2026-02-13-804-yoga-простирания-семинар-день-1-ч-1-Вадим-ОпенЙога

*2026-02-13-804-yoga-простирания-семинар-день-1-ч-1-Вадим-ОпенЙога-yoga-prostrations-seminar-day-1-hour-1-Vadim-OpenYoga
**https://www.youtube.com/live/EyznU-mWRAM
***https://300.ya.ru/

пересказ видео

Проблемы с офлайн-занятиями

• Физическая составляющая занятий йогой перестала приносить доход.
• Люди реже посещают мероприятия из-за пандемии и других факторов.

Переход на онлайн

• Началась болезненная перестройка процессов.
• Часть занятий транслируется онлайн для оплаты.

Необходимость преподавателей

• Преподаватели нужны для сохранения йоги.
• Стимулы для преподавателей важны для их мотивации.

Трудности с переходом

• Преподаватели не могут быстро адаптироваться к онлайн.
• Требуется много усилий для их привлечения к онлайн-трансляциям.

Морально-этические вопросы

• Неясно, что транслировать бесплатно, а что за деньги.
• Бесплатная трансляция может восприниматься как несерьёзная.

Демопинг и его последствия

• Бесплатная трансляция может убить бизнес тех, кто преподаёт за деньги.
• Это может привести к исчезновению профессиональных преподавателей.

Значение взаимодействия

• Деньги берутся за взаимодействие, а не за само знание.
• Подготовка настоящих преподавателей требует времени и ресурсов.

Псевдошколы йоги

• Псевдошколы готовят преподавателей быстро и без должного качества.
• Это создаёт сомнительные бизнес-схемы и ухудшает репутацию йоги.

Проблемы с подготовкой преподавателей йоги

• Школы по подготовке преподавателей йоги долго не живут.
• Преподаватели, которых они выпускают, быстро бросают преподавание из-за мотивации денег.
• Мотивация денег губит йогу, но без неё тоже невозможно.

Значение праны и этики в йоге

• Преподавание йоги требует траты праны, а не просто выполнения акробатических поз.
• Йога призывает не быть паразитами, так как паразитов жизнь давит.
• Йога выживет, если преподаватели будут приносить пользу людям, которые тоже приносят пользу.

Кармические последствия денег

• Деньги, заработанные нечестным путём, имеют плохой кармический запах.
• Важно зарабатывать деньги, которые хорошо пахнут, что требует труда.
• Примеры паразитов среди программистов, которые перестали учиться и стали саботировать работу.

Революция искусственного интеллекта и её влияние

• Революция искусственного интеллекта быстро развивается и угрожает паразитам.
• Преподавателей йоги невозможно подготовить за 3 дня, это требует времени и денег.

Финансирование подготовки преподавателей

• Подготовка преподавателей йоги оказалась затратным делом.
• Международный открытый йогауниверситет живёт на пожертвования выпускников.
• Созданы квазиорганизации для финансирования подготовки преподавателей.

Этические аспекты подготовки преподавателей

• Важно не гнать халтуру в подготовке преподавателей, чтобы не отягощать карму.
• Общество развития открыто йоги помогает студентам, но денег не хватает.
• Деньги на подготовку преподавателей берутся из других источников, чтобы сохранить йогу.

Благотворительность и поддержка

• Общество развития открытой йоги существует на благотворительных взносах.
• Поддержка включает различные бонусы для жертвователей.
• Организация испытывает финансовые трудности.

Смиренность и усилия

• Необходимо смиренно принимать помощь от Вселенной.
• Важно активно работать для сохранения йоги.
• Успех бизнеса достигается, если давать больше, чем получают клиенты.

Развитие йоги для работяг

• Нужно создавать инструменты для заработка на йоге для трудящихся.
• Онлайн-технологии открывают новые возможности.
• Создано сообщество преподавателей открытой йоги для объединения профессионалов.

Конфликты интересов

• Люди приходят в йогу с разными мотивациями.
• Преподаватели сталкиваются с выбором между духовными и техническими аспектами.
• Диверсификация рисков помогает идти двумя направлениями одновременно.

Синтез Востока и Запада

• Международный открытый егоуниверситет объединяет лучшее с Востока и Запада.
• Важно готовить преподавателей для распространения йоги.
• Редкие тексты йоги доступны для тех, кто хочет стать преподавателем.

Призыв к действию

• Поступление на курсы углубленного изучения йоги помогает сохранить открытую йогу.
• Преподаватели получают полную программу обучения.
• Поддержка общества развития открытой йоги необходима для продолжения работы.

Проблемы с арендой и заработок на йоге

• Аренда помещения для йоги недоступна.
• Для заработка на йоге нужны конкретные механизмы.
• Зарабатывание на йоге не означает зарабатывание на знании, а на помощи людям овладеть этим знанием.

Отношение к деньгам в СССР

• В СССР к деньгам относились плохо из-за бандитов и богатых, которые не заработали деньги честным трудом.
• Народ ждёт, чтобы избавиться от паразитов.

Личный опыт и понимание денег

• Автор остался без работы после распада советской науки и задумался о происхождении денег.
• Деньги могут быть заработаны, отобраны или напечатаны.
• Необеспеченные деньги искажают восприятие реальности.

Работа преподавателя йоги

• Преподавание йоги требует тяжёлой работы и навыков.
• Важно быть хорошим специалистом и уметь ненавязчиво рассказывать о себе.
• Сарафанное радио не всегда быстро приносит результаты.

Морально-этические аспекты бизнеса

• В бизнесе важны морально-этические составляющие.
• Спам и сомнительные методы рекламы могут быть кармически грязными.
• Сомнительные личности приобретают дурную карму и попадают в мир, где все ведут себя плохо.

Семинары и тренинги

• Семинары для преподавателей йоги могут быть направлены на обман и паразитизм.
• Преподаватели йоги могут поддаваться искушениям из-за невостребованности.

Онлайн и офлайн занятия

• Занятия йогой всё больше переходят в онлайн.
• Автор предпочитает офлайн занятия, но вынужден преподавать онлайн.
• Важно учитывать потребности разных студентов и помогать им.

Йога простирания как рабочая лошадка

• Йога простирания подходит для людей с разным количеством свободного времени.
• Автор использует её для поддержания здоровья и энергии.

Онлайн преподавание йоги

• Онлайн преподавание требует дополнительных навыков и знаний.
• Автор столкнулся с техническими проблемами при проведении занятий через Zoom.

Открытый доступ и его последствия

• Открытый доступ к занятиям может привести к девальвации и снижению посещаемости платных семинаров.
• Автор сравнивает это с ошибками коммунистов, которые не учитывали реальные потребности людей.

Мотивация и свобода выбора

• Люди могут быть мотивированы разными факторами, включая жадность и стремление к наживе.
• Важно учитывать эти факторы при планировании занятий и их доступности.

Йога простирания и её польза

• Йога простирания помогает справиться с нервным и интеллектуальным истощением.
• Автор считает её мощным инструментом для людей, занятых интеллектуальной работой.

Усталость от интеллектуальной работы

• Автор чувствует сильную усталость от интеллектуальной работы.
• Изменения в мире происходят очень быстро, что требует постоянного отслеживания.

Влияние технологий на экономику

• Автор следит за новостями через YouTube каналы.
• Приводит пример, как один файл в Markдау обвалил капитализацию юридических фирм на 285 млрд долларов.
• Это показывает, что технологии могут иметь реальные и значительные экономические последствия.

Планы на будущее

• Автор предполагает, что через 10 лет изменения в мире будут восприниматься как нечто обычное.

Бесплатные курсы и общество йоги

• Автор предлагает бесплатные интернет-йогакурсы на Openog opengaclass.com.
• Курсы направлены на обучение преподавателей йоги, чтобы сохранить эту практику.
• Учёба в йоге требует много времени и усилий.

Общество развития открытой йоги

• Автор упоминает общество развития открытой йоги и общество содружества преподавателей йоги.
• Проходит семинар, где есть как открытая, так и закрытая часть.
• Закрытая часть доступна за деньги, чтобы избежать демпинга.

Расшифровка видео

0:00
занятия онлайн, платные занятия йогой обычной. Вот семинар даже, который мы
0:06
делаем. То есть тут получается как бы двойная составляющая. Если раньше нас
0:11
кормила физическая составляющая, то она нас сейчас перестала кормить
0:16
по причине того, что народу всё меньше и меньше куда-то ездит на какие-то мероприятия. Во всяком случае, у меня
0:23
сложилось такое впечатление. Мне тут рассказали о каких-то чудомероприятиях, где яблоку негде упасть. Я просто могу
0:30
только поздравить организаторов, да, мне такое не удаётся. Точнее, не мне, а
0:35
йоге, на нашей всей йоге. И поэтому сейчас идёт достаточно болезненная перестройка всех наших процессов, ээ,
0:43
чтобы как бы это нам не не нравилось, но часть онлайн занятий мы как-то
0:50
транслировали, как-то, в общем-то, чтобы они оплачивались и так далее и тому
0:55
подобное. И тут как бы две составляющие стали. Первое, что вы, чтобы йога не исчезла,
1:03
нужны преподаватели йоги. А эти преподаватели, чтобы они не
1:08
бросили преподавать, должны быть какие-то стимулы. В первую очередь, чтобы на их на их
1:14
занятиях приходили живые люди вживую или онлайн и платили за это за эти занятия.
1:20
Вот если вот эта система выстроится, то йога не исчезнет и будет даже развиваться. Если эта система не
1:26
выстроится, мы потеряем йогу. Поэтому сейчас ищем новые, лихорадочно ищем
1:32
новые пути финансирования йоги. Ээ, значит, и
1:39
с этим связаны большие трудности. В первую очередь даже не технического характера, а ментального характера.
1:46
вдруг выяснилось, что преподаватели йоги не в состоянии быстро перестроить свои
1:51
мозги, привыкнуть к онлайну, к организации
1:56
жизни онлайн. Вот. И требуются вот огромные усилия,
2:02
чтобы просто всех призвать преподавателей йоги транслировать что бы то ни было. Вот. Но тут же возникает
2:08
морально-этический очень сложный вопрос, ответа на который у меня нет. Я у вас, как говорится, прошу, может быть, вы мне
2:14
поможете, да? Вот, ээ, понятно, что, а,
2:19
вот что транслировать в онлайн бесплатно, а что за деньги, это очень
2:25
такой стал сейчас совершенно очевидно неочевидный вопрос. Ну вот я
2:32
скажу, одна из точек зрения, которая раньше была, что типа, ребят, давайте всё транслировать онлайн. Это будет
2:38
своего рода рекламой, чтобы люди узнавали, где идёт что-то физическое. Люди будут приходить на физическое,
2:43
платить деньги, и денег хватит и на онлайн, и на физическое. И таким образом мы можем вообще не заморачиваться этим
2:52
вопросом. То есть всё в открытый доступ. Но пошли совершенно странные какие-то
2:57
такие моменты, ну, несогласовки. Вот у меня ответа нет на них. Ещё раз я вот
3:03
призываю, знаете, вот есть какие-то морально-этические вещи. А я напомню, йога она в первую очередь за мораль и
3:09
этику. В первую очередь вы помните, помни о долге, не причиняй вреда, будь разумным и последовательным, помогай
3:16
всем живым существам. То есть это неотъемлемая часть. Вот и поэтому какие-то вот решения, они
3:23
вот, ну, откровенно ээ положительные, какие-то откровенно отрицательные, какие-то в серой зоне находятся,
3:29
допустим, для меня не очевидно. И вот самая большая проблема — это серая зона.
3:35
Почему? Потому что, ну, во-первых, открытая йога самом названии, ээ, всё знания йоги мы получили совершенно
3:42
бесплатно от наших индийских сестёр и братьев. Ээ то есть
3:48
вот нам просто передали это знание, ничего не требуя взамен. Значит, соответственно, от нас ожидают, что и мы
3:54
так будем поступать, и мы так поступаем. Точно так же, как ведёт себя современная наука, где нету такого понятия, как
4:00
копирайт, там права интеллектуальной собственности, там на какие-нибудь формулы. А и здесь, и более того, вот я
4:06
сейчас наблюдаю все попытки на Западе или там в бывшем СССР какую-то запатентовать какую-то авторскую
4:13
программу и прочее, прочее, полный крах везде. Ну, не работает это и всё. То
4:18
есть ничего кроме потерянных нервов это не даёт правообладателю, потому что если кому надо, он скопирует это и не скажет,
4:25
да. Вот. А и поэтому с этой точки зрения, безусловно, если у нас есть какое-то
4:31
знание, а то мы должны его транслировать абсолютно бесплатно, так же, как и
4:36
получили сами. Возникает тут же жёсткий вопрос: а кормиться преподавателю с чего тогда, если вот он всё делает, он, ну,
4:42
собственно, тратит время, силы, транслирует, передаёт знания дальше, значит, и тут надо придумывать какую-то
4:49
такую, ну, систему кормёжки, что что-то платно, что-то бесплатно. Ну,
4:54
понятно, если вы на физическое мероприятие пришли, то физическое мероприятие совершенно очевидно связано с арендой помещения, там, с
5:01
многими-многими, и народ платит, потому что прекрасно понимает, что иначе никто
5:07
делать не будет. Вот. А вот с онлайн что быть? Какая какая часть должна онлайн
5:13
идти бесплатно, а какая часть за деньги? Вот. Вот, ну, ещё раз, сперва было такое, ну, такое восторженное ощущение,
5:21
что всё можно бесплатно, но выслалось очень негативные факторы. Во-первых,
5:26
всё, что идёт бесплатно в некоторых странах, особенно в бывшем СССР, воспринимается как что-то несерьёзное,
5:32
как скрытая реклама в чистом виде или вообще как что-то несерьёзное. То есть, ну, ну, бесплатно это значит подвог
5:39
где-то ищи и что-то там что-то там не то. Вот. С другой же стороны, это идёт
5:45
некая такая, с одной стороны, популяризация йоги, а с другой стороны, девальвация преподавания йоги. Потому
5:50
что некоторые люди, которые никогда не занимались йогой, посмотрели записи и думают: «О, а, да, я всё видел, да,
5:56
видел я вашу Италию». Помните, как фильм был? Да, видел я вашу Италию на карте. Сапог с сапогом. Да. Вот точно так же
6:03
они приходят гово: «Да, видел я вашу йогу тут в это в Ютюбе. Да, ну что, ну, ну лежат там, ну, рукаве, рука». Ну, что
6:10
это такое? Да. Вот. И это немножко такой как бы этот шарм такой таинственности улетучивается.
6:17
И потом даже когда у человека есть физическая возможность посетить физические занятия, он да, господи, что
6:22
мне там скукота собачья, что я туда пойду, да? То есть вот есть какие-то моменты, которые непосредственно
6:29
открываются, когда ты сам занимаешься. И вот что с этим делать? Э потом
6:34
аналогично тоже очень серьёзный вопрос демпинга. Ну, то есть вот кто-то преподаёт йогу за деньги и вообще там
6:41
прячет всё. Ну, имеет право. А вы тут то же самое за бесплатно, значит. Ну, если он насмотрится вашего бесплатно, он же у
6:48
них не купит. Значит, и получается тоже вот с морально-этической точки зрения для меня очень такой, ну, существенный
6:54
вопрос, потому что нет ничего хуже, ээ, ну, как это раньше было, чем преподавать
6:59
физические занятия бесплатно. Ну, представьте, два зала. В одном ээ человек проводит занятия за деньги
7:06
столько, сколько, ну, это, вообще говоря, стоит, а в другом человек начинает или вообще бесплатно
7:11
преподавать. Казалось бы, по похвалить того, кто бесплатно преподаёт. Почему? Потому что он в массы йогу двигает вне
7:19
зависимости от того, есть ли у людей деньги или нет. А на практике получается, что он убивает йогу. Почему?
7:25
Потому что, ну, он, человек, который там семью кормит с преподавания йоги, он это
7:30
демпинга не может выдержать, он сам бросает преподавать. То есть получается, тот, кто бесплатно что-то преподаёт, он
7:36
убивает тех, кто, ну, на этом профессионально живёт. И это для меня, на самом деле, очень такой, ну,
7:43
серьёзный, тяжёлый вопрос. Вот где та граница, где мы должны, допустим, что-то транслировать бесплатно, а где
7:49
начинается та граница, где мы этой трансляцией убиваем других людей, кто работает ну в поле йоги и с этого
7:56
кормится. А если он с этого кормится, он занимается этим профессионально, и он не даёт йоге исчезнуть. Ещё раз я напомню,
8:04
открытая йога, она вот прямо все школы йоги,
8:09
э, желает, чтобы все школы йоги процветали. То есть почему? Потому что,
8:15
э, ну, как бы подходов люди очень разные. Кому-то что-то одно
8:20
подходит, кому-то другое, кому-то третье. Вот. И вот такой вот, ну, момент
8:26
тоже очень серьёзный. Наконец, третья вещь, безусловно, что когда ты что-то делаешь, да, то ты
8:35
берёшь деньги не за само знание, ну, как бы не за фактор сознания или фактор
8:41
информации, а за фактор скорее взаимодействия по облегчению получения
8:48
этого знания. То есть ты тратишь прану, вообще это вот по аксиоматике пран. И
8:53
понятно, что если ты в зале преподаёшь йогу, то это очень затратная вещь,
9:00
потому что иногда создаётся мнение, я очень часто его слышал, и сейчас я вижу, как открываются
9:06
псевдошколы йоги по подготовке преподавателей. Они вообще в гробу видели и преподаватели, и духовное
9:12
просветление. Просто им почему-то показалось, что это хорошая бизнес-схема. Ну как, ну вот ты набрал людей, снял с них там, не знаю, там
9:20
100.000 руб. и за 2 недели провёл семинар, выдал им бумажку и назвал их
9:26
преподавателем. Они счастливые, да? Вот. Да. Ну, по сути дела это очковтирательство. Ну я все с трудом,
9:35
да. Ещё я не оцениваю там с положительно, отрицательно, но выглядит сомнительно сомнительная вся эта вся эта
9:42
вещь. И получается, что, а, ну, как бы,
9:50
и подготовить настоящего преподавателя — это очень затратно, это очень дорого, долго и трудно.
9:57
Э быстро насобачить человека, который, ээ, как вам сказать,
10:04
будет изображать из себя преподавателя, можно быть. Знаете, вот вы можете, знаете, вот у меня такоя аналогия с
10:10
изучением английского языка. Каждого из вас можно научить двум-трём фразам, а, и
10:16
вы можете их, знаете, в попат, не в попат говорить, и будет создаваться впечатление, что вы знаете английский
10:22
язык и можете на нём разговаривать. Да. Вот. Но если чуть-чуть ситуация
10:29
изменится или вас там о чём-то более глубоком спросят, тут-то вс знаю, вот
10:34
howу interesting, понимаете, есть такая фраза универсальная, да? Значит, это у англичан, у наших, ну, их всего
10:40
несколько этих фраз, которые можно жонгли Почему я сам просто это прекрасно знаю эту тему в своё время. Вот. И это
10:49
две большие разницы, понимаете, да? И вот здесь та же самая ситуация. М
10:54
поэтому, ну, единственное, что я вижу, что вот эти вот школы по подготовке преподавателей, они долго не живут.
11:01
Вообще долго не живут. Редко кто-то вот. Ну да, даже ещё раз дело дело не в
11:08
этом. Дело в том, что мм йога сохранится, если
11:14
не в том, что эти школы долго не живут. Проблема в том, что те преподаватели, которых они выпускают, долго не
11:20
преподают. Их на очень немного хватает, вообще на немного, потому что они пришли за деньгами, раз чуть-чуть не
11:26
понравилось, они бросили, плюнули преподавать, там начали что-нибудь другое преподавать или вообще там ушли в
11:32
какой-нибудь другой. То есть вот эта мотивация денег, с одной стороны, она губит йогу, а с другой стороны без
11:38
мотивации денег это тоже губительно для йоги. Поэтому это очень такая сложная и
11:44
морально-этическая и самое главное практический момент. Ещё раз подчеёркну, особенно с появлением интернета, прямых
11:51
трансляций, записей и так далее. И мы вот сейчас вот лихорадочно нащупываем все методы, чтобы тратить прану на
12:01
преподавание. Ну, как вот когда преподаватель ээ преподаёт, он тратит прав. Не бывает так, что вы пришли и как
12:09
зомби провели занятие и ушли. Значит, вы его не проводили. А это только иллюзия, что можно прийти в
12:17
зал, поумничать какие-то там пару акробатических пост сделать и вот вот ты преподаватель йоги. Это просто безумие
12:24
полнейшее. Но вот, к сожалению, кто-то кто-то думает, что это так, не говоря
12:29
уже там о высшей йоге. И вот тут надо м пилить, а, новое взаимодействие с нашим
12:37
окружающим миром, опять же, с соблюдением всех принципов йоги. А
12:42
самые, помните, самое главное йога к чему вас призывает? Не будьте
12:48
паразитами. Не будьте паразитами. Даже не потому, что с морально-этической
12:54
точки зрения это не очень красиво, а это действительно некрасиво, а просто
13:00
потому что паразитов жизнь давит при первой возможности, как
13:07
только выясняется, что тот или иной человек или схема или ещё что-нибудь паразитическое и можно раздавить, ну что
13:14
вы с комаром делаете? По что любуй Ах, комарик мой, не кусай
13:19
меня. Да, да, вы не задумываясь хлобыть его, несмотря на всю свою ахимсу, понимаете, да? И принцип ненасилия, вы
13:27
это делаете на автопилоте. Вы сперва его прибили, а потом поняли,
13:32
что его прибили. Вот так, к сожалению, мир поступает со всеми паразитами. Как
13:38
правило, он сперва прибивает, а потом выясняет, кого там, значит, кто паразитировал. А иначе бы иначе бы наш мир был бы
13:46
совсем другой. Поэтому призыв такой следующий, друзья. Йога выживет, если вы
13:53
будете приносить пользу тем людям, кто в свою очередь тоже приносит пользу людям.
14:01
То есть вот смотри, вот наше сообщество, оно разношёрстное, но оно всё равно вместе. И, э, есть костяк этого
14:08
сообщества, которое и этот костяк, а, значит, поддерживает жизнь,
14:16
поддерживает всё. Вот вы сейчас в столовой были, а там люди обед вам готовили или ужин, они
14:23
могли бы дома ни хрена ничего не делать. Они, а у них семья, дети, понимаете? Да.
14:29
Вот куда бы вы ни посмотрели, за всем видимым стоят невидимые труженики.
14:36
на которых всё держится. И вот если вы в своё время, в свою
14:41
очередь, со своей йогой будете приносить пользу именно таким труженикам, вы не
14:48
будете паразитами, с одной стороны, а с другой стороны, выживете при любых раскладах.
14:55
То есть главное в этом мире научиться приносить пользу людям, которые тоже
15:01
приносят пользу. Вообще всем людям надо приносить пользу, но в первую очередь надо приносить тем
15:09
пользу, которые сами приносят пользу. Почему? Потому что они дольше всего выживут,
15:15
соответственно, и вы дольше всего выживете. Если вы приносите людям, которые паразитируют, а таких много
15:21
персонажей в бывшем ССР развелось, да, их всегда и было, которые, знаете, там
15:27
где-то он там присосался, где-то он там, значит, этот олигарх, где-то он силовик,
15:32
где-то он ещё что-то. Ну, в общем, мутная публика такая, но хорошо живёт и
15:38
деньжа-то у неё водятся. Вот. Но ещё раз, это вопрос времени, как они исчезнут, как только, ээ, вдруг
15:48
все поймут, что и без них можно, значит, ну, и следом как прицепленный
15:53
вагон, и вы исчезнете. Вот. А вот если вы натруженник, если вы реально приносите пользу этому миру, то здесь
16:01
это совсем по-другому. Поэтому не любая денежка в йоге, заработанная одинаково ценно.
16:10
Есть денежка, которая, хотя, знаете, говорят, деньги не пахнут, деньги с виду одинаково, да,
16:18
с точки зрения запаха они действительно не пахнут. А вот кармический запах, друзья, для вас и для последствий, ой,
16:25
как пахнет, я вас уверяю. Некоторые уж прямо очень непридурно
16:31
пахнут. Вот так, да. Вот поэтому вам нужны деньги, которые хорошо пахнут, а
16:37
их много не бывает. Вы понимаете, здесь вот в чём в чём ещё тоже такая вот
16:43
логика, что вот вот так вот просто вот так заработать кучу денег, которые
16:48
хорошо кармически пахнут, это надо самому работать. Очень редко бывает ээ
16:56
халява или такой, знаете, вот шанс, вы выиграли лотерейный билет.
17:02
Ну вот когда, допустим, вот новая технология, развилась новая технология и там возникла, допустим, айтишники
17:09
совершенно недавно. То есть как профессия программисты недавно возникла, кто не в курсе,
17:17
их, собственно, они как в профессию оформились лет 20, наверное, так вот более-менее, ну, может, чуть побольше.
17:24
Почему? А потому что новая технология и там каждый час работы программиста давал
17:31
обществу больше выгоды, эта выгода превращалась в зарплату. И вот ты там
17:37
программист, зарабатываешь очень много денег. Вот. И некоторые прямо расслабились, расслабились
17:44
и до сих пор расслабились. Почему? Они стали паразитировать, то есть они перестали учиться, они перестали новым
17:51
интересоваться, ээ они даже специально стали какую-то свою работу саботировать. Понимаете,
17:56
когда ты программист, какая-нибуд там старая система в большой организации, тебе все на поклон идут. Почему? Потому
18:03
что не дай бог ты на работу не выйдешься там это всёвсё перекорячит. А иногда
18:10
организация не может поставить новую программу. Почему? Потому что, ну, это немыслимо. Они пользуются вообще
18:16
древнейшими. То есть там тоже ээ говорится, с одной стороны кто-то в
18:21
программировании как программист получает честные деньги, а кто-то начал откровенно паразити паразитический образ
18:26
жизни вести, и создаётся впечатление, что, ну, и попробую снаружу одино, но ну
18:33
опять что мы сейчас видим? Мы сейчас видим совершенно потрясающую вещь, называется революция искусственного
18:39
интеллекта. Она всего лишь второй или третий год идёт, друзья. Я каждый день, вы не поверите, я каждый день слежу.
18:46
Каждый день, каждую неделю революция. Каждую. Вы просто не представляете, вот
18:53
тут вот на прошлой неделе дядчика написал там программу, её запускаешь на свой компьютер и говоришь, она за тебя
19:00
на вс на своём компьютере что делает. Бешенное количество скачиваний там. Ну,
19:05
поинтересуйтесь, если вам там интересно это всё. Это, знаете, ещё в декабре
19:10
месяце, друзья, всё было войти по-другому для рядового
19:16
пользователя, а в феврале уже по-другому. Ну и как вы думаете, кто пойдёт под нож? Паразиты, если ты там
19:24
застрял, если ты не учился, если ты не приносишь пользу. То есть я к чему ещё хочу сказать, в этом отношении
19:31
та же самая ситуация, как нам всем сохранить йогу. Сохранить йогу мы можем
19:38
только лишь, если мы готовим преподавателей. Преподавателей невозможно за 3 дня подготовить. Ну
19:43
невозможно за любые деньги. Хоть вы миллион заплатите, из вас не сделают преподавателя за 3 дня. Вот учиться
19:50
дорого, долго, и это не окупаемо. Почему? Потому что, ну, вот мы сколько уже готовим, значит, надо изыскивать
19:57
какие-то дополнительные возможности для того, чтобы зарабатывать их и тратить на подготовку преподавателя. А чем мы
20:04
сейчас и занялись. Сейчас сделали две, говорится, такие квази организации. То
20:10
есть вы помните, что у нас был Международный открытый йогауниверситет, который готовит преподавателей йоги. Но
20:15
всё концы с концами а есть, да. Но концы с концами в
20:22
финансовом плане давно уже перестали сходиться. И мы живём на Donнеation, в основном от наших выпускников,
20:28
которые жертвуют денежку. Мы это не особо афишируем. Ну как не афишируем, собственно, это
20:35
всё, да? Вот так, да, по,
20:41
да. Ээ, значит, и чего? А, и сейчас для подготовки
20:48
преподавателей, для того, чтобы эта вся кухня дальше продолжалась вариться, ещё раз, друзья, подготовка преподавателей
20:54
оказалась страшно затратным делом, если ты по-настоящему готовишь преподавателя, а мы скорее откажемся вообще готовить
21:01
преподавателей, чем будем гнать всякую такую вот, ну, халтуру.
21:06
Вот не хоче. Я не хочу отягощать. Не знаю, как вы, я свою карму не хочу отягощать.
21:12
Я как представлю, вот я умер из того света. Смотрю на этих горе преподавателей,
21:18
как чудят здесь. Родился, а таком, да, да. Или сам следующей жизни к такому
21:25
попал, понимаете? Да, я помню, ладно, не буду из жизни. Был один такой любопытный
21:31
случай, да. Так вот, смотрите, у нас общество развития открыто йоги. Почему? Потому что вот студент приходит, он
21:37
учится, он там какую-то денежку платит. Этой денежки уже перестало на всё хватать, абсолютно на всё. Тем более,
21:43
что, допустим, вот сейчас у нас семинар здесь, а цену-то подняли нам. Вот и всё. И привет. Да. Значит, мы вытаскиваем
21:50
деньги из другого и тратим на подготовку преподавателей, потому что это сохранит
21:55
йогу. Значит, надо где-то эти деньги брать. Значит, соответственно, сейчас делаем
22:00
общество развития открытой йоги из всех тех, кто благотворительными взносами занимается, чтобы хоть как-то дыры
22:07
закрывать. Ну и, соответственно, для тех, кто таким образом нас финансово поддерживает, какие-то импреференции,
22:15
какие-то доступы к тому, ну, в общем, какие-то бонусы, да, они есть самые
22:22
разные. Ну, так, чтобы тоже было это, но этого мало. Общество развития открыто
22:27
йоги мало, потому что это, по сути дела, жизни с чашей для подаяния.
22:33
Вот видите, вот я не знаю, я не знаю, как вы, а я наглый в своей жизни был, да?
22:39
Как это Киса Воробья, помните этот этот род воробья? Помните этого Астаб Ибрагимовича никогда не протягивал руки.
22:47
А вы классику не не помните, да? Вот. Да. Ну, если величайший с вами
22:53
Викананда жил поянием, если величайший Шрим Рамакришна жил поянием, а почему бы Вадиму Опенге
23:00
не пожить подаяниям? Он что, лучше, умнее, это святее или ещё каким-нибудь.
23:07
Ну, в общем, достаточно такая вот, знаете, иногда иногда вселенная так это очень красиво на место может человека
23:14
это намекнуть ему, да, на его место. Вот.
23:19
А поэтому здесь надо смиренно ээ во имя сохранения йоги принимать всё, что
23:26
Вселенная даёт. Но с другой же стороны, вы помните, да, и делать всё от себя зависящее, чтобы и сами самому
23:33
шевелиться, да? А как мы можем шевелиться самому? А я об этом только что сказал. Приносить пользу тем людям,
23:41
которые приносят пользу всему человечеству, и давать им больше, чем они платят. Ещё запомните, да,
23:49
бизнес-секрет. Любой успех устойчивого бизнеса. Если вы будете давать больше, чем люди платят,
23:55
вы никогда не разовитесь. Вот. Да, к сожалению, люди мне говорят: «О, не, не, не, не».
24:03
Да. Так вот, а что мы можем дать людям? А, а мы много чего можем дать. И поэтому
24:10
сейчас, ну, это надо выпиливать эти инструменты по заработку на йоге для
24:15
работяг, да? То есть, чтобы давать йогу именно работягам на на ком он держится или как трудовому народу. Вот так вот
24:23
это выпиливать надо, особенно с учётом того, что онлайн сейчас всё больше и больше. Я сам этим лихорадочно
24:30
занимаюсь, потому что эти новые технологии, да, и поэтому мы сделали ещё
24:36
одну такую квази организацию, ээ, сообщество преподавателей открытой йоги,
24:42
а где именно хотим объединить всех тех, кто реально преподаёт йогу за деньги.
24:50
Вот тут тоже такая откровение выяснилось, что как бы люди с разными мотивациями
24:57
приходят в йогу. Кто-то просветлится лично, кто-то за компанию, кто-то из-за
25:03
того, что модно стало, кто-то здоровье поправить. Ээ, ну, в общем, вы помните,
25:09
любая мотивация для нас священна. Мы же не Господь Бог, мы же не абсолют, чтобы
25:14
говорить: «Ты достоин, ты недостоин, пришёл». Ну, значит, так и надо. Вот. Но с другой стороны, потом, как выясняется,
25:21
потом начинаются проблемы. Почему человек приходит, говорит: «Хочу изучать открытую йогу». Мы говорим: «Вот курсы подготовки преподавателей йоги». Вот
25:29
только в таком формате мы можем это сделать. Ээ то есть будешь ты там преподавать или не будешь, но, ну, как
25:35
говорится, обязан уметь. Мы просто себе другой схемы не можем
25:40
позволить. Но бывает так, что люди-то приходят, в общем-то, для себя и для каких-то высших
25:46
поучений. И тут вот конфликт интересов возникает. Вот что давать, допустим, мне
25:51
давать какой-нибудь комментарий на очень редкий и могущественный раздел йоги, который
25:57
реально работает для современного человека и который ещё там на русский язык текст не переведён, не то чтобы
26:02
давать на него комментарии. Вот таких текстов полным-полно, да. Вот. Но если я буду тратить, ну, я вот вот я про себя
26:09
говорю, но то же самое вы можете на друго на любого старшего товарища, кто есть там в открытой йоги, везде по всему
26:16
земному шару, там проблема та же самая. То есть либо ты, э, тратишь свой ресурс
26:22
на то, чтобы м объяснять людям, которые хотят там достичь чего-то высшего, либо
26:29
ты тратишь этот ресурс, чтобы научить всех вести вертикальные YouTube-трансляции, научить их
26:35
подключать микрофоны. тивы ставить, рекламу сзади ставить. По что вот я вот сейчас смотрю, трансляция идёт
26:41
вертикальная в Ютбе, а народ не видит, что там написано, потому что в зеркальном отражении. Вот на эти мелочи
26:48
тоже надо тратить время, всем объяснять как это всё делать, да? И получается такой вот как бы, а, лично для меня
26:55
опять же очень спорный вопрос: а на что тратить, э, допустим, моё время? Потому что время от времени
27:03
меня ругают с двух сторон. Одни говорят: «Ну вот опять у вас, значит, научность,
27:12
английский, какие-то YouTube трансляции. Мы к вам пришли за просветлением, а вы
27:18
нас кормите, значит, вот этими техническими делами». Это одна группа
27:24
людей говорит, а другая группа людей говорит совершенно противоположно. Ну вот опять про медитации, значит, про
27:30
просветление. А нам йогу в зале преподавать надо. к нам народ еле там
27:36
приползает и какой давать ему, значит, этот набор упражнений, в какой
27:42
последова. Вы там всё летаете в своих этих облаках, а мы каждый день работаем
27:48
ээ в реальной жизни с реальными людьми. Они ничего не слышали про ваше просветление, а он приполз, понимаете,
27:55
да? Или у него проблемы там в том или ну вот. И кто из них больше прав, а кто меньше прав? На на ком на кого больше
28:02
ресурс тратить? Вот, вот вопрос к вам, открытый вопрос, да, давайте голосование проведём. Вот.
28:09
Но не будем мы голосование проводить. Почему? Потому что есть такая чудесная
28:14
ээ значит эта стратегия, ээ называется диверсификация рисков, да?
28:21
Ну а попытайтесь идти двумя направлениями одновременно, если есть
28:27
ресурс. Вот есть такое, ну, даже понятие, да? То есть
28:33
хитжирование, хитжирование риск. Очень модное слово стало, да, фонды там
28:40
и так далее. Там очень интересная концепция. Вот здесь примерно та же самая ситуация, что, безусловно, мы
28:46
будем уповать на высшие силы. Мы прекрасно даём себе отчёт, что мы в руках, мы висим, ну, об этом я постоянно
28:52
говорю, на милости абсолюта там богиниш. Вот на ниточке висим.
28:58
Вот. Но с другой стороны, конечно же, мы пытаемся своими силами зарабатывать на йоге, чтобы йога не исчезла и чтобы, ну,
29:06
она не исчезнет, если преподаватели йоги будут с этого кормиться. Если преподаватели будут урывками это делать,
29:13
это не очень хорошо. А если вот он будет профессионально заниматься, ну, больше мотивация ему расти как специалиста,
29:20
специалисту повышать квалификацию, изучать что-то новое, интересоваться достижениями науки и так далее. То есть
29:26
должна быть такая заинтересованность. Вот. И поэтому сейчас у нас получилось,
29:31
что помимо Маюма, международного открытого йогоуниверситета, сейчас ещё образовался Орой, общество развития
29:39
открытой йоги и Спой, содружество преподавателя открытой йоги.
29:44
Вот, в общем, мою морой и спой. Вот так вот это всё теперь звучит.
29:51
Понятно? Это всё сейчас в процессе осмысления, в процессе, что называется, первых шагов. Но я вижу, что это
29:58
генеральный путь станет для любой школы йоги или вообще для любых людей, которые не паразитируют на
30:04
человечестве, пытаются что-то сделать. Величайшее наследение с вами Вивикананды
30:11
нам говорит о том, что, допустим, если мы говорим про духовность, это должен быть синтез востока и Запада, потому
30:17
что, ну, всё, что, если честно, с точки зрения духовности на Западе так себе слабоватенько.
30:22
Не так, чтобы совсем ничего не было, не есть, но как-то, знаете, ну, совсем-совсем, ну, примитив. Примитив,
30:30
да. А вот система образования университетская очень хорошая. Собственно, вы помните, Международный
30:36
открытый його университет — это воплощение мечты и виконанда о синтезе Востока и Запада, чтобы взять самое
30:42
лучшее с Запада и самое лучшее с Востока объединить для пользы человечества.
30:48
Вот и поэтому здесь приходится, с одной стороны готовить преподавателей, потому что все мои, знаете, вот тоже у меня
30:56
гигантское разочарование в жизни. Я много очень лекций прочитал. Он до сих пор они болтаются ещё больше даже не
31:02
опубликованные нигде. Вы понимаете? Вот у меня тоже вот идиотизм. У меня этих лекций, знаете,
31:08
сколько гигантская какая? Они даже до вас не дошли, лежат, потому что некому
31:13
этим за хоть бы кто-нибудь ради наживы лично, знаете, вот на этом деньги зарабатывал, он бы давно бы уже всё там
31:19
распродал, да? Я вот даже думаю, вот мы тут такие, а если бы кому-нибуд там, а, ему бы перепродал, да, и людям хорошо, и
31:26
всем хорошо. Вот. Поэтому вот в два в два таких направления мы идём. И сейчас
31:48
поэтому вот в два в два таких направления мы идём. И сейчас, конечно, очень хорошо, да. Значит, э, и я опять
31:56
же, если вам интересны действительно редкие тексты йоги, как лично достичь
32:02
какую-то высшее состояние в йоге, есть этого полно, э, ну тогда вам, ээ, ну, вообще
32:11
самое лучшее, что вы можете сделать для сохранения йоги, во всяком случае, открытой йоги — это поступить на курсы
32:17
углубленного изучения йоги с стать преподавателем на русском и английском, что мы проводим уже вот второе
32:23
десятилетие, но С каждым годом народу всё меньше и меньше. Вот это вот самое лучшее, что вы можете сделать от себя
32:30
лично для сохранения йоги — это просто учиться на преподавателя йоги. Понятно,
32:35
что когда вы будете учиться на преподавателя йоги, мы здесь не обижаем будущих преподавателей. Вы получите по
32:41
полной программе всё, что у нас есть, и даже больше. Вот. Но бывают разные
32:47
кармические случаи. Кто-то пока ещё не может учиться, кто-то уже не может, у кого-то временные там какие-то трудности
32:53
или ещё что-то. Самые разные бывают ситуации. Но вот ему интересно, ему
32:58
интересно высшие эти поучения, а они затратные, ресурсов денег у нас нет. И
33:04
поэтому, если не будет хоть какого-то с общества развития открыто йоги денежки,
33:09
то у нас просто нет возможности даже арендовать помещение, да, там или время
33:14
там или ещё что-нибудь. С другой стороны, если же вы хотите реально в
33:19
массы нести йогу людям и на этом деньги сами зарабатывать, да, то есть вам нужны уже конкретные механизмы как
33:27
зарабатывать деньги на йоге. Вот как бы это не звучало немножко режущим слух, но
33:33
в этом нет ничего плохого, потому что вы не на йоге зарабатываете, то не на знание йоги, а на том способе, чтобы
33:39
помочь людям это знание овладеть. То есть вы будете честно свой кусок хлеба есть. Вот. И там это совсем другая
33:46
работа. Это как, знаете, вот я когда-то в бизнес-консалтинге работал, причём в хорошем бизнес-консалтинге международном
33:52
таком, да, это по всему земному шару, вообще говоря, высший писк считается, потому что когда ты приходишь и
33:59
помогаешь другим людям зарабатывать деньги. У нас в бывшем Советском Союзе к деньгам хреновые отношение, потому что
34:05
вечно какие-нибудь там бандиты, варюги, какая [ __ ] всякая богатая, а трудовой
34:10
народ, как правило, бедный. И поэтому, ну, так вот отношение как к барыгам, ну,
34:15
в общем, плохое до сих пор отношение к богатым. Почему? Потому что у нас богатые, они не своим трудом, а хапнул
34:22
там лизоблюд где-ни в политику там где-то там прорвался, значит, и так далее. Народ молчит,
34:30
но молчание народа не значит согласие. Народ просто и ждёт, чтобы вот эту всю,
34:37
ну, как как с любыми паразитами мы об этом уже говорили, да? То есть это эволюционный закон. Вот. И поэтому это
34:44
совсем это затратно, да, потому что научить вас делать рекламу, проследить, чтобы вы правильно её делали.
34:51
Это это вот долго это не бог весь какая на самом деле работа. Просто видите, у меня такая жизненная биография. Я люблю
34:57
о ней рассказывать. Сейс надо поподробнее. Вот я когда-то остался без куска хлеба,
35:03
без крыши над головой, когда советская наука развалилась. И я вот тогда впервые
35:08
озадачился вопросом, откуда деньги берутся. То есть почему до этого государство мне платило? Я же такой
35:15
великий физик, а теперь перестала платить. Я вообще не задавался вопросом, откуда берутся деньги. Мне, знаете, вот
35:22
типа, а мне всё равно, откуда они берутся. Я же великий, пускай мне платят. Вот это вот очень ущербная, к
35:28
сожалению, философия, которая распространилась в поздном ССР. А если тебе кто-то платит, значит, он
35:34
либо сам заработал, либо у кого-то отобрал. Понимаете? Да, правда, бывает ещё третий
35:42
вариант, когда он и не заработал, и не отобрал, а а напечатал ничем не обеспеченные
35:49
деньги, чем наши, значит, друзья в некоторых странах пользуются. Вот. Но,
35:54
понимаете, чем плохи необеспеченные деньги, а, например, тем же плохи, чем и
36:00
выпивка водки. Когда человек пьёт водку, веселья
36:05
вообще, море по колено там и так далее. Вот только потом похмелье наступает
36:10
очень жуткое, да, что ты себе говоришь: «Муча вообще не пил». Вот с ничем не
36:16
обеспеченными деньгами тут тоже ещё тая-то сомнительная ситуация.
36:22
Вот. И она, кстати, очень сильно искажает мозги по всему миру. Мы перестаём чувствовать, где
36:28
заработанные деньги, где паразитические деньги, а где ничем не обеспеченные. То есть
36:34
тебе кто-то подарил, ну, фактически дал тебе наркотик. Ну, то есть ты хотел есть, тебе дали вместо еды наркотик.
36:41
Ну, со всеми вытекающими последствиями. Вы понимаете? Да. Да. Так вот, смотрите, в чём дело. Вот этот спой содружества
36:49
преподавателей открыто йоги — это очень тяжёлая работа, как и любая работа. Вот
36:55
вы там фитнес-центр открыли или вы там парикмахерскую открыли или вы мастер по
37:01
ремонту или неважно кто вы, но вот вы реальный человек, вы реально приносите пользу людям. И надо очень много
37:07
научиться, что сделать, чтобы вы научились зарабатывать. Это не так, что здравствуйте. Ну, во-первых, вы должны
37:12
быть хорошим специалистом. Начнём с этого, да? То есть вы действительно должны давать больше, чем платят люди.
37:21
Иначе никто у вас ничего не будет. А, но этого мало. даже, может быть, прекрасным специалистом и прямо у вас всё
37:29
замечательно, вы ещё должны о себе уметь рассказывать ненавязчиво. Если вы о себе молчите, никто не
37:36
воспользуется вашим товаром или услугам. На ваши занятия никто не придёт, и вы прогорите. К сожалению, это тоже такая
37:43
вот вещь. Все говорят: «Вот мой товар будет обо мне говорить». Там вот я такой
37:49
хороший преподаватель йоги, что ж сарафанное радио расскажет обо мне.
37:55
И всё будет, да, расскажет, но это будет настолько медленно длиться, да, что вы можете с голоду умереть пять раз, прежде
38:01
чем люди поймут, что вы приносите пользу. Поэтому тут надо как-то, значит, помогать. А тут и морально-этические
38:07
составляющие. Вообще в бизнесе они самые жёсткие морально-этические. Насколько что кармически чисто делать, а
38:15
что грязно? Вот спам рассылки. Это кармически чистое или грязное занятие?
38:22
А вы любите спам? А почему, говорится, а может другие,
38:27
может быть, вы такой один, а другие любить, любят. Давайте им рассылать. Кто-то вот прямо си, ну когда же мне,
38:33
когда же мне спам? Ну когда, почему нет? Да нет, ну, понимаете, это ещё та
38:39
ситуация, что вот серая зона, очень серая зона, особенно в рекламе. Значит,
38:46
почему в рекламе серая зона? Потому что ну нечистоплотные рекламодатели начинают
38:53
выкручивать вам руки, пользоваться вашими слепыми зонами в вашем разуме,
38:59
чтобы втюхать вам товар или услугу. Э иногда, ну, ну, в общем, это А почему
39:07
они этим занимаются? Потому что это сверхприбыля вообще това реклама, она по определению сверхприбыльная, если ты,
39:15
ну, умеешь это делать. конкуренция большая. Вот. И поэтому очень сомнительные
39:21
личности туда идут, и поэтому мы с этим сталкиваемся.
39:27
А, но эти сомнительные личности приобретают дурную карму. Они, конечно, потом попадут в ад. В ад.
39:35
Вот. Э, но они они знаете, знаете, как уйдут ад? Они
39:42
попадут в мир, где все ведут себя точно так же, как и
39:47
они. Вот только тогда вот человек по-настоящему понимает, что нельзя вести
39:55
себя плохо, когда вот он сделал плохой поступок, аа потом он попадает в общество, где все
40:03
делают такие же плохие поступки, но уже против него. Вот тогда до тебя очень
40:08
доходит быстро, что, знаете, лучше как-нибудь там перебиться на на
40:15
хлеб и на воде, но вот в эти игры не играть, понимаете? Да. Об этом, кстати, все философские, религиозные, ну,
40:22
вменяемые, я имею в виду учения, течения говорят. Но понятно, каждое поколение говорит: «А что, сказки там, чем вы нас
40:29
пугаете?» Вот поэтому нужно не просто ээ
40:35
инструменты для сообщества преподавателей открытой йоги, которые, ну, позволяют преподавателю зарабатывать
40:42
деньги, но ещё и кармически чистые инструменты.
40:48
Ну, гряз, да, грязных полным-полно. Я сюда ехал, ну, ещё давно, мне тут
40:53
попалось уже, уже начинают преподаватели йоги обрабатывать. Мне тут рекламка попалась такая свезливая рекламка.
40:59
Значит, там описывается судьба преподавателя йоги, как вот он преподаёт, копейки зарабатывает, у него
41:05
всё плохо, там, всё, ну, прямо вот вот красивая прямо вот прямо точно искусственный интеллект писал, прямо вот
41:12
слежу, выжимает, да. Вот. Ну и в конце, значит, это самое, для чего была эта вся
41:17
реклама? Для того, чтобы пригласить на свой семинар, э, чтобы у вас вот не было такого, ну, то есть вот на всём пытаются
41:25
паразити паразит на паразите сидит, понимаете? Да. Вот. А наши ведутся. Я
41:30
вот тут спросил, где был. А вот тут у меня этот супертренинг инфопаразитов. За 3 дня меня научат дурить публику и там
41:39
всякие умные слова говорить там и так далее, и так далее. Да. Говорю: «Ну
41:45
ладно». Ну, в общем, там всё сводится к спаму, к обману,
41:50
ну, и прочим нехорошим вещам. Ничего у них не хочется.
41:56
Вот. А соблазн большой. Знаете, у преподавателя йоги, когда у тебя пустой зал,
42:02
когда у тебя там дома дети орут, а а или когда ты не знаете, даже вот
42:07
самое страшное, кстати, даже не отсутствие денег, а невостребованность. А вот у соседа там у него полный зал, а
42:14
у меня никого. Это чувство, да. И вот это вот первое
42:19
что это не не это иску, знаете, в религиях это называется искурсы. Мне некоторые термины очень нравятся
42:25
религиозные. Они такие, знаете, хотя некоторых раздражает жутко,
42:30
поэтому я стараюсь их как можно меньше употреблять, но они они ёмкие,
42:36
понимаете, да? А вот, да. И, значит, вот такой вот расклад. Вот такой вот
42:43
расклад. Поэтому, видите, даже семинары, наша подготовка
42:49
преподавателей, всё-всё оно как бы состоит из нескольких направлений. Понятно?
42:55
основное подготовка преподавателей, тут же благотворительные какие-то вещи,
43:01
а тут же вполне конкретные, ээ, как в общем-то приносить пользу людям и
43:07
зарабатывать денежку на йоге. Творческое вообще занятие. Поэтому вот это то, что
43:14
творится сейчас. Но и опять же это всё больше идёт онлайн.
43:20
Онлайн, конечно же, мне не нравится. Вживую всё гораздо быстрее идёт, всё гораздо
43:26
ну, как вам сказать, а вживую идёт как-то,
43:36
а мощнее. Я даже не знаю, подобрать слово. Вот. Ну, кто же нас спрашивает?
43:43
Господу Богу, угодно онлайн занятия йогой. Значит, сейчас я стал сам
43:49
преподавать онлайн йогу, и поэтому я всех наших преподавателей хочу определиться. Те, кто тоже хотят
43:55
преподавать за деньги, да, ну, это надо соответствующие соответствующую
44:02
эту самую мне надо разделить вот те, кто пришёл, чтобы меня не ругали. Вот мы пришли за высшими поучениями, а ты нас
44:09
учишь YouTube трансляции. Нам надоело, да? Вот мне мне реально чуть ли не в
44:15
лицо это говорят. И они правы. А другие говорят: «Нет, не хотим мы этих
44:21
ваших этих медитаций. Мы хотим вот физуху в это в зале давать, а ты нам про
44:28
что-то такое несёшь». И они тоже правы. Вот поэтому
44:35
чтобы и те правы, и эти правы, и тем как-то помочь, этим помочь. Вот урой и
44:41
спой. Урой и спой. А значит, вот вот это вот я обрисовал в
44:48
двух словах вот этими мозками мозками
44:54
положение. Теперь смотрите, семинар наш посвящён йоге простирания.
45:01
Это рабочая лошадка современного человека.
45:06
Я сам ей спасаюсь. Почему? А она резиновая. Знаете, что
45:12
такое практика резиновая? Это если у тебя есть в день там 5 минут,
45:20
ты делаешь практику в течение 5 минут. Если у тебя есть полтора часа, ты ту же
45:25
самую практику делаешь полтора часа. То есть в зависимости от условий жизни
45:32
ты можешь её по-разному выстраивать. Но мне сейчас, конечно же, больше интересно
45:37
это преподавание, в том числе йоги простирание онлайн за деньги для наших преподавателей,
45:43
чтобы вы могли приносить реально реальную пользу трудящимся людям. И тут,
45:50
я вижу, надо выпиливать. Нюансов очень много, друзья. Они иногда до смешного
45:55
странные. Вот тут я начал через зум вести, а мне сказали: «Всё хорошо, а у тебя что, там музыка играла?»
46:02
Ребят, да не просто играла. Я вам там целую эти композиции вдохновляющие подбирал, да? А мы не услышали. Почему?
46:10
Оказывается, зум режет музыку. А это, знаете, пока не послушаешь с тогой стороны и не услышишь, и ты в полной
46:17
увере. Почему я говорю, что онлайн преподавание йоги — это ещё отдельный
46:23
навык. Ты-то думаешь, идёт, как ты себе придумал, а идёт совсем по-другому. Вот
46:28
об этом даже не до И вот таких моментов вот уже прямо чек-лист сейчас оставляем спин. Лена занимается чек-листом. Лен,
46:36
помоши, помоши всем. Да, да, всем помаши. Вот. Э, почему, да?
46:43
Микрофон забыл там оказывается, если ну, в общем, нюансов очень много. То есть
46:49
это, в общем-то, не имеет отношения к йоге. Но без этого вы денег на йоге не заработаете,
46:56
не говоря про рекламу там и так далее. Вот. Но, конечно же, самый сложный
47:01
вопрос, что в открытый доступ, что нет. А почему начинаешь в открытый доступ,
47:08
девальвируешь, не хотят потом приходить платить деньги? А вот ещё одна очень важная тема. Ну, я позволю себе в
47:14
скульсию коснуться, прежде чем мы там простирание пойдём. Значит, вот тоже, знаете, как это я называю?
47:21
Ловушка коммунистов. У меня мама с папой были коммунисты. Папа был идейный коммунист.
47:28
Вот я знаю все сильные стороны, слабые стороны коммунистической идеи, что называется, не понаслышке.
47:35
Вот. И знаете, я в какой-то момент в открытой
47:40
йоге поймал себя на мысли, что мы проходим все те же ошибки, что сделали
47:45
коммунисты, захватив власть в 1917 году. А вообще история очень интересная. Я
47:52
рекомендую поинтересоваться. Разные источники. На меня вот особенно сильное в своё впечатле в своё время там
47:59
записки секретаря Сталина, да, как называется, Олег книжка?
48:04
Дадада. Найдите, почитайте. Он там просто, знаете, как вот сон потом быстро это всё понял. Знаете, вот приходят к
48:11
власти идейные люди. Это вот потом уже гулаги, расстрелы, ужасы, потом уже вот
48:17
эти ЧК НКВД, вот эти все эти нехорошести, да, пошли. А революциюто
48:25
делали идеалисты. Там, кстати, высказывание он приводит к Рубской. Это жена Ленина. Значит, она сказала, что
48:33
если бы Вовонька был жив, он бы уже давно сидел, понимаете? Да. Вот. Да. И я
48:41
вот вижу, как, знаете, вот приходят идеалисты, но не видят реальных людей
48:48
и начинают идеалистические такие какие-то сейчас мы все же сознательные, мы что-то новое пошли. Вот я вот смотрю,
48:54
открытая йога один в один, все на бхаве сейчас всёвсёвсёвсё бхавы надолго не
49:00
хватает. Если Бхава не приводит к системе обучения, образования, всё это вот если
49:07
все мои лекции не иногда, ой, мы ваших лекции на слуша всё это высшее. Ребята,
49:13
а вы после этого стали изучать анатомию, физиологию, древние тексты? Нет. Зачем?
49:20
Намхава быстро улетучивая. Она как стартер в машине может завести двигатель, но ехать вы на нём не
49:27
сможете. Вот. А, и опять же вот это вот это вот лихорадочноя, знаете, это вот ээ
49:35
лихорадочные попытки ээ оперировать, как опираться на
49:42
сознательность, игнорируя реальных людей. А вот ещё один
49:48
академик Павлов был, слышали такой собака Павлова, да? Да. Вот чудом сохранились его отзывы о советской
49:55
власти. Он, правда, потом стал, он перешёл на сторону советской власти, но в каком-то
50:01
восемнадцатом, девятнадцатом, ну, в общем, он сказал типа такую фразу, что я бы даже собак пожалел такой
50:08
эксперимент, который вы тут делаете над целой страной. Вот документальная фраза.
50:14
Почему иногда из самых хороших побуждений
50:19
положительных вы не видите людей, а люди они свободны. Они свободны не только
50:26
быть восторженными, честными, преданными и так далее. Они свободны быть проявлять
50:33
своё сходство. Они проявлять, в общем, все нехорошие вещи. И нельзя это не
50:39
учитывать. Или другими словами, в первом приближении в каждом из нас с вами, и во
50:45
мне, и вас, и во все, во всём человечестве, за исключением Махатнм, э,
50:50
не один человек, а три человека. Один откровенная скотина,
50:55
другой такой вот это как, как вам сказать, в нём больше жажда наживы, а
51:03
третий действительно такой сознательный небожитель. В тантрах это называлось пашухава,
51:10
вирахава и дивья пхава. Вот. А и ээ значит
51:17
и в каждом из нас есть. А почему есть? Потому что это были стратегии поведения,
51:23
унаследованные от наших жизнях в телах животных. И в каждом из нас может сходство проснуться. Я вот помню на
51:29
заводе работал, ээ эти самые болтики вороворовал с завода. Мне в голову не
51:36
прихо Нет, ну вообще, если честно, в Советском Союзе нельзя было их купить. Если бы захотел их купить, я бы их всё
51:41
равно не купил. Они нужны были. Вот. Ну да, это компенсация за недоплаченную
51:48
зарплату, да. Вот. Но понимаете, да, когда ты вот вот живёшь в этой среде, она настолько естественная, да, и вот
51:55
всё. И вот я вижу с йогой та же самая ситуация, э, типа вот сейчас будет ээ
52:01
семинар, а я на него не поеду, а что на него ехать? будет сейчас прямая трансляция, я денег не заплачу, всё то
52:07
же самое услышу и это раз моментально сходство включается, это откровенная сходство, да, ну, потому что, говорится,
52:14
это презентация, ну, как, ну, как так можно девальвировать йогу, да, то есть и она
52:21
развалится, и следующего семинара не будет, потому что никто не приедет, понимаете, да, и следующей порции
52:26
информации просто не будет. Но человек об этом не думает, потому что в нём скотина просыпается.
52:32
Вот. Иногда жажда наживы там и так далее. Я просто к чему это говорю. Это
52:37
отдельная тема. Она достаточно хорошо изучена, в том числе и в йоге. Но обычно все о ней забывают современные люди. Так
52:43
вот, не вводите в искушение. Не искушай, как это сказано там в этих
52:50
самых время. Да не, у нас просто открытая часть. Не, это открытое. Мы сейчас, сейчас,
52:57
сейчас, сейчас, сейчас. Это я вот как раз это как раз самая ва открытая открытая часть, да? А смотрите, не
53:04
вводите в искуние слабых. Если вы знаете, что в каких-то
53:10
обстоятельствах проснётся сходство и человек не совладает собой, он даже,
53:16
может быть, очень хороший, но вот он, ну, а что я поеду на семинар платить деньги, если я сейчас увижу всё то же
53:22
самое в трансляции бесплатно, да, и так далее. Но по сути дела вы ему
53:27
подыгрываете. И вот вот это вот тоже очень сложный такой момент, где ставить такие вот ограничители на сходство, да?
53:35
Вот и как это не значит, что ну то есть, понимаете, требуется долгая эволюция,
53:42
чтобы каждый из нас ушёл от не ну этих звериных ещё
53:48
мотивов поведения приходил к положительным, на это время тратится. А если вы начинаете вот таким глупым
53:55
образом э потокать э проявлению старым вот этим шкодским направлением, вы вы
54:02
фактически подыгрываете, вы стоите на пути цивилизации. Почему мне очень сложно вот этот вот вопрос? Что за
54:09
деньги, а что в открытый доступ? Что ээ надо и а если без денег, то как это всё?
54:17
Ну, в общем, вопросов очень много. По медитировать на них надо долго обсуждать. долго. Вот на, надеюсь,
54:23
сообществе преподавателя открытой йоги будем много на этом размышлять, рассуждать, потому что помните, да,
54:29
дхарма, ардха, кама и мокша. Сперва ваш образ жизни, соблюдение трёх принципов
54:36
йоги, а только потом ардха. Но опять же, что бы ты ни делал, да, вот, допустим, что-то в открытый доступ можно делать,
54:42
рассматривая это как рекламу. Ребята, вот посмотрите, у нас здесь так есть, а всё остальное за денежки приходите или
54:47
там запись покупайте. Ну, в общем, как-то всё оформить. Вот. И это надо продумывать. Я честно
54:54
вам скажу, мне некогда этим заниматься. И это большая проблема в том смысле, что тут не знаешь, что вообще спасать, за
55:00
что хвататься. Э поэтому надеюсь на ваше коллективный, на наш коллективный разум, что мы с
55:07
разных сторон проанализируем эту ситуацию с морально-этических ээ каких-то моментов новых возможностей,
55:14
технологий и прочего, прочего, дабы дабы мы двигались дальше. Э, вот, значит, ну,
55:21
и його простирание. У нас семинар по йоге простирания. Как мне видится, это один из мощнейших инструментов,
55:28
во-первых, принесения пользы людям, тем, кто реально работает, то есть на какой мир держится. Опять же, я по себе сужу.
55:35
Если мне помогает, я склонен думать, что это будет полезно и другим. Особенно,
55:40
знаете, кому полезно? А особенно полезно.
55:48
Вот знаете, в какой ситуации? А ты прекрасно знаешь, что тебе надо
55:53
физухой заниматься. Если ты позанимался физухой, ты себя хорошо чувствуешь. Но бывает
56:00
такая изматывающая работа интеллектуальная, что ты даже понимая, что тебе надо заниматься физухой, не
56:07
можешь себя заставить ничего делать. И есть известные подходы нервное
56:14
истощение. Вот так это может нервноинтеллектуальное истощение. И, собственно говоря, вот
56:20
йогапростирание как раз отличнейшим образом работает для таких случаев,
56:27
что сперва тебе надо, ну, знаете, говорит, вот я в вымотался в ноль, да не
56:32
в ноль ты вымотался, ты в минус вымотался, тебя ещё до нуля расти и расти, понимаете, да? Ты в отрицательной
56:39
зоне. Вот. А, и бывает, к сожалению, вот такие состояния, они особенно связаные с
56:45
интеллектуальной работой, когда всё меняется в мире. Каждую секунду, каждую минуту. Я говорю, каждый день я
56:50
отслеживаю тут ээ там подписался на ряд этих YouTube каналов, и я я просто с открытым ртом
56:57
чуть ли не каждый день слушаю, что происходит. Друзья, это правда. Оно, знаете, не на
57:04
уровне ой-ой-ой, там чего-то там какие-то охиахи там и так далее. Не, да вы знаете, что вот там на прошлой неделе
57:11
капитализация крупнейших юридических фирм упала на 285 млрд долларов из одной
57:18
маленькой маленького файла, написанного в разметке Markдау. Я вот когда это всё
57:24
увидел, прочитал, понимаете, да? Один маленький программист сел, написал
57:30
маленький документ, который обвалил на 875, по-моему, миллиардов мировой рынок.
57:38
То есть это не просто, что, знаете, вот такие хотелки там или ещё что-то. Это реальные реальные деньги, да, это
57:45
реальные люди, реальные процессы там и так далее. Я об этом много могу разговаривать, не знаю, может быть, через какой-то через 10 лет буду все
57:51
слушать: «Ой, господи, удивил тут вообще там мир поменялся», а он там в своём тихом, значит.
57:58
Вот так, друзья. Значит, давайте-ка мы Я водим Openog opengaclass.com
58:05
бесплатные интернет-йогакурсы. приходите учиться на преподавателей йоги, чтобы йога не исчезла.
58:12
Учиться дорого, долго, трудно. Значит, а также орой спой, общество развития
58:19
открытой йоги, общество содружества преподавателей йоги. Мы сейчас на
58:24
фестива на тьфу семинаре. Это была открытая часть. А теперь за деньги
58:31
тайные тайное поучение запись, да, запись можете купить отдельно,
58:39
да, давайте мы как последовательны будем. А нет, это шутка, конечно, но мы
58:44
решили какие-то вещи ограничить в трансляции, чтобы не демпинговать. Так, я кнопочки жму, и