себе не говорили, ну, как правило, тяготеет к открытой йоге. Хотя есть Хотя есть направление откровенно
17:18
такого религиозного характера. Почему? Потому что в Индии любят религии. Они просто не не видят свою жизнь без
17:23
религии. Иногда очень тяжело бывает отличить, где там заканчивается религия, начинается йога. Вот. Но для нас с вами
17:31
людей, ну, в первую очередь русскоязычных из бывшего ССР, есть хорошая подсказка. На мой взгляд, она
17:37
прямо вот всё на свои места ставит. Максимально близкое понятие древней йоги
17:44
и древних вет к понятию, которое было в шестидесятых
17:50
годах в СССР, а именно интеллигенции, советская интеллигенция. Было такое
17:55
понятие очень странное, уникальное, я бы сказал. А
18:02
то есть я могу много на эту на эту тему говорить, но, допустим, даже мой личный опыт говорит, что ближе всего к
18:11
философии Веды и йоги подходит советская интеллигенция. Даже на Западе, даже на
18:17
Западе, друзья, такого не наблюдается. Почему? Потому что там жесточайший гнёт
18:23
денег. Я Мы не против. Деньги великолепная вещь. Они много решают, чего, они много
18:30
чего ускоряют, они могут двигать прогресс. Есть вопросы,
18:36
где сталкиваются лбами высшие вещи с деньгами. Поэтому помните,
18:42
деньги — инструмент, но никогда не показатель. Вот, к сожалению, такого понятия, опять
18:48
же, как советская интеллигенция, вот или,
18:54
допустим, открытая йога, вот в её истинном смысле, мы не видим на Западе.
18:59
Всё время для меня это была личная трагедия. Вот личная трагедия в том смысле, что я думал. Но раз такие
19:05
высочайшие учителя, как Шрирама Кришна, Свами Вивекананда, Шрикташивачандра и
19:11
многие, многие, многие, многие другие, они приезжали там в ту же Америку, на
19:16
тот же Запад, то там же уж, конечно, должна быть йога. Ну, раз они туда приехали, ну, раз они там были,
19:22
преподавали и так далее. Однако при изучении этого вопроса вдруг выясняется, что даже близко ничего нет. Это страшно.
19:31
начинаешь выяснять, почему, и понимаешь, что там есть свой перекос. То есть вот
19:37
точно так же, как, ну, вот в СССР там времён, а там времён, я не знаю, там,
19:46
ну, когда вот эти вот все конслагеря были, все вот эти вот, ну, когда вот эти все гулаги, там был атеизм, там этих
19:53
буржуев, буржуев расстреливали, да? То есть там, если и была юга, там она
19:58
где-то там теплилась, да? Вот. А на Западе, ну, как бы другой прессинг — это
20:04
деньги, точнее, э, любой ценой зарабатывания денег, что с одной стороны
20:09
двигает человечество вперёд и делает прогресс, но с другой стороны иногда ээ
20:14
делает условия для выживания высших разделов йоги и вед невозможными, во
20:20
всяком случае, невозможными, чтобы это шло широким фронтом.
20:26
Вот я всё ждал, думаю, ну, сейчас мы здесь вот что-то русскоязычное сделаем, а там наши американские, европейские
20:31
сёстры и братья со своей стороны сделают. Ну и вот мы вот, а потом начались, ну, реальные проблемы, когда,
20:38
ну, у нас достаточно много преподавателей по всему земному шару и всё больше с каждым годом из бывшего
20:45
Советского Союза народ уезжает. Ну, потому что сейчас мир открыт. Это раньше было там в другую страну переехать, это
20:50
прямо целое дело. Сейчас на это всё как в порядке вещей смотрят. Так вот, э, начинают приезжать наши выпускники и
20:57
говорят: «Да, даже близко там нет ничего. Вот что, что мы здесь с вами имеем».
21:03
Нет, с одной стороны, конечно, хотелось бы гордиться и говорить, какие мы крутые, а с другой стороны, как-то у
21:08
меня вот совершенно не не вязалась эта вещь. Но если знания свободные, открытые, везде распространяются, ну,
21:14
там же они должны быть впереди всего, а там их нет. Точнее, они, безусловно, есть, но они где-то там в библиотеках,
21:21
где-то там практик, его попробую ещё увить и услышь. Вот. Поэтому
21:29
вот здесь сразу надо очень чётко определяться, что в открытой йоге
21:34
вот такие правила игры, ещё раз, интеллигентные. К сожалению, огромное количество
21:40
трудностей связано с в открытой йоге вот с тем, чтобы нам расти. Потому что люди к нам приходят и говорят: «Так, а где
21:46
ваша религия? Или а где ваша парампора? Где ваш там гуру, на которому мы все должны
21:51
молиться? А а где? А каста, каковы вы касты при И
21:57
вот начинаются вещи. Люди приходят и они начинают от нас требовать того, чего у
22:02
нас нет. У нас нет религии. У нас нет гуру, которому все должны поклоны отбивать. Понимаете?
22:09
Мы не спрашиваем какой-то расы, национальности, цвета, кожи, пола там или ещё чего-то там, чего, значит, вот
22:15
как-то так разъединяет людей. Вот почему? Ну, по простой причине, потому
22:22
что, ну, как бы это йога, а основное положение йоги, ээ, основная такая вот
22:29
идея йоги, она достаточно, ээ, как сказать, просто звучит. Она
22:36
звучит на санскрите как татцвам аси. Ты есть то, то есть ты живой человек,
22:44
неважно какой-то касты, расы, национальности,
22:49
цвета кожи, религии. Есть ли у тебя гуру, которому ты поклоны отбиваешь или
22:54
нету у тебя гуру, которому ты поклон отбиваешь? Неважно. У каждого человека
23:00
есть высшее я. Отман называется. Так вот, этот отман целиком и полностью
23:06
тождественен абсолюту, если угодно, первопричине, сотворивший
23:12
весь этот мир и нас с вами, Господу Богу, если кому-то нравится в терминах религии, какому-то там космическому
23:20
закону, кому-то больше космический закон нравится, кому-то нравится космический разум, как угодно называйте эту
23:28
первопричину. Часто она называется в текстах Брахман. Вот. И часто вы можете услышать идею о
23:35
тождестве, ну, то есть равенстве Брахмана и отмана. Поэтому, когда вот в
23:42
очередной раз к нам приходит человек, особенно, знаете, вот особенно бывает тяжело, когда человек, допустим, съездил
23:48
в Индию, попал там в какую-нибудь деревню, там местное какое-то там полурелигиозное, полуфилософское
23:53
сообщество, приезжает сюда, говорит: «А что это у вас не так, как в той деревне?» Ну, так и хочет сказать: «Да ты в
23:59
соседнюю индийскую деревню зайди, там уже будет по-другому». Да, тем более здесь. Вот поэтому вот такая вот вещь,
24:08
связанная с знанием вед и знанием, э, как сказать, йоги,
24:14
она абсолютно необычна. Она, в общем-то, нехарактерна для той же
24:21
Индии. Ээ, вот она не характерна для той же Индии. Попробуйте там ещё найти, найдите
24:27
серьёзного практика. Вот. Э, и поэтому здесь сразу следует
24:33
помнить об этом. К сожалению, многие, ну, как бы в разочаровании. Вот мы пришли, вы
24:38
сейчас нам будете там рассказывать про то, как там достигнуть там в медитации
24:45
там господа Шиву там или ещё что-нибудь, да? Ну, вот с явно таким религиозным подходом. А почему у вас про Господа
24:51
Шиву ничего не сказано? Ведь он же основатель йоги. Да, он основатель йоги бы при при всём этом прочем, но вы
24:58
хотите от нас религию при полном уважении к религии. Религия —
25:03
это неотъемлемая составная часть действительно бытия человечества. Но, вообще говоря, дело личное и частное
25:09
каждого. Почему? Ну, потому что если ваше высшее я сделано и по образу, и подобию
25:15
абсолюта, то получается, что вы имеете возможность волей изъявлять любую
25:21
религию. А абсолют или Бог, или, я не знаю там, кто рахман
25:29
может в своей милости оживить любую вашу религию. Поэтому вопрос о религиях
25:37
вообще не стоит. Просто не личное дело. И говорит, что эта религия вот работает,
25:43
а это не работает. Вот это правильная религия, а вот это вот неправильная религия. Это разговор ровным счётом ни о
25:50
чём. Понятно, что древние мудрецы со времён Вет или со времён, ну, как бы
25:58
древние йоги, они это прекрасно понимали, но это невозможно объяснить людям, которые ещё пока не отточили свой
26:04
разум, которые ещё, ну, грубо говоря, не задавались этим вопросом. Поэтому тут
26:09
нужна, ну, некая такая вот общая культурное образование. И ты не можешь дать, допустим, высшие поучение йоги,
26:16
если человек не работает интеллектуально над собой, если человек не оттачивает разум, строго говоря,
26:24
йогу он просто не поймёт. Правда, есть очень интересные эффекты, о них тоже надо помнить. Это феномен
26:31
чувственных йог. Наиболее известна на Западе это Бхакти йога. Вот наши друзья вайшнавы её очень любят. Вот там в плане
26:40
того, что да, ты, говорится, у тебя не отточен разум, ты живёшь больше чувствами, но ты предан.
26:47
Ты предан идеей, ты предан гуру, ты предан каким-то философским взглядом.
26:54
Так вот, эффект преданности работает так, что ты в автоматическом режиме развиваешь разум. Если же ты предан и
27:02
мозги твои не развиваются, значит, ты не предан. когда вы встретитече. Ну, в общем, это
27:08
очень хорошая лакмусовая бумажка, потому что говорят: «Ой, зачем нам мозги напрягать? Мы там господу своему пуджи
27:15
пуджарим. Мы, значит, там, ну, вот как вот обычная ситуация. Мне, конечно, как бывшего советского человека, знаете,
27:20
всё, что связано с религией, я как-то вот, ну, всё-таки вот воспитание, у меня всё детство прошло атеистическое, я как-то немножко напрягаюсь,
27:27
что они хотят этим сказать, да, причём в полном уважении. Ну, говорю, причём
27:32
неважно, наши эти религии, индийские религии, это как-то вот, ну, как, да, вот, а тут вот вроде как йога, вроде как
27:40
хакти йога, вроде как можно чувственным методом идти. Вот, да, но чувственный
27:45
метод предполагает, что ты, э, ну, как бы предан этой идеей и у тебя
27:51
развивается разум. Если ты чувственно предан, а разум у тебя не развивается, значит, ты обманываешь себя и других.
27:58
Вот поэтому мы говорили на, ну, наших предыдущих лекциях о том, что
28:04
великий с вами Вивикананда сравнивал йогу с птицей, у которого два крыла.
28:09
Одно крыло — это джинана, другое бхакти. И только лишь, когда эти два крыла есть,
28:15
можно, ну, как бы так гармонично двигаться дальше. Вот поэтому тут тоже
28:21
бывают очень большие сложности, когда люди приходят и, допустим, ну, ищт в открытой йоге либо чистую джнану, либо
28:28
чистую бхакти. Они говорят: «Ну хорошо, вот вы мы пришли, дайте нам высшие поучения, там логические
28:34
непротиворечивые джна йоги». То знание запредельное, которое позволит нам пережить экстаз, высшее состояние
28:41
саматхи без объекта и прочее, прочее, да? А кто-то приходит с прямо противоположным запросом. А мы вот
28:47
пришли чувственно познать вселенную. Мы, значит, хотим методом
28:53
опять же чувственного экстаза подойти к к этому же самому, да, и и чего и как и
28:59
как вас объединять, если одни хотят одного, другие хотят другого. Значит,
29:04
самое первое рождается в голове идея, что, ну, как бы, ну, вот две группы людей, для них
29:10
нужна нужны две йоги, да? Ну да, для них нужны два акцента йоги, но по сути дела
29:17
они, каждый из них перекошен. Для джна для джна йога нужна абхакти, то
29:23
есть для оттаченного разума нужны ещё чувства, а для чувственного йога нужны
29:29
ещё мозги. Если вот эта вот баланса не наблюдается,
29:35
то, э, ну, как бы очень быстро всё начинает деградировать.
29:40
в хакте моментально превращается в сектантство такого пошибо религиозного
29:46
такого даже не самого этого интересного. Значит,
29:52
джинана йога рано или поздно там выясняется, что говорить не к чему, превращается в зарабатывание денег, в
29:58
какое-то коммерческое проявление этого всего. Вот поэтому нельзя сказать, что,
30:05
э, ну, можно что-то одно или что-то другое, так сказать, давать. Наоборот,
30:10
нужно именно балансировать. И для людей, у которых проблема с Бхактик, ну, надо
30:16
давать Бхактик, у которых проблема джнаны, надо давать джна. Об этом мы с вами говорили.
30:22
Вот поэтому, когда вы приходите в открытую йогу, ещё раз, сообщество интеллигентных людей, изучающих йогу как
30:28
систему самопознания, это, по сути дела, некое такое вот, ну, как говорится, свободное общество людей,
30:36
которые там никто от вас там никаких там подписок, расписок, клятв там, не знаю, там и не требует от вас. Единственное,
30:43
что вам предлагают — это, э, как бы осознать и принять на себя три принципа йоги, которые, в общем-то, достаточно
30:49
просты, что вы говорите, что вы вменяемый человек, что вы понимаете, что у вас есть некий долг там перед
30:56
родителями, перед теми, кто вам был добр к вам. Ну, как бы что вы будете
31:01
стремиться не причинять вреда ни одному живому существу без крайней на той необходимости, что вы будете вести себя
31:06
разумно и последовательно. Вот. Ну, собственно, даже этого достаточно. А если вы хотите быстро идти путём йоги,
31:13
то третий, так называемый, принцип йоги — это когда вы используете любую возможность, чтобы помогать другим. Всё
31:19
это вам даётся и ждётся. Вы, вообще говоря, вы вы с этим согласны или нет.
31:25
Если вы с этими положениями согласны, ну тогда имеет смысл оставаться с нами и идти дальше изучать. Если вы хоть с
31:32
одним из этих положений не согласны, э, ну, даже вы можете третье положение, это
31:37
тоже там отдельная тема, да, вот помощи другим, да, но, ну, тогда, вероятно, вам
31:42
имеет смысл поискать что-то другое, где-то в другом месте, потому что вселенная многообразна,
31:48
абсолют милостлив, ну, есть где-то, возможно, другие течения. Может, у вас какая-то экзотическая карма, мы не
31:54
знаем. То есть просто мы даже не знаем, что вам посоветовать. Вот и, собственно, на этом всё.
32:01
На этом всё. То есть никто от вас больше ничего не требует, понимаете? Да. Не требует от вас, ещё раз касты, религии,
32:08
преданности, гуру, там, вот, вот этого всего, что подразумевается иногда в
32:13
других школах йоги. Просто это как-то неявно. Ну, типа, ну, всё, ты теперь один из на из нас вот будешь пуджу
32:21
жарить каждый день. Значит, вот этому посвящено всё. Это всё. Ну, ты же один из нас, да? Вот всё иногда это в таком
32:27
фоновом режиме. в фоновом режиме как бы знаете как дефолт по умолчанию подразумевается,
32:34
если вы пришли куда-то там в какую-то школу, я не знаю, там там религия, секта, учение, течение, философские
32:39
воззрения, как бы по умолчанию какие-то вещи подразумеваются. Вот. А а тут их нет. Тут от вас
32:47
требуется осмысленное и осознанное, как говорится,
32:56
как это вовлечение, что ли, какой-то, ну, как бы путь в жизни. Путь в жизнь.
33:03
Значит, и получается следующая вещь. О, а я забыл на кнопочку нажать, поэтому половина лекции записана не будет. У
33:11
кого-то дублируется трансляция. А трансляция идёт. А я, видите, вот забыл на кнопочку нажать.
33:18
Да, бывает, бывает же наоборот. Вот почему, друзья, при любой
33:24
возможности используйте, чтобы научиться транслировать всё. Вот у меня уже сколько я лет это делаю, обязательно
33:30
кнопочку на добуду, ту микрофончик надеть забуду, то ещё что-нибудь забуду сделать. Да,
33:36
бывает же наоборот, вроде как ещё туповат предан, начинают мозги оттачивать, а преданность уже не так,
33:44
знаете. Вот, э, опять же, преданность на первый взгляд кажется такая простая вещь. Я чаще встречал умных людей, чем
33:50
преданных, понимаете, да? Поэтому вот когда
33:55
начинают говорить: «Ой, бхакти, бхакти, ой, преданность, преданность, ой, мы сейчас будем гуру там поклоняться или мы
34:01
будем нашей там религии поклоняться». Очень часто это лицемерие такого, знаете, такое, ну, как бы несектантского
34:09
характера. Никто они ни хрена не преданы. Как только их прижимает, они про всю преданность забывают, своего
34:15
гуру грязью поливают. Мне вот сплош рядом там приходит, вот мы были, этот была там секта, я там предана, теперь я,
34:22
значит, этого гуру грязью поливаю, говорю, что ты мне говоришь. Мне интересно абсолютно, да? То есть, ну,
34:28
иди ему говори там, я что тут, ну, причём здесь я, да? То есть вот и
34:33
поэтому очень преданность редкая вещь, на самом деле. Вот искренность и преданность гораздо сейчас просто,
34:40
знаете, как гораздо легче, мне кажется, иной раз мозги отточить. Он там и математике, и физике научат, и умничать
34:46
научат там и на санскрите, и на чём угодно. Ээ, но ты, в общем, как тебе сказать, э, ну, в разведку с тобой не,
34:53
как это говорили, знаете, это в разведку ты пойдёшь с этим, и он тебя, как это, мальчиш, плохиш этим буржуином тебя
34:59
продаст за ящик печенья там и бочку варенья, да? То есть поэтому, ну, как
35:04
сказать, получается, что преданный преданный, а он преданный гуру, а гуру с ним
35:11
побаивается, значит, это мальчиша-плохиша продаст, продаст, да.
35:17
Вот. Но видите, ещё раз, мир многообразен. Я сейчас не хочу говорить хорошо это, плохо, ээ, ну, то есть так
35:24
это или не так. Я просто вам говорю о открытой йоге. Почему даже вот мы слово добавляем
35:31
открытая, хотя, строго говоря, любая йога на Западе, она открытая,
35:37
другой бы вы просто не получили. Вот. Потому что надо как-то, не обижая
35:43
вот эти все ответвления, не обижая, потому что они тоже, вероятно, хорошую работу делают, всё-таки немножко
35:50
разъяснять людям, которые пока ещё не понимают этого.
35:56
Вот поэтому вот смотрите дальше. Мы, говорится, сообщество интеллигентных людей, где от вас ничего не требуют,
36:03
кроме интеллигентности по возможности. Вот другая, другой разговор, что даже с
36:09
интеллигентностью тут проблемы. И самая большая проблема, допустим, в открытой йога — это токсичность. Токсичность
36:15
людей. К сожалению, мы не с Луны здесь все собрались, мы из обычного общества.
36:20
В частности, русскоязычная открытая йога из бывшего СССР, она токсична,
36:27
причём вот по, ну, как бы на не потому, что все токсичные, а просто если у тебя
36:33
детство прошло в токсичной обстановке, ты как бы по-другому себе не мыслишь провести. Поэтому основное время,
36:40
которое тратится в открытой йоге, тратится на то, чтобы всех помирить, недоразумение устранить,
36:48
а-а острые углы складить. Вот вот вот постоянно ещё я не шучу. На это уходит
36:56
большая часть времени, именно формирование культуры интеллигентности внутри открытой йоги.
37:03
Дело ещё осложнилось вот чем, что после развала ССР большая часть интеллигенции,
37:10
она ли вообще за границу уехала и продолжает уезжать со страшной силой,
37:16
либо затаилась так. Почему? Потому что, ну, вынуждено влочить нищее
37:22
существование. Все наши учителя, врачи, все наши учёные и так далее, они тут на грани выживания.
37:30
То есть, если раньше там в шестидесятые годы, ну, ещё я помню ещё при Советском Союзе это была сила. Они независимы были
37:39
в финансовом плане, они независимы были в там интеллектуальном плане, то есть, да, там государство их всячески там
37:48
пыталось там это самое воспитывать, да, но закончилось плохо. В результате
37:54
государство само дубо врезало. Вот. Но правда обратная сторона, лишив
38:00
кормовой базы всю нашу интеллигенцию. То есть и у нас сейчас и учителя, врачи, учёные, ну, бюджетники, да, там, ну,
38:08
есть ещё такие вот профессии там, которые умирают. Вот театралы, которые, значит,
38:16
вот культуру, да, ээ, в массы несли там и прочее, они умирают. Сейчас
38:22
только-только начинает возрождение, но опять же благодаря IT-технологиям. Сейчас айтишники более-менее себя
38:27
нормально чувствуют и будут чувствовать ещё долго себя нормально, если не всегда. Вот. Ну почему? Потому что в
38:35
очередной раз вдруг выяснилось, что без интеллигенции невозможно поддерживать государство. То
38:41
есть, если государство начинает ссориться с интеллигенцией, то рано или поздно государству конец. Ну
38:47
представьте, сейчас кому-нибудь интеллигентный этот программист, что-то ему не понравится, он возьмёт и уедет
38:53
там куда-нибудь. Да тут же банкоматы работать перестанут, понимаете? Тут же светофоры перестанут перестанут моргать.
39:00
Вот. Да. И поэтому сейчас как бы возвращается вот эта финансовая подушка
39:06
выживания для, ну, людей, которые вот, ну, для интеллигенции, да. Но, друзья, у
39:13
нас фактически сколько? 30 лет разгула здесь. всего произошло. И целое поколение
39:19
выросло, где фактически с бандитскими
39:24
ценностями. То есть надо обманывать, надо врать, надо приспосабливаться. Все кругом
39:30
враги, все там ту-ту-ту-ту-ту-ту, надо быть нетерпеливым, надо никого. Ну то
39:36
есть вот такие какие-то животные начала. И понятно, никуда это не делось. Понятно, что, ну, невозможно жить в
39:43
обществе и так вот изолироваться, потому что люди-то приходят в открытуюто йогу из общества, так вот постоянно склоки,
39:52
свары и так далее. Я, честно сказать, раньше я стеснялся этого. Господи, ну же ж йога. Ну как же так? Я даже старался
39:59
об этом не говорить. Потом я понял, об этом кричать надо, потому что такая же ситуация ровно везде.
40:06
Только где-то её прячат, а где-то как мы говорим честно. Я предпочитаю говорить
40:12
честно. Даже если мы развалимся от нашей честности, хоть от нас в следующем поколении будет долг. А если же врать,
40:20
следующее поколение вырастет в надежде, что есть какие-то там волшебные махатмы, что есть какие-то волшебные школы йоги,
40:26
где все там такие все духовненькие, духовненькие, а просто это лицемерие.
40:32
Начинаешь ковырять, выяснять, что там внутри. тот за деньги, тот за славу, тот, ну, в
40:38
общем, там везде неприятно, понимаете?
40:43
Вот. А и поэтому вопрос: до тех пор, пока не будет культуры,
40:49
которая вот чуть-чуть блеснула во времена советской интеллигенции, никакой йоги не будет.
40:56
ни коммерция не спасёт, ни пуджариные, ни ни хакти эти самые эти и так далее,
41:01
нет, точнее, личное дело каждого, да, там в рамках своей личной практики ты можешь делать всё, что угодно. Вот. Но
41:08
это будет очень медленно. А быстро это может быть, если вокруг тебя есть
41:13
сообщество единомышленников. Если ты распугал всех единомышленников и остался один, ты, как Робинзон Круза, сейчас
41:22
будешь переоткрывать всю йогу самостоятельно. Так же, как вот я привёл пример. Если вам потребует какую-то
41:28
науку с нуля переоткрыть, да, вы жизнь не потратите на это всё. Вот поэтому здесь получается такая вот очень, ну,
41:36
серьёзная вещь, что, как ни странно, большую часть времени мы тратим, чтобы
41:42
просто сохранить наше сообщество, которое раздираемо.
41:48
Если неделю тут не отследить какой-нибудь очередной конфликт, ссора с Клока, кто-то что-то сказал, кто-то
41:56
усиленно ответил и пошло, поехало, потом на личности, потом до оскорблений там
42:01
чуть ли не доруко. Это было много раз. Много раз было в
42:07
результате этих сотрясений постоянно открыто. Ну, во всяком я могу
42:13
только про себя говорить. Насколько я помню, я вот сколько усилий делаю, я только этим и занимаюсь, что сохранить,
42:19
чтобы не перебили, главное, понимаете, да? То есть, ну, ладно, как-то там. А народ же ж у нас на принципы, он же у
42:25
нас, знаете, как ну вот эта вот помесь как бы бандитского окружения на вот это
42:32
такое правдоробие. Он же прикрывает, типа, я не могу,
42:37
значит, вот мириться, но а форма и моментально начинается склок.
42:44
Моментально. Вот. Но и поэтому даже ещё раз, даже если всё продумано,
42:51
все правила прописаны, у кого-то иногда бывает просто там плохое настроение или вот очень часто бывает, я буквально
42:58
вчера с этим столкнулся, а вот знаете, то, что вот называется майя, когда-то мне рассказали вчера там,
43:05
ну вчера было, вот буквально вчера случае вам повторю, и пришёл человек и говорит: «Ты зачем этому человеку сказал
43:10
тот-то и тот?» Я говорю: «Так вы же друзья». Нет, никакие мы не друзья. Но ты же мне до этого всячески показывал,
43:18
что вы друзья, а а тут оказалось, что вы не друзья. Да, я умолчал от тебя, что
43:24
мы, в общем-то, внешние друзья внутрь. Как я могу разобраться, где вы там? Я вас в одну команду поставил, а вы,
43:30
оказывается, друг друга ненавидите. Как я могу это определить? Я же мысли уметь не умею читать. Вы мне, а вы наоборот
43:37
создаёте впечатление, что всё хорошо. Вот. То есть, друзья, ещё раз, если вы
43:43
придёте в открытую йогу и выживите, что называется, вот в этих условиях, а да,
43:51
вы получите очень много, да, все древние знания, во всяком случае, все практики,
43:56
которые я практиковал, мне вот так хватило. Вот, понимаете, да? Но
44:02
столкнётесь вы совершенно с другой проблемой, с другой стороны, с которой вы не ждёте.
44:10
Вот. И поэтому, а, и ситуация такая, что здесь в открытой йоге очень тяжело
44:16
поддерживать их. Значит, и что мы делаем? По сути дела, мы мечтави
44:22
Кананды. Вивинанда, когда приехал на запад,
44:27
а он сказал, что нужен синтез. Синтез востока и запада. Всё самое лучшее, что
44:34
есть на востоке. А на востоке это есть древнее ведическое знание и йога. Ну, во всяком случае, мы так считаем. А на
44:40
Западе есть университетская система образования. Это то, что называется современной
44:46
наукой, как принцип коллективного сомнения, где всё ставится под сомнение и всё перепроверяется. То есть всё, что
44:53
мы делаем, мы воплощаем мечту Вивиконанды. Как нам сделать сообщество,
44:59
где в одинаковой равной степени уважались ведические традиции современной западной цивилизации в плане
45:07
её науки? То есть или знаете, вот такая у нас фраза ходит: «Мы в равной степени
45:13
уважаем Гаяримантру и Гаудамус». Ну, Гаудамус, надеюсь, вы знаете, что такое.
45:19
Это гимн европейских студентов. А Гаятри — это древнейшая
45:25
мантра из Ригведы. Вот. И вот мы пытаемся соединить ээ две эти, в
45:31
общем-то, ээ вещи. Одна из них прекрасна на востоке
45:37
сохранилась и до сих пор пока ещё жива, другая на западе.
45:42
Значит, и поэтому логика всего того, что вы получаете, придя в
45:49
открытую йогу, основывается на этом. Вы должны, с одной стороны изучать всё, что
45:56
связано с наукой, иначе это не воплощение мечты виконан. С другой стороны, вы должны изучать всё то, что
46:04
связано с древним ведическим наследием, иначе это тоже не воплощение мечты Канады. Значит, вот это как бы
46:11
гигантская программа действия. Теперь как её конкретно реализовать?
46:17
Реализовать её конкретно можно следующим образом. А в югасутрах по Танжале ещё сказано:
46:24
«Принцип схватхьяя постоянное обучение. Если ты постоянно не учишься,
46:32
то толку из тебя не будет. И это вот ещё одно наше открытие. С нами остаются вот
46:38
в этом нашем интеллигентном сообществе ээ людей, изучающих йогу как систему
46:45
самопознания, только тех, кто выполняет этот пункт йога сутор потонжале. Если человек перестаёт учиться, вопрос
46:52
времени, как он уходит. Не то, что его кто-то прогоняет, не то, что он сам там чего-то. Просто система она как бы, ну,
46:59
вот представьте, вы на машине едете, а кто-то пешком идёт, да? Вы как-то один момент поравнялись с ним и вроде вы
47:05
вместе, а потом всё, вы в одной вселенной, он в другой вселенной. И не
47:11
то, чтобы там за, не то, чтобы против, просто вы разные. И если нет постоянного обучения, наш
47:19
опыт показывает, сообщество сделать нельзя. Его нельзя сделать на там
47:25
какие-нибудь там пуджи пуджарить. Его нельзя сделать на там, ну, в общем, на все там каким-то, знаете, вот а давайте
47:33
коммерческую сейчас структуру придумаем. Сейчас будем деньги на йога зарабатывать. Это у нас будет как это
47:38
какая-то компания, да? С трезком всё проваливается, друзья, с трезком.
47:44
Вот поэтому остаётся только лишь непрерывное обучение. Если есть непрерывное
47:51
обучение, значит, человек останется в нашем сообществе. Если непрерывного
47:56
обучения нет, если ему что-то не подходит там или что, или он просто останавливается в развитии, всё, мы как
48:05
бы пути расходятся, и сделать с этим ничего нельзя. То есть
48:11
вот здесь, кстати, тоже одна из засад в плане хакти йоги. Иногда люди приходят: «Вот я хочу там методом, да, ну ты
48:18
должен учиться». Ну я учиться не могу. Хорошо, иди методом Бахакти йоги. Служи
48:23
людям. Служи людям. Ну помните, да? Если хакти йога делается правильно, то она
48:28
вытаскивает и мозги. А служить я тоже не хочу. Я вообще ничего не хочу. Я хочу вот как в книжке мне написано, что ты
48:35
пришёл, тебе там гуру тебе дал мантру, ты мантру повторил, и всё у тебя замечательно. И всё. В общем, гуру за
48:41
всё отвечает. Вот. И все в такой этой самой, как его, гонке, где бы себе личного этого учителя
48:48
жизни найти, такого гуру, который бы за них решил все проблемы. Никак не могут понять, что, ну, вообще говоря, они
48:54
многого хотят. Вот. Но это другой уже
48:59
расклад. Если вам повезло найти такого гуру, ну, это величайший подарок. Вот.
49:06
Но рассчитывать на это не приходится. Поэтому мы сразу всем говорим: «Ребята,
49:11
в открытой йогике у нас гуру нет. У нас нет никаких там этих самых, как его там,
49:16
небожителей, там учителей человечества там и прочее, прочее. Если вам нужны гуру, учителя человечества, ищите их в
49:23
другом месте. У нас их нет, понимаете?
49:29
Вот. А и поэтому что остаётся? Непрерывное обучение. Если нет непрерывного
49:35
обучения, поверьте, сообщество вообще невозможно сделать. Оно не склеивается, только непрерывное обучение склеивает
49:42
сообщество. Если нет, начинается болтовня ни о чём. Бытовуха. Раз
49:48
присклоки. А учитывая, значит, наши все ещё эти вот бандитские наклонности,
49:53
нетерпелимость и токсичность моментально. Вот сегодня они там вместе, завтра расплевались, там разругались,
49:59
всё, всё развалилось, да? То есть, если нет непрерывного обучения, а склеить сообщество невозможно. Кстати,
50:07
сказать про интеллигенцию, советскую интеллигенцию. Что объединяло советскую интеллигенцию? Та же самая вещь. Это
50:14
постоянная работа. То есть даже если ты там не был учёным, ты там был там
50:19
какой-нибудь там театральный деятель, ты там ночи не спал, новые постановки придумывал, которые потом учёный оценит
50:26
это заставит его, значит, там вселенную
50:32
по-другому исследовать и так далее, да? Вот. А отсюдова следующая вещь. Значит,
50:40
хорошо, мы хоть что-то с вами имеем, но опыт показывает, на глазах теряется даже
50:47
то, что мы имеем. Поэтому должна быть не просто обучение, а обучение по
50:52
сохранению того знания, которое до нас с одной стороны дошло, а с другой стороны
50:58
по интеграции это знание в современное сообщество, то есть умение научным языком излагать
51:05
все древние концепции, которые дошли с нас с ведических времён. Поэтому нужна
51:11
программа обучения. Итак, к чему мы с вами пришли? Мы
51:17
пришли, что невозможно сохранить йогу без сообщества. Если вы хотите йогу
51:22
именно восходящую к ведам, вы обязаны искать себе сообщество единомышленников.
51:28
Если вам наше не подходит сообщество, ищите другое. Если другое не подходит, создавайте своё собственное сообщество
51:35
под себя. Это тоже в Ведах. Это путь равный. Вот. Но без сообщества вы не
51:43
сможете быстро двигаться. Значит, дальше, если вы попали в
51:49
сообщество, помните, вы останетесь, и другой член этого сообщества останется только в одном случае, если вы все
51:55
учитесь. Если вы не учитесь, ваше сообщество, какое бы оно хавненькое,
52:00
миленькое не было, у нас мы пережили это. Да, все они собирались по субботам
52:06
и праздники праздновали, и день рождения праздновали, и все такие вот вот прямо
52:11
такие раз такие обнимались, целовались, только от них ничего не осталось. Разбежались они все. Почему? Потому что
52:17
не учились. Знаете, любой праздник хорош после хорошей работы. Если у тебя только
52:23
праздники, это уже не праздники, это уже что-то другое. Поэтому, если ты учишься,
52:30
сдаёшь экзамены, а постоянно, ну, как бы постоянно м на
52:36
переднем крае, да, у тебя вокруг тебя образуется сообщество, с которым и праздник праздник, а если они не
52:43
работают, тебе с ними скучно. Рано или поздно как бы всё не о чем
52:49
говорить даже. Вот поэтому здесь следующая вещь. Для сохранения йоги нужна программа обучения. Почему?
52:56
Потому что сам человек не в состоянии её придумать. И вот тут начинается ещё одна засада, самая большая. То есть, ещё раз,
53:03
синтез Востока и Запада. Самое лучшее, что есть на Западе — это университеты. Университеты отличаются чем? Программы
53:10
обучения. Не существует решения этой задачи.
53:16
Программа обучения — это самая большая трудная задача в любом университете.
53:22
В какую бы страну вы не поехали, какой бы видом знания не занимались. Я в своё время имел честь и счастье учиться в
53:32
МИФИ, Московском инженерно-физическом институте. С моей точки зрения, во всяком случае,
53:38
на момент моего обучения, там была лучшая программа обучения на всём земном шаре. Ну, правда, у меня и специальность
53:45
такая, что там нельзя было плохое обучение давать.
53:52
Вот. И тогда же там постоянные конфликты были
53:58
о том, какие предметы добавлять, какие убирать. Причём это было вот каждый год
54:05
они они очень в этом отношении, но они не могли себе позволить оставаться на старом уровне,
54:11
так же как и мы не поможем. Ну, в йоге мы не можем позволить себе тому, что мы просто не выживем. А там они не могли
54:17
себе позволить, потому что там ядерный щит страны ковался, ээ, что называется, и там, ну,
54:24
знаете, бомба термоядерная либо взрывается, и ты ей обладаешь, либо у тебя проблемы.
54:32
Ээ, вот это сейчас, кстати, особенно характерно. Видно, что сейчас до сих пор наработки тех времён спасают
54:40
мир, что называется, от хаоса. Да. Так вот, смотрите, ситуация учебная
54:46
программа. Учебная программа по определению не совершенно везде. Она не совершенна хотя
54:54
бы по той простой причине, что жизнь меняется. И если раньше не было чего-то одного, то сейчас оно появилось. И если
55:01
вы будете как бы по старинке учить чему-то старому,
55:06
ваши выпускники не смогут приносить пользу людям. Они будут неадекватны.
55:13
Да, там с одной стороны, понимаете, да, как бы он разберётся, да, там ведам
55:18
много тысяч лет, и они абсолютно не поменялись, да, но поменялись люди, которым вы будете нести эти Веды. Язык
55:26
изложения должен быть другой. Если вы не ведёте вполне современный образ жизни, если вы не дружите с
55:33
наукой, с соответствующими, ну, как бы достижениями науки, то вы будете выглядеть в лучшем случае как
55:39
маньяк какой-то этот самый религиозный. В любом случае пользы вы мало принесёте.
55:46
Поэтому программа обучения — это, с одной стороны самая большая наша головная боль, с другой стороны самая
55:52
большая наша гордость. Почему? Потому что программа обучения,
55:58
ты можешь говорить о программе обучения, если есть хоть один выпуск, который по ней учился.
56:04
Мы, слава богу, уже очень много, много
56:09
выпусков сделали. Вот. Да. И, ну, вот текущая Нет, до
56:15
этого-то была другая программа обучения. Ну, в смысле, как другие немножко принципы были. Сейчас я, кстати, о принципах скажу. Значит, вот поправляют
56:23
уже это десятками измеряться всё начинает, да? То есть это
56:30
реальные живые люди, которые прошли от начала до конца. Причём та программа обучения, которая была 10 лет назад,
56:37
абсолютно отличается от той программы, которая сейчас. Мы не можем себе позволить оставлять старую программу
56:43
обучения, когда жизнь, ну, поменялась. Поэтому каждый год она пересматривается.
56:49
А, и это гордость, потому что мало кто может похвастаться живой программой обучения, то есть которая через которую
56:55
прошли живые люди и которые эти живые люди, что называется, несут йогу дальше.
57:01
А теперь самая большая сложность, ещё раз, эта проблема не имеет решения. Это
57:07
всего лишь компромисс, постоянный компромисс. У нас нешуточные идут баталии, споры
57:16
среди старших. что добавить в программу обучения, что убрать, на каком курсе что
57:21
поставить. Я не помню ни одного года, чтобы у нас не было уже такой внутренней
57:26
нашей, ну, не сказать такой, ээ, как это, ну, такой спорой дискуссии, причём
57:32
иногда очень эмоциональных. Вот почему? Потому что, видите, кто-то
57:38
пришёл за Бхакти и требует, чтобы можно было больше в программе обучения Бхакти. Кто-то пришёл за джнаной и требует,
57:45
чтобы была джнана. А кто-то говорит: «Ребята, какая бхакти, какая джнана?» Тут народ вообще слово йога не знает.
57:51
Если вы не научитесь просто тупо в зале преподавать четыре вида йоги с, значит,
57:58
там медитацию там ишавасану, вы работягам не поможете. Вы умники. Одному
58:04
просветление надо, другому там надо достижение современной науки. А люди страдают, им плохо, им больно. А вы
58:11
палец о палец не ударяете, чтобы им помочь, понимаете? Да. И вот эти третьи
58:17
говорят: «Да, можно перегрузить программу чем угодно, только будет ли выпускник приносить пользу людям?»
58:23
Потому что у того же с вами Вивиконанды, помните, да? Два крыла в йоге. Жнанахакти, а хвост — это карма йога.
58:31
Карма йога — это служение людям. Наша цивилизация, на которой всё держится.
58:37
Врачи, учителя, учёные, работя. Вот метро сейчас вот праздники все, все, значит, это празднуют, а кто-то сейчас
58:43
стоит, дежурит, понимаете? Кто-то сейчас на скорой помощи куда-то
58:49
едет, хотя мог бы веселиться. Кто-то ещё
58:54
что-то делал. Это работяги, на них держится этот мир. И вы в первую очередь должны думать, как помочь этим
59:00
работягам. А как им надо помочь? В йоге огромное количество великолепных
59:06
средств, которые и физически, и умственно, и как угодно, да? И поэтому в
59:12
первую очередь вы должны изучать то, что помогает людям. Не своё личное там
59:18
тешить удовлетворение, что вот я хочу этого, я хочу то, пято. Это эгоизм. Ты
59:24
сперва встройся в общество. Ты сперва научись приносить пользу людям, обычным
59:29
людям, а потом требует для себя эксклюзивных условий, чтобы сам там
59:34
Махатмас Гималаев к тебе прилетел и, значит, жна йогу тебе преподавал или хакти йогу или ещё чего-то. Поэтому
59:42
принципы построения программы в открытой йоге следующий.
59:47
Это максимально близко к системе западноевропейской, а именно так называемая балонская
59:53
система, где есть уровни бакалавриат, магистратура, аспирантура,
59:59
докторантура. Ну, в общем, всё, все те наработки, которые за вот,
1:00:05
ну, Европа подарила человечеству, мы стараемся максимально близко
1:00:10
ээ приближаться к стандартам обучения именно запад западным. Безусловно, у
1:00:16
йоги есть своя специфика. И вот так, чтобы под кальку западную систему
1:00:21
образования мы перенести не можем, иначе мы перестанем быть йогой. А мы синтаз востока и запада. Но всё, что только
1:00:27
можно взять из системы обучения западной, э, мы берём в первую очередь, это программа обучения и сдача
1:00:34
экзаменов. Нет экзаменов, нету учёбы. Сколько угодно мне рассказывайте, что вы
1:00:40
сами всё изучите, что вы всё знаете. Так, знаешь, сдай экзамен, сдать экзамен не можешь, не знаешь,
1:00:47
что это просто даже не обсуждается. Вот поэтому сообщество, ну, как бы
1:00:54
невозможно без того, чтобы каждый член обучался. Обучение невозможно без периодической сдачи экзаменов. Но в
1:01:00
отличие от экзаменов, где все их боятся и пытаются всеми силами избежать, у нас
1:01:06
студенты стремятся сдавать экзамен. Они едут на это как на праздник. У нас даже
1:01:11
такая поговорка, что экзамен праздника. Почему? Потому что это по-настоящему праздник. Этими экзаменами ты растёшь.
1:01:19
Ты вот растёшь как личность. Если их нет, ты не растёшь. Вот поэтому, а
1:01:24
люди-то у нас приходят, ой, как бы увельнуть, как бы зачёт получить автоматом, экзамен автоматом, как бы ты
1:01:30
сам себя наказываешь. Ну, во-первых, начнём с того, что организовать экзамен очень дорого.
1:01:36
Вообще всё, что связано с обучением, ну, тупо дорого. Арендовать помещения, всех приглашать и так далее. Те праздник
1:01:43
делают, а ты говоришь: «Нене, не, не, не хочу участвовать». Но в любом случае получается, что без обучения, без
1:01:50
программы обучения, которая меняется каждый год, без экзаменов, склеить сообщество интеллигентных людей не
1:01:56
представляется возможным. А обучение должно идти следующим образом. Не то, что хочет человек, а то, что надо, что
1:02:04
называется людям. В первую очередь принципы карма йоги. Служение людям.
1:02:10
Служение людям — это ты должен работягам облегчать их тяжёлую жизнь. У кого-то
1:02:17
непосильная физическая нагрузка, у кого-то психическая нагрузка, у кого-то ментальная нагрузка, у кого-то ещё
1:02:23
чего-то, да, ты должен в зале уметь преподавать йогу. Ну, сейчас, видите,
1:02:29
ещё одна такая разновидность онлайн. Она, в общем-то, ну, как бы от неё
1:02:34
никуда не деться. То есть ты в зале и онлайн должен уметь преподавать йогу, чтобы завтра, во-первых, ты мог помогать
1:02:41
людям, во-вторых, чтобы йога не исчезла. Если ты не умеешь её преподавать, она на
1:02:46
тебе оборвётся. Вот что толку с тобой связываться, давать тебе тайные поучения, если ты
1:02:54
не выполняешь своего долга, на тебе всё это и оборвётся, и всё. Привет. Ну вот
1:02:59
вы будете вкладывать деньги в акцию того предприятия, которое завтра разорится. Вот говорит: «Вот там пузырь надулся. Не
1:03:06
желаете свои денежки туда вложить, чтобы послезавтра это всё потерять? Вы хотите потерять денежки, но кто-то может хочет,
1:03:13
но согласитесь, ээ неразумная такая стратегия». Вот здесь та же самая
1:03:18
ситуация. Поэтому 208 недель первые идёт на то, чтобы в очень ускоренном темпе
1:03:26
подготовить, ну, это у нас называется инструктор о йоге. инструктор, который
1:03:32
может в зале преподавать йогу, чтобы время не терял, чтобы преподавал йогу людям, облегчал боль, страдания и
1:03:38
мучения людям, а сам продолжал учиться в дальнейшем. Значит, и вот после 130
1:03:45
недели это должна начинаться уже, ну, фактически идёт преподавание йоги. За более короткий срок я не знаю, возможно
1:03:52
ли, в принципе подготовить преподавателя йоги. Я очень в этом, я не хочу никого
1:03:57
обижать, потому что я тут вот захожу, мне всю рекламу подсовывают, что мы там за 3 недели будете завтра деньги грести
1:04:04
лопатой, как преподаватель йоги. Мне что-то это кажется сомнительным, во всяком случае, и мне это кажется
1:04:11
прямо-таки фантастикой какой-то. Хотя я, может быть, что-то не знаю в этом мире. Может, там это сам Господ Шива
1:04:17
преподаёт. Так тогда вообще зачем 3 недели за 3 дня.
1:04:22
Вот. Да. Значит, и поэтому потом начинается человек не только должен
1:04:28
уметь преподавать йогу, но ещё и читать лекции и самое главное делать рекламу
1:04:34
йоги. Потому что как ты будешь приносить пользу людям, если люди не знают, что ты преодосишь пользу людям?
1:04:41
На этом всё заканчивается. К сожалению, гигантское количество людей, которые прекрасно могут преподавать йогу, но у
1:04:47
них пустые залы. Не потому, что людям не нужна их йога, она очень им нужна. Не говорю, что они плохо преподают, они
1:04:53
прекрасно преподают. Просто они ленятся делать рекламу, они ленятся читать лекции, рассказывать
1:04:59
и так далее. А тут логика следующая. Сперва с тобой должны познакомиться, что ты есть, что ты есть на свете. Не пойдут
1:05:07
в никуда. Должны. Ну сейчас вот хорошо онлайн появилось. Можно смотреть лекции, а вот
1:05:13
он может что-то говорит, что-то вроде вменяемое говорит. Ну вроде вменяемый, ну как не похож на этого. Ну какое-то
1:05:19
доверие рождается. со временем, о, да, он что-то по делу говорит, а надо прислушаться. Потом у вас приходит
1:05:25
привычка слушать, потом вы: «О, а он ещё какие-то занятия физические проводит, ну, вроде безобидный, приду к нему на
1:05:32
занятия, а потому что так вот на занятия идти непонятно кому страшновато». Вот есть какая известная логика того, как
1:05:39
распространять йогу, да? То есть вот от того, что вы рассказываете о себе до того, что люди приходят, ну и грубо
1:05:44
говоря, а, грубо говоря, значит, на ваших занятиях вам денежку платят.
1:05:51
И получается, что если человек не хочет этим заниматься, опять получается, ну что толку, мы его сделали, научили
1:05:57
преподавать йогу, он вроде умеет преподавать, а люди об этом не знают. Поэтому вот эти вот 208 недель как раз и
1:06:04
уходят вот в аккурат с гигантской нагрузкой на студента, чтобы научиться
1:06:09
преподавать йогу людям. Вот. Ээ в дальнейшем, безусловно, нагрузка
1:06:16
начинает снижаться. Ну, то есть вот сперва первый как бы подвиг, потом
1:06:21
магистратура, аспирантура, там уже действительно больше ваши хотелки. Кто-то хакти хочет,
1:06:28
кто-то джинаны, кто-то ещё чего-то. Там уже программа обучения более мягкая,
1:06:34
более такая вот потом на уровне аспирантуры вообще в большей степени индивидуальная траектория, потому что
1:06:41
кому-то Натья йога нравится, кому-то там раджа йога нравится. Ну то есть вот он уже сам начинает. То есть пытаемся с вот
1:06:50
на этих принципах объединить очень трудно объединимое. С одной стороны, личное желание человека в своей жизни,
1:06:57
ну, каких-то высот достичь, а с другой стороны, чтобы он не был эгоистом.
1:07:02
Теперь дальше. Первая вот эта часть, первый бакалаврят, 208 недель. Опять же,
1:07:07
вы помните, мы синтез востока и Запада, мы выполняем заветы канан. Поэтому среди
1:07:15
предметов, которые у нас здесь есть, в обязательном порядке есть предметы,
1:07:21
которые больше характерны для западного научного мира, чем там для времён потонжа. Ну, в частности, это какие-то
1:07:27
вещи связаны с физиологией, анатомией организма, с нейрофизиологией того,
1:07:33
потому что за последние 10 или там 20 лет настолько наука вперёд шагнула, что
1:07:40
если вы становитесь преподавателем и приходите в зал и этого не знаете, вы выглядите
1:07:47
динозавром. Вот прямо прямо. Раньше, ещё, вот я вспоминаю в советские годы, можно было
1:07:54
там что-то, какие-то, какую-то фигню пороть, там махатмы, Гималаи, тайны, посвящения, парампоры, третьи глаза там
1:08:01
и прочее, прочее. Сейчас такие номера не проходят. У всех появился чат GPT, понимаете? У всех появился искусственный
1:08:08
интеллект. Он я с перплексити тут разговариваю, понимаете? Да. Мне дажемнем мне не не я просто спрашиваю,
1:08:15
да. И ваша, э, как это, как Пётр I говорил, да, что типа читать не по
1:08:20
написанному, дабы дурь каждого тут же
1:08:25
вина была, понимаете? Да. Вот сейчас невозможно ээ как бы быть преподавателем йоги, если
1:08:34
ты хотя бы в первом приближении не разбираешься вот в таких базовых вещах, о которых нам говорит современная наука.
1:08:42
Поэтому тут получается, что тоже такая вещь. Если мы выполняем
1:08:47
мечту Ювиконанды, хотим мы того или не хотим, мы обязаны те самые новейшие
1:08:53
достижения современной науки интегрировать в йогу, но при этом так, чтобы не потерялось, безусловно, важно.
1:09:00
И тут, конечно же, тоже идёт очень непростой спор, в каких объёмах. И опять же две точки зрения. Кто-то
1:09:07
говорит: «Давайте это». Кто-то говорит: «Давайте это». А кто-то говорит: «Ребята, о чём вы говорите? Ты сейчас
1:09:12
пойдёшь в зал, и к тебе на занятия придёт человек с проблемой».
1:09:19
Понятно, что, ну, как бы помните, да, йога не подменяет медицину. Если у
1:09:24
человека медицинские проблемы, мы тут же отсылаем всех к врачу. Медики свой хлеб
1:09:33
кушают заслуженно. Мы не пытаемся ни в какой степени подменить медицину. низ
1:09:39
какой степени, но проблема в другом. Вы попробуйте сейчас здорового человека найдите.
1:09:45
Да, все больные в том или ином этом самом. Поэтому из всей всех методов,
1:09:52
которыми можно проводить занятия йогой, мы вынуждены ограничивать эти методы,
1:09:59
потому что практически здоровых людей сейчас нет.
1:10:05
А к нам идут у того то, у того сё, у этого пятого, у этого десятого.
1:10:11
Невольно из-за того, что человечество в таком плохом состоянии,
1:10:17
мы должны, мы обязаны просто хоть хоть чего-то представлять, чего у них там
1:10:22
происходит. Хотя ещё раз можно было бы сказать формально: «Ребята, нас не интересуют. Ваши ваши ваши болячки,
1:10:27
подыхайте». Что к нам только здоровые приходят огурчики, да? То есть всё
1:10:35
значит, да, но это тогда идти против сути йоги, а именно облегчение боли,
1:10:40
страдания и мучения опять же тех же работяк. У него что там проблемы с поясницей, да он в метро работал там на
1:10:47
этой кассиром там или этим как на экскалаторы, знаете, там это ж попробуйте, посидите там в подземелье.
1:10:55
Вот. А и а вы, а вы такие беленькие, чистенькие, мы с вами не хотим. Поэтому
1:11:01
тут вот возникает такой тоже очень серьёзный, ну, серьёзная дискуссия, что
1:11:06
действительно мы не можем подменить медицину, мы её и не пытаемся подменить, но и не пользоваться достижениями, ну,
1:11:13
вот как бы современного современных
1:11:19
современной цивилизации. Это значит быть жестокосердечным и говорить: «Ну вон, иди, плати деньги, там тебе это
1:11:25
помогут». Вот. Да. То есть, понимаете, насколько всё непросто.
1:11:31
А если ещё учитывать, что мир меняется, сейчас вот новые технологии, технологии
1:11:36
открытости, искусственного интеллекта, что вот это всё, это просто невыполнимая задача. Я не знаю, как мы вообще ещё до
1:11:43
сих пор живы. Я вообще не знаю, почему ещё все не разбежались. Одних внутренних
1:11:48
конфликтов здесь достаточно, чтобы всё просто это. А то, что мир меняется, то, что просто вот тупо реклама не работает.
1:11:55
Если раньше мы могли в залах преподавать, сейчас залы всё меньше и меньше посещают. Почему народ облинился
1:12:00
ходить в зал? В результате народу меньше аренда растёт, а йогоцентры закрываются,
1:12:07
а оставшиеся поднимают цену. А что значит поднятие цены? Это значит ещё меньше начинает ходить людей. Мы видим
1:12:13
коллапс. Если раньше мы хоть как там концы с концами сводили за счёт там преподавания обычной йоги, потому что
1:12:20
всё, что вот это вот платится за обучение, да, мы на серверы там тратим, я не знаю сколько, понимаете?
1:12:26
Тут концы с концами еле-еле сводим. Уж точно мы не пытаемся деньги
1:12:32
зарабатывать на на открытой йоге, да? То есть наоборот ситуация такая, что вот
1:12:38
постоянно каждый год у нас дыра, и кто-то из выпускников нам приносит и подбрасывает деньжат. Я вот понял, я
1:12:44
себя поймал на мысли, ну да, правильно говорят, что йоги это подаянием живут. Вот вот я живу подаянием. Почему? Потому
1:12:52
что не сходятся концы. Либо йога выживает в этом, понимаете, коммерческом
1:12:57
мире, да? Понимаете, да? Либо она дохнет, но зато победа доллара. Э вот
1:13:04
надолго ли вот вопрос? Поэтому ещё раз, друзья, к сожалению, часто люди приходят
1:13:10
ну, к нам учиться вот с таким неправильным, предустановленным знанием. У кого-то слишком радужное представление
1:13:17
о реальности, у кого-то слишком чистоганское. То есть вот давайте мы сейчас бизнес-рекламу сейчас это всё оно
1:13:25
не то, ни другое, ни третье, оно не способствует йоги. Я не знаю, какой милостью мы ещё
1:13:33
живы, друзья. Вот я на полном серьёзе вам говорю. Я ещё не знаю, почему хоть
1:13:38
кто-то здесь остался. Нас уже давно не должно было бы быть. Да. Ну правда,
1:13:44
тенденция такая, что с каждым годом группа всё меньше и меньше, вероятно, недолго осталось. Но в любом случае, вы
1:13:50
понимаете, в чём дело? Жизнь должна продолжаться, знания должны сохраняться. Ну что, умрём, так умрём. А вот Но пойти
1:13:58
без боя мы всё равно тоже не сдадимся в том смысле, что вот я сейчас всех призываю так новые технологии, искусственные интеллекты, всем
1:14:04
овладевать, потому что это может быть для нас шанс. Вот поэтому, возвращаясь к учебному плану, что получается, что
1:14:11
логика достаточно жёсткая учебного плана, хотя бы по той простой причине, что, как
1:14:16
правило, у нас остаются это люди среднего класса, которые, ну, как состоявшиеся люди. У нас практически не
1:14:23
остаются, вот, знаете, такие вот м ну плохое слово тунияцы, да? Ну, вот совсем
1:14:29
мистическо-космический. Вот он нигде не работает, он там всё в поисках, значит, этого просветления. Он то в этой школе,
1:14:36
то у нас такие они долго не задерживаются, потому что надо учиться и, значит, сдавать экзамены. Не, это не для них. Вот у нас люди, которые
1:14:42
работают, у них помимо учёбы ещё работа дети. И вот представьте, особенно бакалавриат первый 208 недель, особенно
1:14:50
первые 108 недель очень тяжёлый. Поэтому мы говорим: «Ребята, ваша задача,
1:14:55
вы всегда там с десятого раза сдадите экзамен, вы всегда там сколько угодно раз пройдёте этот курс, но найти свою
1:15:03
нишу». Ну, как бы найти образ жизни, чтобы не страдала ваша семья, ваша работа, ваши друзья и так далее от
1:15:10
учёбы. Вот если вы нашли этот баланс, вот это самое главное. Всё остальное приложится. Всё остальное абсолютно
1:15:17
приложится. Да. Вот это первые 108 недель. Как правило, опыт показывает, что если человек продержался 108 недель,
1:15:23
всё жить будет в том смысле, что он нашёл своё место. Вот. А, ээ
1:15:29
очень тяжело. Тяжело всем. Абсолютно всем тяжело. по и объективным, и субъективным по всем причинам. Потом
1:15:36
начиная магистратура, аспирантура, там в этом отношении проще. Во-первых, вы на научите, ну, учитесь учиться, вы
1:15:42
становитесь эффективны, вы перестаёте тупить, потому что многие люди просто тупят, ему там быстро бы сделать дело,
1:15:47
переключиться, а он там в ступоре там, не знаю, что, да. Поэтому на сегодняшний
1:15:54
день вот так это всё выглядит. Безусловно, есть ещё масса факторов, определяющие вот учебный план,
1:16:02
философию всего, что у нас происходит. Но вот у нас уже время поджимает, поэтому если будут какие-то ещё вопросы,
1:16:08
вы задавайте, я постараюсь их осветить. Вот теперь вот смотрите, тоже такой такой момент, знаете, вот меня тоже тут
1:16:14
спросили: «А вот принцип энергии сознания как бы как как-то ну соотносится там с тем же планом
1:16:21
обучения?» Я отвечу: да. Знаете, вот такие вот байки ходят такие вот в йоге,
1:16:27
что, ну, знаете, как маленький ребёнок, когда он рождается, сперва ему нужна в первую очередь мама, а потом папа. Вот
1:16:34
точно так же и здесь в плане обучения, когда вы рождаетесь, вы должны как бы интегрироваться в этот материальный мир.
1:16:41
И вам нужны вполне конкретные знания не только каких-то, ну, таких базовых принципов йоги по минимуму, чтобы
1:16:48
приносить пользу людям, но ещё и знания этого материального мира, то есть там анатомии, физиологии, нейробиологии,
1:16:55
достижения современной нашей науки и так далее, да? То есть вот, чтобы вы как бы вросли в этот мир.
1:17:02
А потом с течением времени, да, действительно, вот эти полёты вашего сознания, где вещи очень волшебные,
1:17:09
фантастические в плане осознания философии йоги, то есть как бы подобно
1:17:15
тому, как вот ребёнок подрос, всё, он уже больше может с папой проводить время осмысленно.
1:17:22
Вот. И вот здесь та же самая известная логика тоже есть, ну, до известной степени.
1:17:28
Так, значит, ага, вот мне что-то даже пишут, друзья. Вот смотрите, у меня,
1:17:34
знаете, вот мне говорят студенты: «Тяжело учиться». Друзья, мне не не мне
1:17:39
жить тяжело, не учиться, да? Потому что приходится новыми этими овладевать. У меня сейчас мечта овладеть, вести
1:17:47
трансляции и отвечать онлайн на вопросы. У меня это очень плохо всегда получается. Я ухожу, а надо коротко.
1:17:55
Вот. Так-с. Вот Аня пишет: «Благодаря нашей школе открытой йоде смогла, э, выйти в прямой
1:18:04
эфир. Это было сложно, но со временем становится всё легче, увереннее, раскованее себя стала чувствовать.
1:18:10
Читала тексты от школы и трактаты». Да. Вот, друзья, ещё одна такая вот про план обучения и совершенно неожиданное наше
1:18:17
открытие. Оказывается, статистика показывает, будущий преподаватель йоги,
1:18:22
кто умеет вести э вертикаль, ну, трансляции в прямом эфире, очень быстро,
1:18:28
как личность начинает расти, и из него очень хороший преподаватель йоги
1:18:33
получается. Почему? Потому что он как бы заранее отрабатывает вот этот навык общения с публикой. Ну, когда на тебя
1:18:40
смотрят, ну, понятно тебя. Поэтому даже мы сейчас думаем в очередной раз рекомендовать, ну, всем, что вот по
1:18:46
возможности овладевать трансляцией, особенно своей личной практикой. То есть, если вы личную практику транслируете, это же вы не учите кого-то
1:18:52
йоги, вы просто показываете, как вы сами делаете. Вот. А с другой стороны, знаете, вот я я на себе ощущаю этот
1:18:58
адреналин, да, там сам делаешь, а думаешь, а тебя как сейчас оценивают. Вот. И там тоже есть свои тоже нюансы,
1:19:04
помните, да, что если вы делаете личную практику, вам должно быть наплевать, смотрит на вас или нет. Вы никогда не должны пытаться понравиться всем тем,
1:19:10
кто смотрит. И вот, кстати, трансляции онлайн очень этому помогают, потому что я на себе думаю: «Ой, на меня сейчас
1:19:16
смотрят, там у меня шапка кривая, надо поправить». Нет, забудь про то, что на тебя смотрят.
1:19:21
Считай, никого нет. Вот Господь Бог на тебя смотрит, вселенная абсолютно смотрит, смотрит. Вот он всегда смотрит.
1:19:27
Есть трансляция, нет трансляции, он смотрит. Вот так себя и видит. Вот поэтому вот здесь вот этот фактор новых
1:19:34
технологий, в частности, ну вот трансляции, ну, в частности YouTube трансляции, он, как ни странно, может
1:19:39
очень сильно помочь. Правда, здесь обратная сторона. В йогу часто приходят интроверты, им просто очень тяжело это
1:19:45
даётся. Я тоже интроверт, я по себе знаю. Поэтому здесь как-то надо тоже найти сбалансированный
1:19:52
сбалансированный подход, но если человек не рассказывает о себе, будущего у него нет. Так вот ещё так.
1:20:01
А я очень благодарна нашей школе. Жизнь начинает меняться. Конечно, на всё это требуется время, усилий и желания, но вы
1:20:07
обяза ноятельно, да, увидите. Важно ввести всё ввести в привычку, да,
1:20:13
друзья, помните, самое главное, если вы приходите к нам учиться,
1:20:19
это привычка. Если вы выработаете привычку, ну, то есть образ жизни,
1:20:25
а где пусть каждый день, но небольшая победа, это бывает сложно. Есть люди,
1:20:30
которым надо вот сразу подвиг сделать и потом отдыхать. Нет, а тут вот каждый день и небольшая победа. Поэтому, а,
1:20:38
мастерство в йоге определяется привычкой заниматься йогой. Как только привычка выработалась, делать правильные вещи,
1:20:44
всё время работает целиком и полностью на на на вашу сторону, да. Поэтому
1:20:54
ну, как бы привычка, привычка ещё раз. Нет привычки, нет ничего. Если что-то не
1:21:00
превращается в привычку, считайте, что ничего и нет. Вот, будь то изучение, сдача экзаменов,
1:21:07
общение с единомышленниками, занятия йогой, там, личная медитация. Так, друзья, всё, время, да,
1:21:13
время. Значит, ещё раз напомню, я Вадим Open openclass.com. Бесплатные интернет-йогакурсы.
1:21:19
Платное углубленое изучение йоги сможет преподавателем. Это так мы в рекламе называемся. По сути дела, сообщество
1:21:25
интеллигентных людей, изучающих йогу как систему самопознания, чтобы она йога не
1:21:30
исчезла. Значит, если вас заинтересовал, начните учиться бесплатно. Поймите, ваша
1:21:36
ли это, ваша ли это тусня. Если ваша, помните, ищите себе подобных, приходите
1:21:42
учиться, не теряйте время. Время против вас работает, если вы над собой не
1:21:48
работаете. Вот. А так всё. Ура. Ура. Кнопочки я жму. Так вот, я сейчас здесь
1:21:54
нажму кнопку