2026-04-29-008-057-yoga-Сутры-Патанджали-Сергей-Скай-3.20-и-далее

*2026-04-29-008-057-yoga-Сутры-Патанджали-Сергей-Скай-3.20-и-далее
**https://www.youtube.com/live/_VjrpaNRI7k
***https://300.ya.ru/v_GdE3k9tl
****Лицензия Creative Commons – Attribution (разрешено повторное использование)

таймкоды

00:00:06 Введение

• Сергей Скай, преподаватель открытой йоги, приветствует зрителей.
• Упоминает свой курс изучения йоги и возможность стать преподавателем.
• Предлагает онлайн-занятия и индивидуальные занятия йогой.

00:01:03 Начало чтения «Йога-сутр»

• Вспоминает, что в прошлый раз читали третью главу.
• Начинает чтение сутры 3.21.

00:02:28 Саньяма и невидимость

• Объясняет, как саньяма устраняет способность формы быть объектом восприятия.
• При отсутствии связи между органом зрения и светом йогин становится невидимым.

00:03:20 Карма и её результаты

• Обсуждает два вида кармы: с непосредственным и отстоящим во времени результатом.
• Приводит аналогии с высыханием одежды и сжиганием травы.

00:04:47 Дурные предзнаменования

• Описывает три вида дурных предзнаменований: касающиеся индивида, других живых существ и божественных существ.
• Перечисляет примеры предзнаменований.

00:05:36 Силы чувств

• Объясняет, как культивирование дружелюбия, сострадания и радости приводит к обретению соответствующих сил.
• Подчёркивает, что беспристрастность не является чувством, которое следует культивировать.

00:07:31 Силы слона и ветра

• Рассказывает о возникновении сил слона, царя Горудов, ветра и других благодаря саньяме.

00:08:49 Знание тонких объектов

• Объясняет, как направленность света деятельности манаса позволяет обрести знание тонких и скрытых объектов.

00:09:12 Знание Вселенной

• Описывает семь миров Вселенной: мир земли, промежуточное пространство, небесный мир и другие.
• Упоминает шесть ступеней великого ада и семь нижних сфер.

00:11:48 Континент Джамбу

• Детально описывает континент Джамбу, его горные цепи и области.
• Подчёркивает размеры континента и его окружение Солнечным океаном.

00:14:11 Континенты и моря

• Континенты Шака, Куша, Краунча, Шалмала, Магадха и Пушкара, каждый вдвое больше предыдущего.
• Их омывают семь морей с водой, имеющей вкус сока сахарного тростника, вина, очищенного масла, сливок, простокваши, молока и патоки.
• Континенты окружены горами Лока Лока и простираются на 500 миллионов йоджин.

00:15:04 Мировое яйцо и протхана

• Вся конфигурация располагается в середине мирового яйца, которое является мельчайшей частицей протханы, подобной светлячку в воздушном пространстве.
• Протхана — это первопричина, над которой господствуют различные классы богов.

00:15:57 Существа в нижней сфере

• В океане и горах живут асуры, гандхарвы, кинары, кимпуруши, якши, ракшасы, пхуты, преты, пишачи, апсары, кушманды, винояки и другие существа.
• На континентах обитают добродетельные боги и человеческие существа.
• Сумеру — место счастливого пребывания богов, принадлежащих к классу тридцати.

00:17:06 Боги в мире Махендры

• В мире Махендры обитают шесть классов богов: Яга, Нишвата, Ямья, Тушита, Апара, Нир.
• Эти боги осуществляют свои желания одними помыслами и наделены совершенными способностями.

00:17:59 Боги в мире Продежапати

• В мире Продежапати обитают пять классов богов: Кумуна, Рипху, Пратардана, Панджанаба и Прачитапха.
• Они обладают способностью подчинить себе великие элементы и живут тысячу кальп.

00:18:52 Боги в мире Брахмы

• На первой ступени мира Брахмы Джана пребывают четыре класса богов: Брахма Пурохита, Брахма Кайка, Брахма Хакайка и Амара.
• На второй ступени мира Брахмы Топас обитают три класса богов: Абхасвара, Махабхасвара и Сатья Махабхасвара.
• На третьей ступени мира Брахмы Сатья пребывают четыре класса богов: Ачьюто, Шудханиваса, Сатьяпха и Санджня Санджни.

00:22:34 Саньяма и её практики

• Практика саньямы на Луне позволяет познать расположение звёзд.
• Практика на полярной звезде даёт знание их движения.
• Практика на пупочной чакре позволяет различать строение тела.
• Практика на гортани устраняет голод и жажду.
• Практика на черепаховой трубке достигает состояния неподвижности.
• Практика на свете в голове вызывает видение ситхов.
• Интуитивное озарение ведёт к спасению.
• Практика на сердце достигает постижения сознания.

00:26:30 Различие между сатвой и пурушей

• Сатва определяется свойством быть объектом для другого, в отличие от пуруши, который представляет чистое осознаваемое.
• Опыт есть содержание сознания, в котором отсутствует развлечение между сатвой и пурушей.

00:27:53 Интуитивное провидение и паранормальные способности

• Интуитивное провидение позволяет постигать тонкое, скрытое, удалённое прошлое и будущее.
• Совершенная способность слуха позволяет слышать божественные звуки.
• Способность ощущений даёт божественное осязание.
• Способность зрения позволяет воспринимать божественный свет и форму.
• Способность вкуса даёт восприятие божественного вкуса.
• Способность обоняния позволяет ощущать божественный аромат.

00:29:18 Препятствия и магические совершенства

• Интуитивное провидение и другие способности служат препятствиями при йогическом созерцании, но становятся магическими совершенствами в пробуждённом состоянии сознания.

00:30:14 Вхождение сознания в другое тело

• Ослабление причины зависимости и постижение образа действия сознания позволяют сознанию входить в другое тело.
• Органы чувств следуют за сознанием при его перемещении.

00:31:16 Преодоление препятствий

• Подчинение уданы позволяет преодолевать препятствия, такие как вода, трясина, колючки.
• Проявляется способность восхождения на небо после смерти.

00:31:37 Жизнедеятельность и прана

• Совокупное функционирование органов чувств определяется праной и другими факторами.
• Прана пяти видов: движение через рот и нос, действие до сердца, равномерное распространение до пупка, направление жизненных сил вниз до ступней, вверх до головы, пронизывание всего тела.
• Подчинение уданы позволяет преодолевать препятствия и восходить в момент сознательной смерти.

00:32:45 Яркое свечение и божественное слышание

• Контроль саманы приводит к яркому свечению.
• Саньяма на связи между органом слуха и акашей вызывает божественное слышание.
• Акаша — физическая основа всех органов слуха и звуков, обладает абсолютной проницаемостью.

00:34:30 Передвижение в акаше

• Связь с акашей позволяет йогину стать невесомым и передвигаться по воде, паутине и солнечному лучу.
• Сосредоточение сознания на лёгкости ваты ведёт к способности передвижения в акаше.

00:35:40 Великая бестелесная концентрация

• Концентрация сознания вне тела называется великой бестелесной.
• Проективная концентрация позволяет находить другие тела.
• Рассеивание пелены, закрывающей разум, устраняет аффекты и карму.

00:36:38 Подчинение великих элементов

• Саньяма на грубом, тонком, присущем и целеполагании позволяет подчинить великие элементы.
• Великие элементы имеют специфические качества и общие родовые характеристики.
• Субстанция — это целостность общего и специфического единичного.

00:38:34 Типы множеств

• Два типа множеств: без выделения частей и с выделением частей.
• Примеры: тело, дерево, стадо, лес, собрание богов и людей.
• Множество может быть целым, части которого существуют отдельно, или целым, части которого неразделимы.

00:40:27 Танматры и гуны

• Танматры обладают природой общего и единого.
• Гуны имеют тенденцию к развлечению, действию и сохранению состояния.
• Великие элементы обладают свойством обладать целью, опытом и свойствами.

00:41:06 Освобождение через гуны и танматры

• Гуны реализуют себя через танматры и великие элементы.
• Саньяма позволяет увидеть собственную форму объектов и подчинить их.
• Йогин становится победителем великих элементов, контролируя их внутренние потенции.

00:42:04 Восемь совершенных способностей

• Способность уменьшаться до размера атома.
• Лёгкость: йогин становится невесомым.
• Увеличение: достижение огромного размера.
• Превращение: касание луны кончиками пальцев.
• Преодолевающая воля: прохождение сквозь землю.
• Господство: контроль над великими элементами.
• Осуществимость желаний: полное осуществление задуманного.

00:43:47 Телесные совершенства

• Тело йогина не испытывает противодействия со стороны свойств великих элементов.
• Земля, вода, огонь и ветер не препятствуют деятельности тела йогина.
• Тело обладает красотой, силой и твёрдостью алмаза.

00:45:36 Подчинение органов чувств

• Чувственные объекты воспринимаются как единство общего и особенного.
• Органы чувств имеют пять аспектов: сатва, будхи, индивидуация, гуны, цель.
• Саньяма позволяет контролировать эти аспекты и подчинять органы чувств.

00:47:30 Быстрота, бессубстратный опыт и господство над первопричиной

• Быстрота: обретение высочайшей телесной подвижности.
• Бессубстратный опыт: способность к невоплощённой деятельности органов чувств.
• Господство над первопричиной: контроль над всеми видами изменений.

00:49:36 Абсолютное господство и всеведение

• Способность абсолютного господства над всеми формами существования.
• Всеведение возникает у того, кто знает различие между сатвой и пурушей.
• Интуитивное знание гун позволяет упорядочить всё видимое.

00:50:53 Завершение

• Упоминание книги «Классическая йога. Йога-сутры по Танжали».
• Информация о преподавателе йоги Сергее Скайпе и его курсах.
• Приглашение к практике йоги и пожелания здоровья и счастья.

Transcript

Search transcript
0:00
Друзья, всем привет. Меня зовут Сергей,
0:08
8 seconds
преподаватель йоги.com. Бесплатный курс изучения йоги втешников возможно стать преподавателем йоги на русском
0:15
15 seconds
английском видео. Нахожусь я в городе Берцке. Мои онлайн занятия йогой от 400 руб. Индивидуальные занятия йогой от 1.000.
0:24
24 seconds
Если интересно, пишите в комментариях под видео или пишите мне в Telegram.
0:28
28 seconds
ведётся набор в платную группу, подготовительную группу платною углублено изучение йоги. Тоже, если интересно, пишите мне в Telegram
0:37
37 seconds
или в комментариях под видео. И это у нас очередное видео у меня из серии на
0:44
44 seconds
тему: «Думай о хорошем и будет тебе хорошо».
0:49
49 seconds
Вот сегодня будем продолжать читать вот эту замечательную книгу Йога сутры по Танжале переводе островского Ирудова.
1:03
1 minute, 3 seconds
Так и мы начинаем по нашей традиции спамятования. Сейчас вспомним, что было прошлый раз.
1:12
1 minute, 12 seconds
И прошлый раз мы читали третью главу. Мы уже конспектировали. Я уже писал
1:18
1 minute, 18 seconds
конспект по третьей главе и дошли мы до, по-моему, какой-то сутры, я сейчас не
1:26
1 minute, 26 seconds
помню, вот третья глава, по-моему, до двадцатой.
1:36
1 minute, 36 seconds
Ну, я сейчас ещё раз, да, 320 прочитали и законспектировали.
1:45
1 minute, 45 seconds
Вот память не подводит.
1:49
1 minute, 49 seconds
И сегодня мы продолжаем читать 321.
2:14
2 minutes, 14 seconds
321, третья глава, двадцать первое сутра.
2:23
2 minutes, 23 seconds
Благодаря Благодаря Саньяме на внешней форме тела,
2:32
2 minutes, 32 seconds
при устранении её способности быть воспринимаемой в результате прекращения контакта между
2:39
2 minutes, 39 seconds
органами зрения и светом возникает невидимость. Дальше идёт комментарий.
2:44
2 minutes, 44 seconds
Благодаря саньями на внешней форме тела йогин устраняет способность формы быть объектом восприятия при наличии
2:53
2 minutes, 53 seconds
препятствий для способности быть воспринимаемым. Когда отсутствует связь между органом зрения и светом, йогин становится невидим невидимым.
3:03
3 minutes, 3 seconds
Исчезновение звука и прочего следует понимать по аналогии с тем, что было сказано о невидимости.
3:10
3 minutes, 10 seconds
Двадцать вторая сутра.
3:13
3 minutes, 13 seconds
Карма может иметь непосредственный результат и результат отодвинутый во времени. Благодаря саньями относительно
3:22
3 minutes, 22 seconds
кармы или на основании дурных предзнаменований возникает знания о предстоящей кончине. Лишь идёт
3:31
3 minutes, 31 seconds
комментарий. Карма, созревающая на протяжении данной жизни, бывает двух видов, дающая непосредственный результат
3:39
3 minutes, 39 seconds
и приносящая результат, отстоящий во времени. Как мокрая одежда, будучи
3:46
3 minutes, 46 seconds
разослоной для просушки, высыхает за короткое время, так и карма, дающая непосредственный результат. Как та же
3:55
3 minutes, 55 seconds
самая одежда, свёрнутая комом, сохнет долгое время, так и карма, приносящая результат, относящи отстоящий во времени.
4:06
4 minutes, 6 seconds
Так.
4:08
4 minutes, 8 seconds
Или ещё одна аналогия, как огонь, упавший в сухую траву и раздуваемый ветром, сжигает всё очень
4:17
4 minutes, 17 seconds
быстро, так и непосредственный результат кармы.
4:21
4 minutes, 21 seconds
И как тот же самый огонь, последовательно подносимый к пучкам травы, сжигает их очень долго, так и отстоящий во времени результат кармы.
4:30
4 minutes, 30 seconds
Итак, карма ограничена одной жизнью, определяющая её протяжённость бывает двух видов: дающая непосредственный
4:38
4 minutes, 38 seconds
результат и приносящая результат овинутый во времени. Нет.
4:48
4 minutes, 48 seconds
Благодаря саньями на ней у Югина возникают знание о предстоящем окончании жизни
4:55
4 minutes, 55 seconds
или, как сказано в сутре, на основании дурных предназнаменований дурные предзнаменования трёх видов: касающиеся
5:02
5 minutes, 2 seconds
самого индивида, касающиеся других живых существ и относящиеся к божественным существам. Из них касающиеся самого
5:10
5 minutes, 10 seconds
индивида, те, которые с закрытыми ушами, те, когда закрытыми ушами он не слышит
5:18
5 minutes, 18 seconds
звуков в собственном теле или когда с закрытыми глазами он не видит внутреннего света. Предзнаменования,
5:26
5 minutes, 26 seconds
касающиеся других живых существ, те, когда он видит посланцев ямы или когда
5:34
5 minutes, 34 seconds
он неожиданно видит на его давно умерших предков. предзнаменование, относящееся к божественным существам, когда он
5:42
5 minutes, 42 seconds
неожиданно видит небесный рай или ситхов, или когда он видит всё в перевёрнутом виде. Из этого он также
5:51
5 minutes, 51 seconds
узнаёт о близкой кончине. Двадцать третье сутра. Благодаря саньями, благодаря саньями
6:01
6 minutes, 1 second
на дружелюбии и других чувствах возникают силы дружелюбия и прочих чувств.
6:07
6 minutes, 7 seconds
Комментарий идёт дальше. Дружелюбие, сострадание и радость. Три благих чувства. Так,
6:15
6 minutes, 15 seconds
воспитывая в себе дружелюбие по отношению к живым существам, пребывающим в счастливом состоянии, йогин обретает
6:22
6 minutes, 22 seconds
силу дружелюбия. Культивируя сострадания к существам, подверженным страданию, он обретает силу сострадания.
6:32
6 minutes, 32 seconds
Культивируя радость по отношению к существам, склонным к добродетелей, он обретает силу силу радости.
6:40
6 minutes, 40 seconds
Сосредоточение, которое возникает при культивировании этих чувств, если саньяма есть, есть саньяма,
6:52
6 minutes, 52 seconds
из неё и рождаются силы, то есть не встречающие препятствий энергии. Однако
7:00
7 minutes
беспристрастность по отношению к тем, кто склонен греху, не является чувством, которое следует культивировать йогину, и потому сосредоточения на нём не бывает.
7:11
7 minutes, 11 seconds
Следовательно, из беспрестрастности никакой силы не возникает, ибо саньяма на ней отсутствует.
7:19
7 minutes, 19 seconds
Двадцать четвёртое сутром. Благодаря саньями на силы возникает сила слона и прочие силы. Дальше идёт комментарий.
7:27
7 minutes, 27 seconds
Благодаря саньями на силе слона у Йогина возникает сила слона. Благодаря саньями на сили царя
7:34
7 minutes, 34 seconds
Горудов возникает А горудов войнатеи. Возникает сила войнатеи.
7:44
7 minutes, 44 seconds
Благодаря саньями на силе ветра возникает сила ветра и так далее. Двадцать пятое сутра.
7:51
7 minutes, 51 seconds
Благодаря направленности светодеятельности Благодаря направленности светодеятельности Монаса возникает
7:59
7 minutes, 59 seconds
знание тонких и скрытых удалённых объектов и удалённых объектов. Благодаря деятельность монаса, то есть интеллекта, была ранее названа проливающий свет.
8:10
8 minutes, 10 seconds
Йогин, направляя её свет на тонкий или скрытый или очень далёкий объект, обретает знания такого объекта.
8:18
8 minutes, 18 seconds
Благодаря саньями. 2шее сутра. Благодаря Саньяме.
8:40
8 minutes, 40 seconds
Так. [вздыхает] Двадцашестая сутра. Благодаря саняями на
8:51
8 minutes, 51 seconds
солнце возникает знания вселенной. Она комментарий дальше идёт. Она включает семь семь миров. Из них мир земли
9:00
9 minutes
простирается от Авича и до вершины горы Меру
9:13
9 minutes, 13 seconds
и до вершины [фыркает] горы Меру.
9:16
9 minutes, 16 seconds
Начина начиная от вершины миру и до полярной звезды расположен мир промежуточного пространства с различными
9:24
9 minutes, 24 seconds
планетами, созвездями и звёздами. Над ними простирается пятеричный небесный мир. Этот мир включает третий мир.
9:37
9 minutes, 37 seconds
Третий мир Махендры. Четвёртый мир Махатпраджапати и тройственный мир Брахмы, а именно
9:46
9 minutes, 46 seconds
пятый мир Джана, шестой мир Тапас и седьмой мир сатья. Как сказано в суммар в
9:55
9 minutes, 55 seconds
суммарной строфе мир Брахма состоит из трёх ступеней. Ниже его великий мир праджапатии и мир Махендры.
10:06
10 minutes, 6 seconds
Вместе они называются свар или небесный мир. На своде промежуточного пространства звёзды
10:14
10 minutes, 14 seconds
на земле живые существа. Затем сразу на над адом авичи последовательно размещаются шесть
10:23
10 minutes, 23 seconds
ступеней великовады, опирающиеся на тверь, на воду, на огонь, на ветер, на акашу и на тьму. Махакала
10:33
10 minutes, 33 seconds
Амбариша Амбариша Раурава Махараурава каласутра и Андхатамистха.
10:48
10 minutes, 48 seconds
Андахамистра.
10:50
10 minutes, 50 seconds
Здесь рождаются живые существа, обречённые на мучительную и долгую жизнь и испытывающие неисчасмые страдания вследствии своей кармы.
11:01
11 minutes, 1 second
Над ними расположены семь нижних сфер, называемых махатала:
11:07
11 minutes, 7 seconds
Расатала, атала, сутала, витала, талатала и патала.
11:16
11 minutes, 16 seconds
Восьмая сфера — это земля в Асумате с её семью континентами, в центре которой высится золотая царица Горсу Сумеру.
11:28
11 minutes, 28 seconds
Её вершины из серебра, лазурита, хрусталя и золота. Благодаря отражённому сиянию лазурита южная часть неба над ней
11:37
11 minutes, 37 seconds
тёмно-синего цвета, как цвета, как у листьев синего лотоса. Восточная
11:45
11 minutes, 45 seconds
белого цвета, западная прозрачная, как хрусталь. Северная пурпурного цвета. На
11:51
11 minutes, 51 seconds
южном склоне Сумеру цвет цвет дерева Джамбу. которая и даёт название континенту Джамбудвипа.
12:02
12 minutes, 2 seconds
День и ночь сменяют здесь друг друга по мере движения солнца, как бы прикреплённого к вершине Сумеру. К
12:11
12 minutes, 11 seconds
северу от неё расположены три горные цепи с синими и белыми вершинами,
12:18
12 minutes, 18 seconds
растирающиеся на 2.000 йоджен. Между ними три области, каждая из которых каждый из которых занимает 9.000 тысяч.
12:27
12 minutes, 27 seconds
Яджан.
12:29
12 minutes, 29 seconds
Йоджан или йоджан. Друзья, как вы думаете, как правильно? Напишите в комментариях. Ну, я предположу, что на первый слогн.
12:39
12 minutes, 39 seconds
Ну, в общем, как вы думаете? Давайте вместе подумаем.
12:45
12 minutes, 45 seconds
Так, Йодн, Раманака, Хи Хиранмая и Утаракуру.
12:54
12 minutes, 54 seconds
к югу от Сумеру. От Сумеру расположены горные цепи Нейшатха, Хемаакута и
13:04
13 minutes, 4 seconds
Химашаила, простирающийся на 2.000 йоджан. Каждая каждая между ними три области: харива
13:13
13 minutes, 13 seconds
хариварша, Кимпуруша и Пхарахарата, каждый из которых протяжённостью 9.000
13:23
13 minutes, 23 seconds
Юджан к востоку отсумиру лежит область
13:29
13 minutes, 29 seconds
Пхадрашва, окружённая горами Мальват, а к западу область Кетумала, окружённая горами Гандхамадана.
13:41
13 minutes, 41 seconds
В центре находится область Лаврата.
13:45
13 minutes, 45 seconds
Итак, этот континент Джамбу размером в 100.000 йоджен простирается во всех направлениях от сумеру на половину этого
13:53
13 minutes, 53 seconds
расстояния. Этот континент Jambo размером 100.000 йод окружён солнечным [фыркает] океаном, который имеет
14:02
14 minutes, 2 seconds
концентрическую форму и превышает в два раза размеры джамбудвипы.
14:11
14 minutes, 11 seconds
Далее располагается континент шака икуша, краунча, шалмала, магадыха
14:21
14 minutes, 21 seconds
и пушкара, каждый из которых вдвое больше предыдущего. На них прекрасные
14:28
14 minutes, 28 seconds
холмы, похожие на гору рассыпанных горчичных семян.
14:34
14 minutes, 34 seconds
Их омывает семь морей. Вода, в которых имеет, соответственно, вкус сока сахарного тростника, вина, очищенного
14:43
14 minutes, 43 seconds
масла, сливок, простокваши, молока и патоки. Эти континенты, омываемые семью концентрическими морями, окружённые
14:52
14 minutes, 52 seconds
горами Локалока, Локалока и простирающиеся на 500 млн йоджен.
15:04
15 minutes, 4 seconds
И вся эта совершенная конфигурация располагается в середине мирового яйца.
15:13
15 minutes, 13 seconds
Яйцоши мельчайшая частица протханы, подобная светлячку в воздушном
15:21
15 minutes, 21 seconds
пространстве. Ещё раз, яйцо G. Вот всё это располагается в середине
15:29
15 minutes, 29 seconds
мирового яйца. Ещё раз. И вся эта совершенная конфигурация располагается в середине мирового яйца. Яйцо же —
15:37
15 minutes, 37 seconds
мельчайшая частица протханы, подобная светлячку в воздушном пространстве.
15:45
15 minutes, 45 seconds
Протхана.
15:47
15 minutes, 47 seconds
Что такое протхана, друзья? Как вы думаете, что такое протхана? Напишите в комментариях.
15:55
15 minutes, 55 seconds
Так, что там здесь?
15:59
15 minutes, 59 seconds
Здесь, в нижней сфере, в океане и в горах живут асуры, ганха
16:06
16 minutes, 6 seconds
ганхарвы, кинары, кимпуруши, якши, ракшасы, пхуты, преты, пиш,
16:15
16 minutes, 15 seconds
пишачи, апасмараки, апсары, кушманды,
16:23
16 minutes, 23 seconds
винояки и существа и надлежащие классу супогов. На всех континентах обитают добродетельные боги
16:31
16 minutes, 31 seconds
и человеческие существа. Сумиру — это место счастливого пребывания богов, принадлежащих классу
16:40
16 minutes, 40 seconds
тридцати. Здесь находятся сады наслаждений.
16:45
16 minutes, 45 seconds
Мишравана, Нандана, чай традха,
16:53
16 minutes, 53 seconds
традха и Сума Суманаса.
16:59
16 minutes, 59 seconds
Сутхарма место, где боги собираются на совет сударшана и город Вайджаянта.
17:11
17 minutes, 11 seconds
дворец. Планеты созвездия и звёзды, прикреплённые к полярной звезде, движутся, подчиняясь
17:18
17 minutes, 18 seconds
импульсу космического ветра. Все они расположены над Сумеру
17:23
17 minutes, 23 seconds
и вращаются вокруг неё. В мире Махендрин обитают шесть классов богов, принадлежащих классу тридцати.
17:34
17 minutes, 34 seconds
Яганишвата ям тушита апаранир
17:42
17 minutes, 42 seconds
мативашаварти и паранирмитаввашавартив.
17:53
17 minutes, 53 seconds
То есть то есть боги находящие находящие удовлетворение в магических творениях.
17:59
17 minutes, 59 seconds
Они осуществляют свои желания одним лишь одним одними или лишь помыслами и наделены совершенными способностями
18:08
18 minutes, 8 seconds
анима уменьшаться до размера атома и другими живут живут целую каль внешне
18:17
18 minutes, 17 seconds
прекрасны и привержены чувственным наслаждениям их тела возникают чудесным образом, и они всегда окружены
18:26
18 minutes, 26 seconds
привлекательными апсарами В мире про дежапатия,
18:33
18 minutes, 33 seconds
именуемым также махат, то есть великий, обитают пять классов богов. Комуда,
18:42
18 minutes, 42 seconds
Рипху, Протардана, Панджанаба
18:49
18 minutes, 49 seconds
и Прочиитапха. Все они обладают способностью подчинить себе великие
18:56
18 minutes, 56 seconds
элементы и их пища хигическое созерцание, а продолжительность их жизни
19:03
19 minutes, 3 seconds
тысяча кальп. На первой ступени мира Брахмы Жана пребывают четыре класса
19:10
19 minutes, 10 seconds
богов. Брахмарохита, брахма кайка, брахмахакайка.
19:22
19 minutes, 22 seconds
и Амара. Они обладают способностью подчинять себе великие элементы и органы чувств. На второй ступени мира Брахмы
19:30
19 minutes, 30 seconds
Тапас обитают три класса богов: Абхасвара, Махабхасвара и Сатьямахабхасвара.
19:41
19 minutes, 41 seconds
Они наделены способностью подчинять себе великие элементы и органы чувств. Органы чувств и прокрития. Продолжительность
19:48
19 minutes, 48 seconds
жизни каждого из богов этих классов в два раза больше, чем у предыдущего. Их пищей служит егическое созерцание, и
19:55
19 minutes, 55 seconds
живут они в постоянном воздержании.
19:59
19 minutes, 59 seconds
Их знания, будучи направленным на высшую сферу, не встречают никаких препятствий.
20:04
20 minutes, 4 seconds
А в в нижних сферах не существует ни одного объекта, который бы был бы скрыт
20:11
20 minutes, 11 seconds
от их мысли. На третьей ступени мира Брахмы в мире Сатья пребывают четыре
20:17
20 minutes, 17 seconds
класса богов. Ачьюта, Шудханиваса, Сатьяпха и Санд
20:25
20 minutes, 25 seconds
Жнясан жни. Они не имеют определённого места пребывания, опираются сами на себя и
20:34
20 minutes, 34 seconds
располагаются друг над другом. Эти классы богов господствуют над над пратханой.
20:42
20 minutes, 42 seconds
первопричиной. Вот нашлось, что такое пратхана. Первопричина. Протхана в скобочках первопричина. Хотя это может быть в контексте, потому что у
20:52
20 minutes, 52 seconds
санскритски слова на санскрите, они могут от контекста зависеть.
20:56
20 minutes, 56 seconds
Хотя здесь, в это, в этой книге, в этой книге, то есть, поскольку это научное издание, то здесь, скорее всего, под
21:05
21 minutes, 5 seconds
редакцией академии Востоковидения наук СССР. Вот, скорее всего, здесь оно под одним и тем же термином, скорее всего,
21:13
21 minutes, 13 seconds
вот везде имеется под протханая первопричина.
21:22
21 minutes, 22 seconds
Над пратханой при эти классы богов господствуют над пратханой первопричиной и живу столько, сколько существуют
21:29
21 minutes, 29 seconds
космические периоды творения. Из них чью-то находят удовлетворение в избирательном созерцании.
21:39
21 minutes, 39 seconds
Шудеханиваса в рефлексивном созерцании. Сатьябха в созерцании чистого блаженства, а
21:47
21 minutes, 47 seconds
санжесанджине созерцании только самости. Всё.
21:53
21 minutes, 53 seconds
Все они также остаются в тройственном мире. Эти семь миров суть миры брахвы.
22:00
22 minutes
Однако те, кто достигают развоплощения и растворяются в прокритие, пребывают в состоянии освобождения и не находятся ни в одном из миров.
22:11
22 minutes, 11 seconds
Практикуя саньяму на двери солнца, Йогин должен достичь непосредственного восприятия этой
22:20
22 minutes, 20 seconds
вселенной, а затем пусть он практикует саньяму и и на других объектах. Итак, до тех пор, пока пока всё не станет непосредственно воспринимаемым.
22:30
22 minutes, 30 seconds
Двадцать седьмое сутра.
22:34
22 minutes, 34 seconds
Благодаря саньями на Луне появляется знание расположения звёзд. Комментарий: «Практикую саньяму относительно луны.
22:42
22 minutes, 42 seconds
Пусть Йогин постигает расположения звёзд».
22:49
22 minutes, 49 seconds
Двадцать восьмое сутра. Благодаря саньями на полярной звезде появляется знания их движения.
22:56
22 minutes, 56 seconds
Комментарии. Затем, практикуя саньяму на полярной звезде, пусть он различает движение звёзд.
23:02
23 minutes, 2 seconds
Использование практики саньямы относительно небес небесных средств передвижения даёт возможность их познания.
23:12
23 minutes, 12 seconds
Двадцать девятое сутра. Благодаря саньями на пупочной чакре появляется знание от стравения тела. Комментарий.
23:18
23 minutes, 18 seconds
После саньями на пупочной чакре йогин способен различать строение тела. Оно включает три гуморальных составляющих:
23:27
23 minutes, 27 seconds
ветер, желч, слизь и семь телесных субстанций. Это кожа, кровь, мясо, сухожилие, кости, костный мозг и семя.
23:37
23 minutes, 37 seconds
Распределение субстанции здесь таково, что каждая предшествующая является внешней по отношению к последующей.
23:49
23 minutes, 49 seconds
Тридцатое сутро. Благодаря саньяме на гортане устраня устраняются голод и жажда. Под комментарии: «Под языком
23:58
23 minutes, 58 seconds
находится хорода, под ней горло, за ним гортань. Благодаря саньями на ней голод и жажда».
24:08
24 minutes, 8 seconds
Тридцать первое сутра.
24:11
24 minutes, 11 seconds
Благодаря саньяме на черепаховой трубке. достигается неподвижность.
24:22
24 minutes, 22 seconds
Подгортанию в груди находится трубка, похожая по форме на черепаху. При саньяме на ней достигается состояние не
24:31
24 minutes, 31 seconds
по неподвижности, как у змеи или ящерицы. И тридцать вторая сутра.
24:41
24 minutes, 41 seconds
Благодаря саньями на свете и свете в голове возникает видение ситхов.
24:47
24 minutes, 47 seconds
комментарии. В четвёртой черепной коробке имеется внутренняя полость, которой м и происходит яркое свечение.
24:56
24 minutes, 56 seconds
При саньяме на нём у йогина возникает видение ситхов, передвигающихся в пространстве между небом и землёй.
25:05
25 minutes, 5 seconds
Тридцать третье сутра. А благодаря интуитивному озарению наступает всё
25:12
25 minutes, 12 seconds
ведение. Комментарий. Интуитивным озарением называется то, что ведёт к спасению. Это начальная форма знания порождаемого порождаемого развлечения.
25:24
25 minutes, 24 seconds
Оно подобно свету зари, предшествующему восходу солнца. И когда возникает интуитивное озарение, то с его помощью
25:31
25 minutes, 31 seconds
Йогин познаёт всё. Тридцать четвёртое сутра.
25:37
25 minutes, 37 seconds
При саньями на сердце достигается постижения.
25:41
25 minutes, 41 seconds
Постижение сознания. Комментарии дальше идёт. Сердце это этой крепости брахмы находится маленький лотос, место, где
25:49
25 minutes, 49 seconds
локализуется способность сознавания.
25:54
25 minutes, 54 seconds
Лес висаньями на лотосе сердца достигается постижения сознания.
25:58
25 minutes, 58 seconds
Тридцать пятое сутра. опыт есть акт или содержание сознания, в котором отсутствует
26:05
26 minutes, 5 seconds
разлечение сатвы и порушив, абсолютно не смешивающихся друг с другом, поскольку сатва
26:13
26 minutes, 13 seconds
определяется свойством быть объектом для другого. Благодаря саньями на том, что существует
26:22
26 minutes, 22 seconds
для собственной цели возникает знание пуруши. Дальше идёт комментарий.
26:30
26 minutes, 30 seconds
Тяготеющая к ясности сатва разума будхи преодолев ражес и тамас равным образом
26:37
26 minutes, 37 seconds
связанные с нею трансформируются в осознание качественного различия между сатвой и пуруши что касается пуруши
26:45
26 minutes, 45 seconds
представленного представляющего по своей природе природе иное чистое только только
26:53
26 minutes, 53 seconds
сознаваемое то он в высшей степени отлично Сат, находящиеся в процессе непрерывной трансформации.
27:01
27 minutes, 1 second
Опыт буквально наслаждения примечание переводчика. Есть содержание сознания,
27:10
27 minutes, 10 seconds
в котором отсутствует различение между двумя этими абсолютно не смешивающимися сущностями ввиду
27:18
27 minutes, 18 seconds
свойства объектов быть видимыми урушения. Точно также и это содержание сознания,
27:26
27 minutes, 26 seconds
присутствующее в опыте, есть то, что должно быть увидено, поскольку сатва обладает свойством быть объектом для
27:33
27 minutes, 33 seconds
другого. Однако то, что отлично от этой сатвы и представляет внешнюю форму самого чистого сознания, есть иное
27:42
27 minutes, 42 seconds
содержание сознания, относящееся к Курушим.
27:52
27 minutes, 52 seconds
Благодаря саньями на таком содержании сознания и возникает мудрость, имеющая своим объектом пурушу. Пуруша не может
27:59
27 minutes, 59 seconds
быть увиден с помощью представления о пуше, которая по своей природе есть сатва разума Будхи. Пуруша сам видит это
28:07
28 minutes, 7 seconds
состояние сознания как опирающееся на собственную сущность. Так по этому поводу было сказано. Кем?
28:16
28 minutes, 16 seconds
А кем ответь может быть? Познан познающий тридцать шестое сутра
28:23
28 minutes, 23 seconds
благодаря Адшестое сутра из него возникает интуитивное провидение
28:30
28 minutes, 30 seconds
и паранормальные способности слухания, зрения, вкуса и обоняния. Дальше идёт комментарий. Благодаря интуитивному
28:39
28 minutes, 39 seconds
провидению возникает постижение тонкого, скрытого, удалённого прошлого и будущего. Благодаря совершенной
28:46
28 minutes, 46 seconds
способности слуха становится возможным слышать божественные звуки. Благодаря способности ощущений
28:53
28 minutes, 53 seconds
обретается божественное божест обретение божественного осязания благодаря способности зрения, восприятия
29:01
29 minutes, 1 second
божественного света и формы, благодаря способности вкуса, восприятия божественного вкуса благодаря
29:09
29 minutes, 9 seconds
способности обоняния ощущения божественного аромата.
29:18
29 minutes, 18 seconds
Эти способности возникают по постоянно.
29:22
29 minutes, 22 seconds
Тридцать седьмая сутра. Они являются препятствием при еём созерцании и магическими совершенствами при
29:31
29 minutes, 31 seconds
пробуждённом состоянии сознания. Начёт комментарий. Эти способности, интуитивное провидение и прочее
29:38
29 minutes, 38 seconds
появляются у йогина, сознание которого сконцентрировано, служат препятствия служат препятствиями.
29:45
29 minutes, 45 seconds
поскольку они противодействуют видению обретённому в таком состоянии сознания.
29:51
29 minutes, 51 seconds
Когда же эти способности проявляются у индивида сознание которого в пробуждённом, то есть активном
29:57
29 minutes, 57 seconds
состоянии, они представляют собой магические совершенства. Тридцать
30:04
30 minutes, 4 seconds
восьмое сутра. Вследствие ослабления причины зависимости постижения образа действия сознания становитсяз
30:12
30 minutes, 12 seconds
становится возможным его вхождению в другое тело.
30:15
30 minutes, 15 seconds
комментарии про припрекованность изменчивого истабильного умана к соответствующему физическому телу
30:23
30 minutes, 23 seconds
вследствие появления скрытых следов кармы означает его стабилизацию.
30:28
30 minutes, 28 seconds
Таков смысл определения. Благодаря сосредоточению происходит ослабление этой кармы как причины прикованности. А
30:37
30 minutes, 37 seconds
постижение образа деятельности сознания также достигается благодаря только благодаря сосредоточению.
30:46
30 minutes, 46 seconds
Следствие ослабление оков кармы и постижение образа действия свое своего сознания. Йогин, изымая
30:55
30 minutes, 55 seconds
сознание из собственного тела, помещает его в другие тела, а за перемещённым сознанием следуют его органы чувств.
31:03
31 minutes, 3 seconds
Поскольку подобно тому, как пчёлы летят следом за пчелиной маткой и садятся, когда она садится, так и органы
31:10
31 minutes, 10 seconds
чувств следуют за сознанием, когда оно входит в другое тело.
31:16
31 minutes, 16 seconds
Тридцать девятое сутра. Вследствие подчинения у Даны преодолеваются такие препятствия, как вода, трясина, колючки
31:24
31 minutes, 24 seconds
и тому подобное. А также проявляется способность восхождения на небо после смерти. Дальше комментарии.
31:37
31 minutes, 37 seconds
Совокупное функционирование всех органов чувств, которая определяется
31:43
31 minutes, 43 seconds
раной и другими факторами, есть жизнедеятельность как таковая. Она пяти видов рано.
31:54
31 minutes, 54 seconds
Движение, которое осуществляется через рот и нос, действует вплоть вплоть до сердца. Саманаджи из-за равномерного
32:03
32 minutes, 3 seconds
распространения действует вплоть до пупка. А пана, поскольку она, направляя жизненные силы вниз, действует вплоть до
32:11
32 minutes, 11 seconds
ступней удана, идущая вверх, действует вплоть до головы. Что касается вяны, то
32:17
32 minutes, 17 seconds
она пронизывает всё тело. Из этих пяти жизненных сил главная прана.
32:24
32 minutes, 24 seconds
Благодаря подчинению себе уданы, йогин становится способным преодолевать такие препятствия, как вода, тресина, колючки
32:32
32 minutes, 32 seconds
и тому подобное, а также обретает способность восхождения в момент сознательной смерти. Все эти всё это достигается вследствии контроля уданы.
32:46
32 minutes, 46 seconds
Сороковая сутра.
32:48
32 minutes, 48 seconds
Вследствие подчинения саманы возникает яркое свечение. Комментарий. Йогин, контролирующий саману, раздувая
32:56
32 minutes, 56 seconds
внутренний огонь, обретает яркость вечения. Сорок первое сутро. Благодаря саньями на связи между органом слуха и акашей возникает божественное слышание.
33:06
33 minutes, 6 seconds
Комментарий. Акаша выступае выступает физически физической основой всех
33:13
33 minutes, 13 seconds
органов слуха или всех звуков. Сказано в этой связи. У всех, чья способность слышать относится к одному и тому же
33:22
33 minutes, 22 seconds
виду пространства, проявляется свойство слуха, присущее данному пространству.
33:27
33 minutes, 27 seconds
Далее, отличительным признаком этой акаши является абсолютная проницаемость.
33:32
33 minutes, 32 seconds
Таким образом, поскольку все не всё все нематериаль всё нематериальное
33:41
33 minutes, 41 seconds
не не оказывает физического противодействия, постольку свойство быть воспри
33:48
33 minutes, 48 seconds
всепронизывающим признаётся также и закаший.
33:52
33 minutes, 52 seconds
Наличие способности слышать может быть логически выведено на основании восприятия звука. Так, если имеются два
34:01
34 minutes, 1 second
индивида, глухой и неглухой, то есть восприни то один воспринимает звуки, а другой не воспринимает. Следовательно,
34:09
34 minutes, 9 seconds
именно способность слышать, то есть слух имеет своим объектом звук.
34:15
34 minutes, 15 seconds
У Йогина, который практикует саньяму, на связи между слухом и акашей, возникает способность божественного слышания.
34:24
34 minutes, 24 seconds
Сорок второе сутра. Благодаря саньями на связи между телом и акашей или вследствии сосредоточения сознания на лёгкости, как у ваты возникает
34:32
34 minutes, 32 seconds
способность пере передвижения в акаше. Комментарии:
34:38
34 minutes, 38 seconds
везде, где имеется физическое тело, есть и акаша, поскольку она представляет
34:50
34 minutes, 50 seconds
вместилище для тела, связь с акашей. И есть обретение такого вместилища.
34:54
34 minutes, 54 seconds
Практикуя саньяму на этой связи, Йогин подчиняет себе связь с Акаши, а достигнув сосредоточения сознания на
35:03
35 minutes, 3 seconds
легчайших объектах, таких как вата и тому подобное, вплоть до атомов, Югин
35:10
35 minutes, 10 seconds
подчиня, подчинивший себе связь с Акашей, сам становится невесомым.
35:15
35 minutes, 15 seconds
Благодаря такой лёгкости он может шагать по воде, а уже после этого может шагать
35:21
35 minutes, 21 seconds
даже по паутине. а затем и по солнечному лучу. И, наконец, у него появляется
35:28
35 minutes, 28 seconds
способность передвигаться по собственной воле и в Акаше. Сорок третье сутра.
35:40
35 minutes, 40 seconds
Реальная деятельность сознания вне тела называется великой бестелесной.
35:45
35 minutes, 45 seconds
Благодаря ей устраняется устраняется препятствие для света. Комментарий.
35:52
35 minutes, 52 seconds
Концентрация сознания, при которой моназ функционирует вне тела, называется бестелесной, если она является лишь
35:59
35 minutes, 59 seconds
направленной во вне деятельности монаса, пребывающей внутри тела, то она получает название проективно проективной воображаемой.
36:10
36 minutes, 10 seconds
Когда же она представляет собой внешнюю деятельность манаса, которой находится вовне и не зависит от тела, то она,
36:19
36 minutes, 19 seconds
разумеется, не не проективна, то есть реально сама по себе. Посредством проективной концентрации йогины
36:28
36 minutes, 28 seconds
реализует непроективную концентрацию сознания, называемую великой бестелесной, с
36:35
36 minutes, 35 seconds
помощью которой они находят и другие тела. вследствии такой концентрации пелена, которая закрывается от у разума
36:42
36 minutes, 42 seconds
будхи, чья сущность свет и вызывает тройственное созревание
36:52
36 minutes, 52 seconds
афектов и кармы, будучи укоренённой в раджисе и тамасе, полностью рассеивается. сорокчет сутро благодаря
37:02
37 minutes, 2 seconds
саньяме на грудном на собственной ещё раз 4чето сутро благодаря саньями на
37:09
37 minutes, 9 seconds
грубом, на собственной форме, на тонком, на присущем и на целеполагании возникает
37:17
37 minutes, 17 seconds
способность подчинения себе великих элементов. Дальше идёт комментарий.
37:22
37 minutes, 22 seconds
Здесь специфические качества, звук и так далее, принадлежащие Земле и прочим великим элементам вместе со своей
37:31
37 minutes, 31 seconds
конкретной формой проявления и другими свойствами темиологиче терминологически обозначаются словом
37:39
37 minutes, 39 seconds
грубая. Грубая это первый аспект великих элементов. Второй аспект общая как их родовая характеристика. У земли
37:48
37 minutes, 48 seconds
плотность, у воды, вязкость, у огня жар, у ветра движение, у акаши всепроницаемость.
37:57
37 minutes, 57 seconds
Этот аспект обозначается словами собственная форма, как и прочие прочую суть специфически качественные определённости общего.
38:07
38 minutes, 7 seconds
Как было сказано, все эти сущности, обладающие общей родовой характеристикой,
38:14
38 minutes, 14 seconds
разделяющие разделяются лишь своей качественной определённостью.
38:19
38 minutes, 19 seconds
В этой системе субстанция субстанция есть цело целокупность
38:28
38 minutes, 28 seconds
целокупность общего и специфического единичного.
38:33
38 minutes, 33 seconds
Известно, что есть два типа множеств. В первом
38:40
38 minutes, 40 seconds
выделе выделение различных составляющих его частей отсутствует. Например, тело, дерево, стадо, лес.
38:50
38 minutes, 50 seconds
Ко второму типу относятся множество, составные части которых получают соответствующее наименование, например,
38:57
38 minutes, 57 seconds
принадлежащие к обоим видам богов и людей. Здесь одна часть множества. боги, а другая люди. Именно из них образуется
39:06
39 minutes, 6 seconds
данное множество. Кроме того, оно подразумевает определённое тожество. И
39:14
39 minutes, 14 seconds
в различии, например, роще из манговых деревьев собрание брахманов, понима понимаемое как манговая роща, брахманское собрание.
39:25
39 minutes, 25 seconds
Далее это множество двух видов. первый представляет собой целое, части которого
39:31
39 minutes, 31 seconds
существуют как отде отдельные друг от друга. Второй такое целое, от части которого существует как неразделье как
39:41
39 minutes, 41 seconds
нераздельные множество части которого существует по
39:48
39 minutes, 48 seconds
отдельности — это, например, роще или собрание, второй вид множества целая целая части которого существует
39:56
39 minutes, 56 seconds
нераздельности, например, тело, дерево, атом. Все они обладают природной природой общего и единого и представляют
40:05
40 minutes, 5 seconds
собой целостность, состоящую из разных частей, которые связаны между собой нераздельным образом.
40:13
40 minutes, 13 seconds
То же самое относится и ко всем танматрам.
40:17
40 minutes, 17 seconds
Танмантрам. Танматрам. Друзья, как вы думаете, что такое тан матры? Напишите в комментариях.
40:27
40 minutes, 27 seconds
То же самое относится и ко всем танмантрам. Таков третий аспект великих элементов.
40:34
40 minutes, 34 seconds
Теперь относительно их четвёртого аспекта гуны, обладающие тенденцией к
40:41
40 minutes, 41 seconds
разли различению, действию и сохранению состояния и соответствующий
40:48
40 minutes, 48 seconds
внутренней сущности своих следствий называются присущими. И, наконец, пятый аспект этих великих элементов. Свойство обладает целью.
40:59
40 minutes, 59 seconds
Свойство иметь свою цель, опыт и свойства и
41:06
41 minutes, 6 seconds
освобождение присущие присущее гунам. А гуны реализуются реализуют себя через танматры, великие элементы.
41:16
41 minutes, 16 seconds
Примечание. Вот танмантры и великие элементы. витие элементы и их производные, то есть эмпирические эмпирические объекты.
41:28
41 minutes, 28 seconds
Таким образом, все всё все оказываются наделёнными целью.
41:37
41 minutes, 37 seconds
Итак, благодаря саньями на этих пяти элементах, обладающих указанными аспектами, возникает видение собственной
41:43
41 minutes, 43 seconds
формы того или иного объекта и полное господство над ними. И тогда, починив себе собственную форму пяти элементов,
41:51
41 minutes, 51 seconds
Югин становится победителем великих элементов. В результате их подчинения внутре внутренние потенции элементов становятся подвластными его воли.
42:04
42 minutes, 4 seconds
Слово коровы, следующее за телятами. А словно коровы, следующие за телятами.
42:11
42 minutes, 11 seconds
Сорок пятое сутра. как следствие этого появляв
42:19
42 minutes, 19 seconds
способности уменьшаться до размера атома и прочего прочего телесное совершенство и отсутствие противодействия со стороны
42:28
42 minutes, 28 seconds
свойств великих элементов. Комментарий: из этих восьми совершенных способностей уменьшения есть обретение размера атома.
42:37
42 minutes, 37 seconds
лёгкость, когда йогин становится невесомым, увеличение, когда он достигает огромного размера.
42:48
42 minutes, 48 seconds
Преращение, когда югин касается луны кончиками одних лишь пальцев, все
42:54
42 minutes, 54 seconds
преодолевающая воля это стремление, не встречающее препятствие, когда, например, он входит в
43:03
43 minutes, 3 seconds
толщу земли и проходит сквозь неё, как если бы она была водой. господство господство, когда Йогин контролирует
43:13
43 minutes, 13 seconds
великие элементы и производные от них объекты и не подвержен контролю со стороны других владычества, когда Йогин
43:21
43 minutes, 21 seconds
управляет их возникновением, разрушением и соединением.
43:27
43 minutes, 27 seconds
Осуществимость всего желаемого есть свойство полного осуществления задумыванного.
43:34
43 minutes, 34 seconds
Каково намерение, таково и состояние великих элементов. Однако Йогин не изменяет ход
43:42
43 minutes, 42 seconds
вещей на противоположный, хотя и обладает такой способностью. Почему?
43:50
43 minutes, 50 seconds
Потому что всё существующее установлено именно таким образом, в соответствии с намерением другого изначального совершенного.
44:02
44 minutes, 2 seconds
Изначально другого изначального совершенного.
44:06
44 minutes, 6 seconds
Таковы восемь всемогу всемогущественных способностей. Телесные телесное совершенство
44:15
44 minutes, 15 seconds
ниже. Оно, то есть тело, не испытывает противодействия со стороны
44:22
44 minutes, 22 seconds
свойств великих элементов. Земля, обладающая свойством твёрдости, не препятствует деятельностью тела и орга и
44:30
44 minutes, 30 seconds
органов йогина. Она проходит даже сквозь скалу. Вода. Чё свойство? Вязкость не
44:37
44 minutes, 37 seconds
может его а омочить. Огонь не опаляет его своим жаром, а ветер, чьё свойство
44:46
44 minutes, 46 seconds
движения его не уносит. Даже в Акаше, чья сущность отсутствия препятствий тела Йогина, делается сокрытым,
44:55
44 minutes, 55 seconds
так что и совершенные сидхи не не могут его узнать. Сорок шестая сутра. Лесное
45:03
45 minutes, 3 seconds
совершенство, красота, приятность, сила и твёрдость алмазам. Комментарий поясняется так: тело Йогина приятно для
45:12
45 minutes, 12 seconds
взгляда, наделено невероятной силой и крепко, как алмаз.
45:21
45 minutes, 21 seconds
Сорок седьмое сутра. Как следствие саньямы, относительно восприятия собственной сущности, самости при сущности
45:29
45 minutes, 29 seconds
и цели полагания у йогина вырабатывается подчинение органов чувств. Комментарий: чувственные объекты, звук и прочее по
45:39
45 minutes, 39 seconds
своей природе ни что иное, как единство общего и особенного. Восприятие — это действие органов чувства отношению к
45:46
45 minutes, 46 seconds
таким объектам. Оно, однако, по своей форме не есть проявление буквально схватывания
45:55
45 minutes, 55 seconds
примечания переводчика только общего, ибо, как в противном случае может осознаваться разумом объект, не увиденный органом зрения.
46:05
46 minutes, 5 seconds
Далее, собственная форма, есть совокупность различных частей, не неразрывно связанных друг с другом. В
46:13
46 minutes, 13 seconds
данном случае это совокупность, относящаяся к сатве разума. Будхи, внутренняя сущность, которой ясность,
46:21
46 minutes, 21 seconds
орган, орган чувств. И есть такая субстанция.
46:26
46 minutes, 26 seconds
Их третий аспект индивиду индивидуация как свойство самости.
46:35
46 minutes, 35 seconds
Органы чувств суть особенные проявления этого общего.
46:40
46 minutes, 40 seconds
Четвёртый аспект — это гуны, то есть базовые качества, обладающие природой отражения и пред расположение к ясности
46:49
46 minutes, 49 seconds
сатвы, действию раджас и сохранению состояния тамасса. Органы чувств в купе с их индивидуациями
46:58
46 minutes, 58 seconds
есть результат преобразования этих гун.
47:04
47 minutes, 4 seconds
Пятый аспект, который обнаруживается в гунах, их свойство служить целе порушень. Саньяма. Саньяма м
47:13
47 minutes, 13 seconds
последовательно практикуемая относительно каждого из этих пяти аспектов органов чувств.
47:21
47 minutes, 21 seconds
Вследствии полного контроля над каждым из этих пяти аспектов у Югина возникает способность подчинения органов чувств.
47:31
47 minutes, 31 seconds
Сорок восьмое сутро. А отсюда быстрота, как у разума, без
47:38
47 minutes, 38 seconds
без субстратный бессубстратный опыт господства над первопричиной. Ещё раз.
47:49
47 minutes, 49 seconds
Сорок восьмое сутра. А отсюда быстрота, как у разума, бессубстратный опыт и господство над первопричинами. Комментарий.
47:57
47 minutes, 57 seconds
Быстрота, как у разума маноса. Это обретение высочайшей телесной подвижности,
48:05
48 minutes, 5 seconds
бессубстратный опыт, обретение способности к невоплощённой деятельности органов чувств относительно любого
48:14
48 minutes, 14 seconds
желаемого пространства, времени и чувственного опыта.
48:19
48 minutes, 19 seconds
Господство над первопричиной есть способность полностью контролировать все виды изменения акритик. Эти три
48:26
48 minutes, 26 seconds
совершенных способности именуются недо медоволицы.
48:35
48 minutes, 35 seconds
Медоволицы, они появляются в результате полного господства над внутренней формой пяти пяти субъектов, органов чувств.
48:47
48 minutes, 47 seconds
Ещё раз, они появляются в результате полного господства над внутренней формой пяти субстратов, органов чувств. Сорок девятое сутра.
48:57
48 minutes, 57 seconds
Способность абсолютного господства над всеми формами существования и способность всеведения возникает только
49:04
49 minutes, 4 seconds
у того, кто обладает знанием различения между сатвой и пурушей. Комментарий: «Способность абсолютного господства над
49:12
49 minutes, 12 seconds
всеми формами существования возникает лишь у того, кто утвердил себя в знании различия между сатвой и пурушей.
49:21
49 minutes, 21 seconds
Кто пребывает в высшем осознании господства
49:27
49 minutes, 27 seconds
и у кого сатва разума очищена от малейшей имиражеса и тамаса обладает высшей степенью ясности. Это означает,
49:37
49 minutes, 37 seconds
что гуны, выступающие внутренней сущностью всего, гуны, которые по своей природе есть то, что определяет, и то,
49:45
49 minutes, 45 seconds
что определяется, выступают в своей целостности как совокупность всех всего видимого господину познающему поля.
49:55
49 minutes, 55 seconds
Способность все видения — это одновременное порождённое развечением
50:03
50 minutes, 3 seconds
интуитивное знание гун, которые существует всего, которые сущность всего и упорядочены в соответствии со
50:11
50 minutes, 11 seconds
свойствами пребывания в состоянии покоя, волнения или неопределённости, невыразимости в словах.
50:20
50 minutes, 20 seconds
Таков смысл настоящее сутры.
50:26
50 minutes, 26 seconds
Это и есть совершенная способность, именуемой беспечальной.
50:32
50 minutes, 32 seconds
Обретая её, Йогин пребывает в состоянии всеведения устранённых афктивных препятствий могущества.
50:41
50 minutes, 41 seconds
Пятидесятое сутро.
50:44
50 minutes, 44 seconds
Не знаю, сегодня на сегодня, наверное, хватит. Ещё тут ещё третья глава идёт.
50:54
50 minutes, 54 seconds
Тут ещё немного есть. И потом уже четвёртая глава. Ладно, наверное, на сегодня мы закончим. Так, уже почти час сидим, читаем.
51:02
51 minutes, 2 seconds
Напоминаю, что мы читаем вот эту книгу.
51:05
51 minutes, 5 seconds
Это классическая йога. Сутр по Танжали Островс под редакцией Островского Ирудо Ирудова.
51:16
51 minutes, 16 seconds
Центр исследователь традиционных идеологий Востока.
51:21
51 minutes, 21 seconds
Наука. Главная редакция восточной литературы. Москва, 1992 год.
51:30
51 minutes, 30 seconds
Перевод санскрита. Введение комментарии, реконструкция системы ЕП Островского и в Ирудова. Вот можете поставить потом на паузу, посмотреть, если интересна. Вот такая книга до сих пор ещё продаётся.
51:41
51 minutes, 41 seconds
Издание 1992 года. Не переиздавалось, но в продаже ещё есть. Можно заказать. Вот напоминаю, что меня зовут Сергей Скайп.
51:50
51 minutes, 50 seconds
Я преподаватель крута йоги opengaclass.com. Бесплатные интернет-йогакурсы. Есть платные углубленные курсы изучения йоги в кругу единомышленников с возможностью стать
51:57
51 minutes, 57 seconds
преподавателем йоги на русском и английском языке. Нахожусь в городе Берске. Вся информация обо мне на сайте openogas.com.
52:06
52 minutes, 6 seconds
Мои онлайн заання йогой от 400 руб. Индивидуальные занятия йогой от 1.000.
52:11
52 minutes, 11 seconds
Если интересно, пишите в комментарии под видео или пишите мне в Telegram.
52:18
52 minutes, 18 seconds
Так, и ещё небольшое объявление. Ведётся набор подготовительную группу углубленного изучения йоги в кругу
52:25
52 minutes, 25 seconds
единомышленников платную группу. Тоже, если интересно, пишите мне в комментарии или в Telegram. И что ещё? Какие ещё объявления? Наверное, пока всё.
52:38
52 minutes, 38 seconds
В общем, практикуйте йогу, будьте здоровы, счастливы и всем пока.